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略論油畫(huà)專業(yè)素描課寫(xiě)生教學(xué)

2013-01-01 00:00:00王朝斌
藝術(shù)科技 2013年1期

摘要:素描,是繪畫(huà)入門的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力和比較物體的外形特征而加以概括描繪的最基礎(chǔ)的繪畫(huà)形式,是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描作為直接影響學(xué)生造型思維方式及造型基本素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)課程,在油畫(huà)教學(xué)中一直處于重要的地位,現(xiàn)今由于每個(gè)班學(xué)生人數(shù)眾為、專業(yè)素質(zhì)又相差較大,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須明確教學(xué)對(duì)象,制定相應(yīng)的教學(xué)方法,從而更好的指導(dǎo)教學(xué)。

關(guān)鍵詞: 素描;油畫(huà);教學(xué)

油畫(huà)是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的主體,而素描更是西方繪畫(huà)的造型基礎(chǔ)。在現(xiàn)今中國(guó)的高等美院的油畫(huà)教學(xué),素描一直擔(dān)當(dāng)油畫(huà)造型能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程。面對(duì)擴(kuò)招帶來(lái)的學(xué)生人數(shù)的增大,專業(yè)素質(zhì)的不同,對(duì)油畫(huà)專業(yè)的素描教學(xué)都提出了新的問(wèn)題,這就要求教師不僅要做好課前的教學(xué)準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,預(yù)定教學(xué)要達(dá)到效果,更要在教學(xué)中真對(duì)不同的專業(yè)素質(zhì)從以下三個(gè)方面來(lái)具體指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

1以造型訓(xùn)練為目地的素描教學(xué)

在中國(guó)古代繪畫(huà)大師張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》中提出“宣物莫大于言,存形莫善于畫(huà)”的觀點(diǎn)說(shuō)明了造型基礎(chǔ)的重要作用。可見(jiàn)素描是致力于培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)生能力、分析能力和概括物體的外形特征而加以描繪的最基礎(chǔ)的繪畫(huà)形式,是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。目前國(guó)內(nèi)許多考前培訓(xùn)組織盛行,為通過(guò)美術(shù)考試制定了特殊的極具針對(duì)性的培訓(xùn)方法,雖然能通過(guò)入學(xué)考試,但是學(xué)生的造型較低,表現(xiàn)方法又不正確。對(duì)于這部分造型基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生,在教學(xué)中不能對(duì)他們提出較高的要求,重點(diǎn)訓(xùn)練造型能力和表現(xiàn)方法規(guī)范性,從培養(yǎng)良好的寫(xiě)生方法開(kāi)始,指導(dǎo)正確的觀察和表現(xiàn)方法的統(tǒng)一。將培養(yǎng)觀察能力,表現(xiàn)能力,審美能力和眼、手和腦的協(xié)調(diào)能力作為其教學(xué)的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),不求冒進(jìn),力求務(wù)實(shí),不與他人爭(zhēng)高低,努力提升自己的造型素質(zhì)。正確的把握素描語(yǔ)言能為油畫(huà)中各個(gè)色塊的分布及明暗色塊的對(duì)比提供準(zhǔn)確參照,從而為油畫(huà)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。例如達(dá)·芬奇為了正確的表現(xiàn)人體的動(dòng)態(tài)和輪廓以及醫(yī)學(xué)研究,曾親自解剖了30具尸體,這正體現(xiàn)了西方繪畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和理性的思維。所以重點(diǎn)培養(yǎng)這類學(xué)生的觀察能力和正確的表現(xiàn)能力也就更為重要。只有在他們初步掌握了正確的觀察方法和表現(xiàn)方法并具有初步的造型能力之后才適宜將審美和藝術(shù)感受力的培養(yǎng)作為下一階段素描教學(xué)的指導(dǎo)原則。

2以審美和藝術(shù)感受力培養(yǎng)為目地的素描教學(xué)

