平庸的惡

1961年的某一天，一個潛逃在南美洲小鎮的納粹頭子，被以色列特工逮捕，坐上了被告席。這個二戰中臭名昭著的殺人魔王是猶太人的死敵。起先，他主持第三帝國驅除猶太人事務，隨后，他將整個歐洲的猶太人關進了集中營，直到帝國崩潰，他還在自己的崗位上，忠實地執行著屠殺猶太人的命令。

對這個納粹頭子的審判，是在各國記者圍觀之下，按照嚴格的司法程序進行的，他有辯護律師，還能為他做出頗具見地的辯護。辯護律師說，他的當事人是無罪的，因為屠殺猶太人的罪魁禍首是納粹政權，不管是沒收猶太人的財產，還是驅逐猶太人離開城鎮，抑或從肉體上將他們趕盡殺絕，都是納粹政權制定法令的結果，他的當事人不過是一個信奉“行政忠誠”堅決執行命令的人。如果說，吞噬猶太人的納粹政權是一部“國家機器”，他不過是這部國家機器上的一個“齒輪”。當“國家機器”張開血盆大口，怎么能指望一個小小的“齒輪”回天有術呢？

親往耶路撒冷旁聽世紀大審判的哈佛大學教授阿倫特，也目睹了類似的場景，那個殺死500萬猶太人的納粹頭子始終不肯認罪。感慨于扭曲的“行政忠誠”，阿倫特提出了“平庸的惡”。 一個平庸的人，沒有獨立的思想，置身于極權主義的漩渦，只懂得恪盡職守，當上級下達命令的時候，他從沒有檢視過自己的政治責任，沒有捫心自問，對上級命令的執行，是否可以贏得更為美好的公共生活。他什么都不想，什么都不問，不管無辜的人們怎樣痛苦，當上級命令他向無辜者開槍，他會毫不猶豫地扣動扳機，換取自己的功名利祿。

這就是平庸的惡，無論你怎么指責他，他都會用上級命令來搪塞你。他會說，他是齒輪，他只能履行齒輪的責任。以色列的司法機關沒有接受那個納粹頭子的“齒輪說”，雖然責任主體究竟是集體還是個人，在理論上還可以爭論下去，實踐中的以色列法官沒有去爭論，他們毫不猶豫地將“齒輪”還原成一個人，將他綁上了絞刑架。

（摘自《甘肅日報》 圖/鄧兵）