唐代美女 重妝出擊

如果網絡小說所寫的穿越故事能夠成真，一個現代女孩有機會“穿越”回到唐朝，并且恰好是回到唐穆宗長慶（821-825）年間，也就是9世紀20年代，那么，她難免會被撞見的情景嚇一大跳。她會以為：哇，唐代的家庭暴力問題好嚴重啊，居然女人們個個都滿臉的淤血傷痕！其實，那些血痕是故意畫出來的，是一種時尚，一種風格。

據《唐語林》講述，在長慶年間，居然興起了一種非常獨特的妝容，“婦人去眉，以丹紫三四橫，約于目上下，謂之‘血暈妝”’——先把眉毛剃光，然后不畫假眉，而是用紅色或紫色在雙眼上下畫出三四條弧紋。于是，女性的臉上完全不見眉毛的影子，卻橫現著一道道紅紫的暈痕，倒好像個個都遭受到家庭暴力，臉龐上被家里漢子打出了多道血淤傷跡。這種“偽家暴”風貌的化妝，竟然還被起了個很黑色的名字叫“血暈妝”。——如今網上穿越文的寫手和讀者都以酷自命，但這么酷的見過嗎？

血暈妝可以算是一個極端，展示出整個唐代女性面妝的尋奇求異、變化無常。其實，在初唐時期，雖然妝容也是以風格熱烈、設計奇巧取勝，但導向仍是以艷麗為美。大約從盛唐開始，便是一波又一波的頹廢風潮迭起了。五代王仁裕《開元天寶遺事》中就記有這樣一則軼聞：

宮中妃嬪輩施素粉于兩頰，相號為“淚妝”，識者以為不祥，后果祿山之變。

在唐玄宗與楊貴妃的宮廷中，曾經風行過“淚妝”，其最大的特點就是舍棄用紅粉撲潤腮頰的環節。先打粉底，再上“腮紅”，類似的化妝方法本是恒定的常規。可是，楊貴妃和她同時代的貴婦們就是敢于打破規矩，僅僅用白粉搽滿整個面龐，包括雙頰，倒好像女性剛剛哭過，情緒低落，沒有心思上妝一般，“淚妝”之名即由此而來。杜甫著名的《集靈臺》詩：

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

或許便是在暗諷這一時尚吧。

安史之亂以后，唐代女性的妝容愈加變幻離奇，以至于白居易對于“元和（806-820）妝梳”痛心疾首：“腮不施朱面無粉”、“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低”、“斜紅不暈赭面狀”（《時世妝》）——按詩中的說法，9世紀初唐代通行的面妝樣式竟是：面龐不涂白粉、不上腮紅，卻把雙頰涂成赭紅色，再用黑唇膏給嘴唇覆一層烏泥，然后描出一對八字形的假眉！當今巴黎、米蘭時尚大師們的創意，早在1000多年前就被中國女性就實現了耶！這種赭面黑唇的奇妝是“出自城中傳四方”、“時世流行無遠近”，由首都長安的女性們發明出來，然后迅速風行全國，成為人人追慕的時尚熱點。

最有趣的是，在赭紅臉蛋、黑色嘴唇與八字眉三項當中，唯有八字眉最富旺盛的生命力。今日所能見到的唐代藝術品中，每每出現額上有一對八字眉形的女性形象，這些作品有的早于元和年間，有的晚至五代，并且畫中女性并沒有涂赭面、畫黑唇。可見，八字眉的興旺并不僅限于元和年間，而是長期深得唐代女性的歡心，絕對要列為唐代的主流眉形之一。

白居易嘆息元和年間的“時世妝”是“妍媸黑白失本態”，顛倒黑白，以丑為美，與人臉的天然形態完全背離。然而，元和之后，就是長慶年間，這時候赭面黑唇的化妝方式倒是被放棄了，取而代之的卻是“血暈妝”！“元和妝”好歹還畫“八字眉”，化“血暈妝”的女人，臉上卻根本沒有眉影。唐朝另一位詩人徐凝所作的《宮中曲》之一，正是詠嘆“血暈妝”：