對(duì)于有了一定的造型能力的學(xué)生在教學(xué)上就要以審美和藝術(shù)感受力的培養(yǎng)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則。因?yàn)槔^承、借鑒和創(chuàng)新是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的重要因素,沒(méi)有繼承、借鑒,便不會(huì)有創(chuàng)新,藝術(shù)的發(fā)展是有其內(nèi)在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。不僅要繼承和吸收本民族的藝術(shù)遺產(chǎn),還要對(duì)其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸吶,尤其表現(xiàn)為對(duì)藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容題材、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。所以在教學(xué)中就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞、研究中外優(yōu)秀的素描藝術(shù),向大師學(xué)習(xí)。而臨摹和學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)大師的素描是提高審美和藝術(shù)感受力的有效途經(jīng)之一。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到巔峰,達(dá)·芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅三大巨匠高超精湛的寫(xiě)實(shí)功底成為后世畫(huà)家學(xué)習(xí)的榜樣,其技藝精湛的素描草稿體現(xiàn)了素描對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作的重要作用。

此外通過(guò)欣賞西方美術(shù)大師的素描作品和油畫(huà)作品時(shí),可以發(fā)現(xiàn)這些畫(huà)家的素描風(fēng)格極具代表性,并且決定了其油畫(huà)作品的風(fēng)格特點(diǎn),可以說(shuō)素描語(yǔ)言的風(fēng)格就是油畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格的骨骼,決定了其油畫(huà)作品風(fēng)格特點(diǎn)的走向,各個(gè)時(shí)代的大師的作品的風(fēng)格都可以通過(guò)素描來(lái)解讀。例如法國(guó)杰出的古典主義繪畫(huà)大師安格爾的素描線條簡(jiǎn)練工整,結(jié)構(gòu)精確,富有節(jié)奏感,所以他的油畫(huà)作品造型嚴(yán)謹(jǐn)、畫(huà)面精致,色彩華麗而沉穩(wěn)。通過(guò)臨摹學(xué)習(xí)大師的素描作品,可以解讀大師的繪畫(huà)語(yǔ)言和風(fēng)格,從而提高自己的藝術(shù)鑒賞力,更重要的是可以盡快形成成熟的畫(huà)風(fēng),在此基礎(chǔ)之上,再突破傳統(tǒng)形成自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)和個(gè)性化繪畫(huà)語(yǔ)言。有些繪畫(huà)者沒(méi)有掌握扎實(shí)的功底而直接盲目的學(xué)習(xí)一些抽象畫(huà)派等現(xiàn)代藝術(shù),以此來(lái)逃避素描基礎(chǔ)的不足,結(jié)果導(dǎo)致作品空乏無(wú)力,甚至不知所云。殊不知其所模仿的現(xiàn)代派大師皆是從臨摹寫(xiě)實(shí)主義素描大師的作品學(xué)起,扎實(shí)的掌握了寫(xiě)實(shí)的素描和繪畫(huà)的基礎(chǔ)之上,才另辟蹊徑,追尋新的藝術(shù)之路。例如現(xiàn)代派繪畫(huà)大師畢加索的抽象畫(huà)為世人所熟知,也成為后人競(jìng)相模仿的對(duì)象,然而觀摩其早期學(xué)習(xí)階段的作品,無(wú)一不是造型嚴(yán)謹(jǐn),畫(huà)風(fēng)沉穩(wěn),其渾厚扎實(shí)的素描功底可見(jiàn)一斑。

有些學(xué)生認(rèn)為臨摹缺乏創(chuàng)造性,但是想要成功就要站在巨人的肩膀上,就是要善于借鑒前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。觀摩歷代繪畫(huà)大師的作品,可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界,開(kāi)放學(xué)生思維,使學(xué)生直接接觸到最好的,最優(yōu)秀的藝術(shù),起步就要高。簡(jiǎn)單說(shuō)就是先學(xué)習(xí)別人的,加以融匯,再形成自己的風(fēng)格。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞大師的作品,提高藝術(shù)鑒賞力,通過(guò)這些藝術(shù)巨匠的作品來(lái)直觀的感受藝術(shù),從而提高繪畫(huà)技巧,從而增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)感受力和藝術(shù)洞察力。

