淺析書法在傳統(tǒng)節(jié)日禮品包裝中的運(yùn)用

摘要：書法作為中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中獨(dú)有的一類，在每一個(gè)中國(guó)人心中都具有無(wú)法動(dòng)搖的影響力，具有豐富多樣的書體和流派，能夠根據(jù)不同設(shè)計(jì)內(nèi)容和環(huán)境要求可靈活運(yùn)用，而傳統(tǒng)節(jié)日禮品包裝上運(yùn)用書法元素，更有利于感受到禮品包裝厚重的傳統(tǒng)歷史文化和節(jié)日的氛圍。

關(guān)鍵詞：書法；傳統(tǒng)；禮品包裝

書法，是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)一類，也是世界各民族文字當(dāng)中，唯一形成獨(dú)立觀賞的藝術(shù)，從歷史上看，起源于象形文字，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展演變，從殷商時(shí)代的甲骨文演變到大篆、小篆、隸書、楷書、行書，再到現(xiàn)代漢字，它們的造型都是由點(diǎn)線構(gòu)成單個(gè)表現(xiàn)形體。書法則是以漢字為載體的獨(dú)特造型藝術(shù)，也稱線的藝術(shù)，毛筆的細(xì)膩柔軟使書法具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)張力，有著虛與實(shí)、收與展、疏與密等線的流動(dòng)，而在書體各種形態(tài)之中，運(yùn)用造型元素可變性，賦予文字結(jié)構(gòu)獨(dú)具風(fēng)格形式美，產(chǎn)生藝術(shù)感染力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著極其重要的作用，使設(shè)計(jì)的作品產(chǎn)生獨(dú)特的美感，增加了視覺(jué)藝術(shù)美。

1書法對(duì)節(jié)日禮品包裝的影響

禮品包裝要體現(xiàn)民族特色，中國(guó)是“禮儀之邦”。自古崇尚禮儀，“禮品”則是人們?yōu)榱藗鬟f敬意，聯(lián)系感情而贈(zèng)送的物品，它是人們關(guān)系真誠(chéng)友好的體現(xiàn)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化、批量化的包裝設(shè)計(jì)將日益受到冷落。它們令人感到枯燥乏味、千篇一律、缺少新鮮感和生動(dòng)性，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師越來(lái)越關(guān)注設(shè)計(jì)的民族化特征，不同民族，不同的環(huán)境地位造就了不同的文化觀念，直接或間接的表現(xiàn)在了自己的禮儀活動(dòng)和風(fēng)俗中，所以，每一個(gè)民族，每一個(gè)地區(qū)都有自己的特有圖形，形式和色彩，在禮品包裝中應(yīng)該把握各民族風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣。如德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)理性思維使禮品包裝具有理性的造型風(fēng)格；意大利的禮品包裝浪漫而富有優(yōu)雅的藝術(shù)氣息；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思維的日耳曼民族偏愛(ài)線條簡(jiǎn)約，色彩深沉老練等等，禮品包裝設(shè)計(jì)作為文化媒介，承載一個(gè)國(guó)家的民族文化精神，應(yīng)充分體現(xiàn)包裝的文化性。

由于漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)歲月的磨練，字體本身就具備了形象美感，它既是文字又是符號(hào)，不僅僅有文字的表達(dá)敘述作用更有圖畫的裝飾作用。例如篆書，其筆畫有力，均圓整齊，優(yōu)雅流暢，富有很強(qiáng)的裝飾特征；隸書，字體字勢(shì)左右舒展，整體統(tǒng)一；楷書，字體方正筆畫平直結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；行書，書寫流暢，富于節(jié)奏感和流暢感，靈動(dòng)自由；草書：飛轉(zhuǎn)圓動(dòng)氣勢(shì)貫通。在禮品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用和表現(xiàn)中只要恰當(dāng)，既能突出商品自己民族文化特色，又能給人耳目一新的效果。它喚起消費(fèi)者特有的心理情感，具有其他設(shè)計(jì)字體不可替代的中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)風(fēng)格特色。

2書法元素在傳統(tǒng)節(jié)日禮品的運(yùn)用

包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用書法藝術(shù)由來(lái)已久，是有很多優(yōu)點(diǎn)值得加以重視的，在包裝設(shè)計(jì)上的文字，不僅具有文字?jǐn)⑹龉δ埽抑袊?guó)書法藝術(shù)講究形式美，具有高度的裝飾性；中國(guó)書法書體多，可供選擇的范圍很大，例如，正楷、篆書、草書行書，都能很好的表達(dá)商品的內(nèi)涵；中國(guó)的書法具有高度藝術(shù)性，在國(guó)際上也有很高的知名度，運(yùn)用書法包裝，使商品具有很高的辨識(shí)度，一看就知道是中國(guó)產(chǎn)品。

例如：“五糧液”老酒，五糧液歷史悠久，素來(lái)享有中國(guó)神酒美譽(yù)，被譽(yù)為：“酒林奇葩”，“國(guó)之瑰寶”， 五糧液尊貴高雅，吸引著四海貴客佳賓。他的老酒包裝整體以紅色為底色，“五糧液”三個(gè)大字在包裝正面顯眼位置字體為金色，其書法運(yùn)筆開(kāi)張沉厚，充滿金石味和力之美，線條老辣蒼勁，力能扛鼎；其章法布置極富變化，彰顯出五糧液老酒，酒味醇厚、香氣悠長(zhǎng)，入口勁爽，“老酒”兩個(gè)字以楷體刻于包裝上，楷體線條規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)、工整規(guī)范、干凈利落，有力的烘托了老酒的高貴精細(xì)，提升了酒包裝檔次，頗顯酒的大氣典雅（圖1）

圖1《五糧液》老酒

圖2《五芳齋》粽子

“五芳齋”牌嘉興粽子，粽子是祖國(guó)食文化的先驅(qū)，為紀(jì)念吾國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而誕生，“五方”兩個(gè)書法大字位于視覺(jué)最佳區(qū)域，讓人一眼就了解包裝品牌，楷體的“五方”兩個(gè)字重心穩(wěn)定，字體略有傾斜，線條規(guī)范有秩序而含變，紅底金字，具有極強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，宋體的“禮”字位于右下方較小的空間，橫平豎直，棱角分明，整齊均勻，具有極強(qiáng)規(guī)律性，達(dá)到舒適醒目的感覺(jué)，“禮”字被包圍在傳統(tǒng)吉祥圖案中，從中感受中華民族傳統(tǒng)文化的神韻，而小一些的“五芳齋”三個(gè)楷體大字商標(biāo)位于“禮”字上方。視線沿著一條自然流暢、順暢的流程進(jìn)行閱讀，整體疏密有致、虛實(shí)對(duì)應(yīng)，達(dá)到賞心悅目視覺(jué)效果（圖2）。

3結(jié)語(yǔ)

隨著世界各國(guó)文化間交流的加強(qiáng)，現(xiàn)代禮品包裝中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的趨勢(shì)，挖掘和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化是每個(gè)設(shè)計(jì)師重要的責(zé)任，只有弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，才能更好的發(fā)展包裝事業(yè)，使我國(guó)包裝設(shè)計(jì)走向世界，但是在挖掘傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，不能單單奉行“拿來(lái)主義”，要理解其中的文化精髓，所以要將傳統(tǒng)文化與時(shí)代特征有所取舍的完美結(jié)合，運(yùn)用創(chuàng)造新性維和表現(xiàn)手法創(chuàng)造出符合時(shí)代的作品

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