人之初,到底是性本勤還是性本懶,這是一個(gè)問(wèn)題。有心理學(xué)家說(shuō),人的本性是懶惰的、好逸惡勞的,這一結(jié)論,需仔細(xì)討論。
人生來(lái)就是勤快的
理解人性的最好途徑之一,就是觀察幼兒。只要沒(méi)睡著,孩子總是需要看點(diǎn)什么、聽(tīng)點(diǎn)什么、問(wèn)點(diǎn)什么或者做點(diǎn)什么。要孩子什么都不干,恐怕比用勺子舀干大海還難。這就證明,勤勞比懶惰更接近人的天性。
從生物學(xué)和物理學(xué)上來(lái)說(shuō),人是一個(gè)能量的積聚體。人攝入各種食物,把它們消化吸收,變成自己思考和行動(dòng)的能源,這些能源應(yīng)該有一個(gè)自然的傾向,那就是不斷地消耗又不斷地補(bǔ)充;消耗的過(guò)程,就是一個(gè)勤快的過(guò)程,生命的能量從來(lái)都不會(huì)甘于被壓制,而會(huì)倔強(qiáng)地尋求釋放和表達(dá)。所以勤快是一個(gè)順應(yīng)自然的過(guò)程,而懶惰是一個(gè)反自然、反生命的過(guò)程。
每個(gè)人都有勤快的方面
現(xiàn)實(shí)生活中觀察到的懶惰,是一種詭異的現(xiàn)象。我們的任務(wù),就是窮盡這些畫皮之下的心靈的真實(shí)。即使從表面看,也看得出那些所謂懶惰者僅僅是在某些方面懶惰,而在另一些方面勤快,從能耗的總量來(lái)說(shuō),他們并不低于勤快者。比如在學(xué)習(xí)、工作上給人懶惰印象的人比比皆是,但這些人在娛樂(lè)、吃喝或者做愛(ài)方面,卻不一定懶惰,相反可能比一般人更加勤快。所以,需要在懶惰上加一個(gè)定語(yǔ),叫做“選擇性的局部懶惰”。這跟“選擇性的局部勤快”完全是一個(gè)意思,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)是“非選擇性的全部懶惰者或者勤快者”。……