3素描作為獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)的教學(xué)

指導(dǎo)學(xué)生一幅好的素描作品本身就是獨(dú)立的藝術(shù),而它應(yīng)具備以下的品質(zhì):良好的造型能力,優(yōu)秀的表現(xiàn)技術(shù)和獨(dú)立的思想觀念,還應(yīng)具備理想的形式構(gòu)圖,流暢的線條,準(zhǔn)確的形體結(jié)構(gòu),恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法,恰到好處的畫(huà)面處理,具有欣賞及審美價(jià)值。例如達(dá)·芬奇的素描觀察細(xì)致,線條剛?cè)嵯酀?jì),結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,并善于表現(xiàn)光影的微妙變化,這些素描和他的油畫(huà)作品一樣擁有極高的藝術(shù)價(jià)值。德國(guó)杰出畫(huà)家丟勒,他以自己的素描為基礎(chǔ)建立起一種與自己的性格、追求相適應(yīng)的個(gè)性語(yǔ)言,其素描特點(diǎn):筆法細(xì)致、線條遒勁,具有鮮明的個(gè)性品格。[1]許多繪畫(huà)的大師的素描都被后世譽(yù)為繪畫(huà)藝術(shù)的典范,這些大師的傳世之作已經(jīng)使素描脫離了為油畫(huà)定稿的最初功能,能成為一門具有獨(dú)特表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)門類。

繪畫(huà)的自我表達(dá)能力在創(chuàng)作中就有重要的作用,一幅成功作品不僅可以為欣賞者呈現(xiàn)出畫(huà)家精湛的技藝,更精彩的是畫(huà)家極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和豐富的內(nèi)心世界。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是思想性,當(dāng)同樣的技巧出現(xiàn)在兩幅不同的作品中,就要通過(guò)作品自我表達(dá)能力來(lái)提高作品的辨識(shí)度。繪畫(huà)的自我表達(dá)能力不只局限于油畫(huà)作品中,在創(chuàng)作素描作品的過(guò)程中,以造型為基礎(chǔ),而以表現(xiàn)為目的,則體現(xiàn)了素描的自我表達(dá)能力。成功的素描作品以其最原始的狀態(tài)呈現(xiàn)在觀察者眼前時(shí)往往比完成后的油畫(huà)更就有表現(xiàn)力,更能表達(dá)作者要傳達(dá)的信息,因而我們可以將素描作為一種獨(dú)立的,不為其他藝術(shù)形態(tài)服務(wù)的單一的藝術(shù)形態(tài)。

在如今科技手段高度發(fā)達(dá)的影像時(shí)代,素描已經(jīng)失去了昔日記錄和刻畫(huà)的最初作用,而成為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)手段,成為藝術(shù)家用來(lái)表達(dá)自我,尋找新的創(chuàng)作之路的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此素描教學(xué)不能一味的局限于過(guò)去刻板的基礎(chǔ)性訓(xùn)練,不能將素描當(dāng)成簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程,應(yīng)該將其視為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,應(yīng)該突破圖像語(yǔ)言的限制,把握素描語(yǔ)言的自我表達(dá),及素描作品的獨(dú)立性,以素描為表現(xiàn)手段來(lái)創(chuàng)作出獨(dú)立的藝術(shù)作品。

綜上所述,對(duì)于培養(yǎng)油畫(huà)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),就要以寫(xiě)生教學(xué)為主,為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的造型功底,又要通過(guò)欣賞繪畫(huà)大師的作品學(xué)習(xí)高超的繪畫(huà)技巧,逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,努力提高自身的審美水平和藝術(shù)感受,在掌握扎實(shí)的基本功之后,再?gòu)?qiáng)調(diào)思想性和藝術(shù)性的表達(dá),將素描的藝術(shù)感染力帶入油畫(huà)創(chuàng)作之中,在創(chuàng)作實(shí)踐中尋找突破口,走上獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

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