披香侍宴插山花，厭著龍綃著越紗。恃賴傾城人不及，檀妝唯約數條霞。

一位入了皇宮的美人，大約很有些時尚天分，因此一身上下的裝束，不論頭飾還是衣料，都自作聰明地獨創新樣式。在內殿隨侍天子宴飲這樣的重要場合，她卻敢不插珠翠首飾，偏偏尋來一枝清新的野花簪在鬢邊，以獨特的品位與鮮明的個性從眾多后妃宮女當中脫穎而出。這位個性美女自信有傾城之貌，麗色難敵，居然大膽地玩“酷妝”，臉上不畫眉，不貼花鈿，只在眼睛上下畫出幾道繽紛的紅紫霞影。由此看來，“血暈妝”是首先在宮廷中發明出來，然后風行長安，再播布四方。要說還是唐朝的男子漢們有膽量，從皇帝到文人，面對沒有眉毛而臉上血痕縱橫的女人，不但沒被嚇倒，反而能發生最熱烈的迷戀。

不要懷疑文獻記載的可信度，流傳至今的唐代繪畫中，確實出現有女性在頰邊描出幾道橫痕的情況。法國吉美博物館收藏的一幅敦煌《菩薩與女供養人像》中，衣飾華貴的貴族女供養人就在腮頰橫斜三道紅痕。2000年在河南安陽發現的大和三年（829）趙逸公墓壁畫中，幾位年輕女婢均為八字眉，并在靠近眼底的頰邊飛浮一或兩道紅色斜道。只不過，目前還未在唐代藝術品中見到“無眉”的女子，也許是這種形象過于陘異，所以藝術家們不肯將之繪于筆底。

到了五代時，四川的王蜀宮廷中也出現了一款視覺效果強烈的容妝——“醉妝”。醉妝可說與淚妝恰好截然相反，用紅色的胭脂粉鋪滿整個面龐，只在鼻梁上撲白粉，留出一條狹長的白色：

王衍在蜀……每宴怡神亭，妓妾皆衣道衣，蓮花冠，酒酣，免冠、髫髻為樂，因夾臉連額渥以朱粉，號曰“醉妝”。（宋人吳處厚《青箱雜記》）

五代前蜀宮廷對道教有特殊的崇好，于是，當蜀主王衍在宮中舉行宴飲的時候，嬪妃、宮女一律作女道士的打扮，穿道衣，戴蓮花形的絹羅冠。不過，最讓王衍有快感的是濫飲，是狂醉，是沒有節制的荒唐胡鬧。為了湊他的趣，每當喝到酣暢處，嬪妃們便摘掉蓮花冠，紛紛把頭發綰成墜馬髻、倭墮髻之類，松軟地垂在腦后，一副在酒精的作用下喪失自制力的樣子。不僅如此，宮人們還特意用紅色的胭脂粉把雙頰連同整個額頭都涂紅，只剩一條鼻梁露著白粉打的底色，人為制造出醉酒的楨顏，而公然名之曰“醉妝”，以此來烘托酒宴的淫靡氣氛。連額頭也涂成淡紅色的女人，那是多么駭人的形象啊，居然就有一國之君會看著喜歡，實在要算得上趣味特別咧。

以出人意料的視覺效果博取深刻印象，乃是時尚的不二法門，任何一個時代的面妝都或明顯、或含蓄地遵循這一原則。不過，在震撼效果的力度上，唐代的淚妝、烏唇妝、血暈妝乃至五代的醉妝足以傲視古今。即使在今天，夸張到如此地步的面妝似乎也只限于T臺上，到日常生活中，則只有年輕少女會加以模仿，一般不會蔓延到其他人群如白領女性或者家庭主婦當中。但在唐代，卻是怪誕妝容一旦出現之后，女性便爭相效仿，還要在基本模板上自由發揮，彰顯才華。誰要是沒有敏銳的反應，就要被譏笑為過時的！