室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造

摘要：室內(nèi)空間是一種物質(zhì)形態(tài)的空間，它能夠容納人類活動，以及影響人類的心理體驗。對室內(nèi)空間設(shè)計的研究主要參考人和室內(nèi)空間環(huán)境的互動方式和過程以及行為心理體驗.研究那些對人們的心理和行為會產(chǎn)生重要影響的深層特征，推動人與環(huán)境良性的互動發(fā)展。突破單純形式法則的結(jié)構(gòu)體系，樹立人性化的室內(nèi)設(shè)計理念，努力實現(xiàn)對室內(nèi)空間的環(huán)境設(shè)計，朝著科學個性和藝術(shù)的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；空間；人性化

1、前言

室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造具有深遠的意義。目前在我國環(huán)境建設(shè)的發(fā)展中，工程量在日益增加，室內(nèi)設(shè)計同時也受到很大的重視，然而，近幾年來在我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展過程當中也存在著和建筑設(shè)計領(lǐng)域同樣的問題，即創(chuàng)作目的不明確的問題。這些問題主要表現(xiàn)在封閉思維的定式以及創(chuàng)作思想的思維單向性，把設(shè)計者的主觀形式美，當成室內(nèi)設(shè)計好壞的評價標準，忽略了建筑空間設(shè)計的終極目的—_人的舒適性。在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計中不應該只是一味的進行傳統(tǒng)的設(shè)計，更重要的是要有設(shè)計者的原創(chuàng)在里面，在質(zhì)量生活保障的同時要在室內(nèi)設(shè)計中有人性化空間的創(chuàng)造。

設(shè)計者要研究的范圍應該在設(shè)計中包含人的心理、行為因素等對室內(nèi)空間的要求，使其更具有普遍性。

2、室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是依據(jù)建筑物所處環(huán)境、使用的性質(zhì)以及相應標準，再通過掌握建筑美學原理和物質(zhì)技術(shù)手段，使其功能合理、舒適優(yōu)美、能夠滿足人們物質(zhì)生活和精神生活所需。使空間環(huán)境具有使用價值，能滿足人們相應的功能要求的同時，能體現(xiàn)不同的歷史文脈、建筑風格以及環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計應該以人為本。圍繞著人的生產(chǎn)生活活動的物質(zhì)和精神需要，創(chuàng)造出美好的室內(nèi)環(huán)境。

綜上所述，可對室內(nèi)設(shè)計做出相應的概括：

1）室內(nèi)設(shè)計是精神和物質(zhì)、藝術(shù)和科技的辨證統(tǒng)一；

2）室內(nèi)設(shè)計是在指定的建筑內(nèi)部空間環(huán)境中開展的對行為做出的計劃與規(guī)范；

3）室內(nèi)設(shè)計還是一門屬于建筑學的組成部分的學科，是對建筑設(shè)計的延續(xù)與深化；

4）室內(nèi)設(shè)計的概念內(nèi)涵是發(fā)展的、動態(tài)的，不可以用僵硬、靜止的思想去理解它，而是應該伴著實踐的深入發(fā)展對它進行不斷的修整。

3、人性化空間的涵義及特征

3.1 人性化空間的涵義

在西方的近代建筑思想發(fā)展進程中，出現(xiàn)了以人的生理需要為討論對象的建筑心理學、行為建筑學等在內(nèi)的建筑研究思想，而且也出現(xiàn)了如現(xiàn)象學、形態(tài)學、符號學和類型學等以建筑美學里人文因素為探討內(nèi)容的理論觀點，提供了建筑審美的新評論依據(jù)和標準，發(fā)表了建筑的潛在能力和根本目的是宜人的生活空間的觀點，以人生活體驗為主體的設(shè)計理念的確立是指導室內(nèi)設(shè)計的新原則。伴隨著人們的思想觀念、生活方式以及科學技術(shù)的提高，室內(nèi)的空間環(huán)境越來越深的聯(lián)系著人們的生活情結(jié)。

3.2 人性化空間的特征

1）主體化：人性化的空間自然是為人類服務的空間，是以人為主體的。所以，空間的設(shè)計要適宜人體的功能是這個空間需要具備的必要條件之一。

2）個性化：居住空間是以家庭為單元的受到文化程度、工作性質(zhì)、年齡、經(jīng)濟收入、生活經(jīng)歷、個性差別的不同，所以它在個性差別表現(xiàn)時最為明確。雖然人的個性在公共空間中會被公共性掩蓋，但居住空間是一個個人化的特殊空間，它存在的形式只會以個人的觀念為主，而全面展示主人的性格、愛好、工作性質(zhì)、經(jīng)濟收入文化、情趣、等的個人化空間。

3.3 人性化空間目的

目前隨著物質(zhì)崇拜風越來越流，行，人們生活的環(huán)境質(zhì)量能源短缺、生態(tài)破壞、人口危機的現(xiàn)象日益嚴重，正逐步流于頹廢而庸俗的非人性化。人性化的設(shè)計理念應該通過對心理及生理的正確性認識，遵循人與自然相統(tǒng)一的原則，努力創(chuàng)造適于人類活動需要的和諧的環(huán)境，建立益于人們身心健康的室內(nèi)環(huán)境，給人類提供良好的物質(zhì)生活條件和精神生活條件，進而達到改善環(huán)境質(zhì)量的目的。室內(nèi)設(shè)計在符合建筑功能需要的同時還需要研究更多人的心理需求，例如在空間設(shè)計上心理尺度和心理空間的把握以及對于氣氛、環(huán)境格調(diào)、色彩等其他方面的心理特征，進一步增加室內(nèi)心理感受價值等。

4、結(jié)語

自古以來，人類在認識自己和環(huán)境關(guān)系的過程中，始終在不斷的深入理解，這個過程已經(jīng)使兩者走向親和的新高度。當今，人們正在以高漲的熱情及急迫性，來重新評論與生活環(huán)境的關(guān)系，我們應該以更為科學的方式，更謙虛的態(tài)度去理解我們的生活空間。室內(nèi)設(shè)計涉及廣泛的領(lǐng)域，具有豐富的內(nèi)容。設(shè)計理論隨著時代的進步而不斷充實自己的有內(nèi)涵的課題?？傊?，正確的認識室內(nèi)設(shè)計和空間的關(guān)系是做好設(shè)計的基礎(chǔ)；正確的處理好人性化空間的問題是室內(nèi)設(shè)計中的靈魂；正確的使用“空間”語言才能賦予一個設(shè)計實質(zhì)的生命和意義。