登山祈福，搶頭柱香 這里的香火最興旺

每代人過年的方式不盡相同，意義也不同。但大家都覺得，春節時，按著傳統去有名的寺廟燒高香祈福，這年才算過得圓滿。

春節期間，峨眉山成了萬人登山祈福的圣地。從山下的報國寺直到金頂的華藏寺，人們一邊登山，一路燒香禮拜，祈求來年萬事如意。無論是子夜時分的報國寺，還是新春第一縷陽光普照下的金頂，都擠滿了全國各地的香客。夜晚的峨眉山金頂還有神秘的“圣燈”，雖然有專家認為是山谷的磷火或者森林里的夜光細菌，不過人們更樂意把這種奇觀理解為“萬盞明燈朝普賢”，是天地對普賢的禮拜。

樂山大佛，是高僧海通和尚發愿修造的大佛。作為世界上最大的彌勒佛石刻坐像，樂山大佛已經是全世界信男善女心中的福地。人們不辭辛苦地從九道拐爬到蓮臺，給“大佛老爺”燒香、磕頭、許愿、保佑平安。大佛附近的凌云寺也是熱門的祈福地。相傳凌云寺建于唐天寶年間，先有凌云寺后才有樂山大佛，寺廟有1300多年的歷史。凌云寺內有來自國內各地的香客，大部分人是在游覽完大佛后來此燒香祈福。

成都鬧市里的文殊院，是文殊菩薩顯現真身之地，每年考試前，這里聚集了成都及周邊的考生前來燒香祈福。每月的初一、十五，這里熱鬧非凡，大年初一更甚。新年第一天，信男善女攜家帶口來燒香。與千年古寺文殊院一墻之隔的文殊坊，擁有中國都市內數量最多且最集中的禪院休閑區，號稱“都市禪林”。燒香拜佛之后，可在文殊坊里逛逛充滿禪意的民俗街，品嘗各種成都美食。

內江市圣水寺是四川省的八大叢林之一，號稱“中川第一禪林”，它的靈驗自唐代就聲名遠播了。圣水寺在歷史上先后出現了幾名高僧大德，他們是丈雪、默野、可拙、清德諸師以及王恩洋居士。因為圣水寺人杰地靈，歷來就是八方香客和僧伽朝拜的地方，每年的大年初一，內江人都會選擇大早一家人一起去圣水寺祈福吃齋。

燒香拜佛最講究“心誠則靈”，寺廟靈不靈驗在于拜佛人的心。春節燒香拜佛，不一定要趕在子時，也不必在初一、十五與香客擁擠，只要虔誠地在佛前進香，便能為自己開啟一個順利的新年。

峨眉山子夜搶頭柱香，早起登金頂祈福

傳說東漢年間，蒲公在山上采藥，看見一只鹿足跡如蓮花，循著足跡追蹤，卻不見蹤影。山里的寶掌和尚說，這是普賢菩薩在峨眉山顯靈。于是蒲公立刻將家宅改為寺廟，供奉普賢菩薩。此后，峨眉山漸漸發展成為普賢道場，成為了萬人登山祈福的圣地。

一邊登山，一路燒香

從山下的報國寺直到金頂的華藏寺，人們一邊登山，一路燒香禮拜，祈求來年萬事如意。

報國寺是峨眉山的門戶，坐落于峨眉山腳下，背靠雄偉的光明山，面對秀巧的鳳凰包，是峨眉山最大的一座寺廟，被稱為峨眉山第一景。這里也是每年人們搶頭柱香的地方。子夜時分，透過香煙，彌勒佛依然笑迎天下客。“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人無所不容”。兩邊對聯“看他滿腹歡顏，卻原是菩薩化相”、“愿你清心滌慮，好去睹金頂祥光”。

報國寺西約1公里是伏虎寺，傳說樹林中多有虎患，于是建立“尊勝幢”，其外形制作像塔一樣，上刻梵咒，放在無量殿前。寺內建筑，歷經朝代興廢，也曾幾度興廢。清順治八年（公元1651）重修。現在，全山的比丘尼都集中于伏虎寺居住，該寺隨之成為中國較大的比丘尼道場之一。

萬年寺，因其建筑的神奇，也是很多游人喜歡去燒香禮拜的地方。萬年寺最早叫普賢寺，建于東晉，宋代改名為白水普賢寺。明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿，第二年竣工，改名為圣壽萬年寺。無梁磚殿全以磚塊砌就，無一木一柱一瓦。該建筑四百年來經歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為我國古建筑史上的奇跡。磚殿內，宋代鑄造的普賢騎象銅像為鎮寺之寶。這尊銅像通高7.85米，重62噸。1986年后，人們修復了彌勒殿、般若堂、幽冥鐘亭、鼓樓長廊、山門等，使整座寺院更加雄偉莊嚴。

登金頂祈福

金頂上有“佛光”、“云海”等諸多自然奇觀，是人們最向往的祈福圣地。

金頂供奉了一尊普賢金身佛像，金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達660噸，由臺座和十方普賢菩薩像組成，象征著阿彌陀佛的四十八個大愿。其中，臺座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢菩薩十種廣大行愿。大佛莊嚴慈悲，護佑所有誠心祈福的人。

金頂上有一座華藏寺，人們常在此進行燒香禮拜。華藏寺始建于東漢，當時稱普光殿，后改名為光相寺。明代時在殿后最高處營建普賢殿，俗稱銅殿。殿頂鎏金，又稱金頂。銅殿及華藏寺皆毀于火災。

新建的金頂華藏寺依山勢而建，中軸線上由低到高分布著三重殿堂。第一殿是彌勒殿。殿門上懸掛著趙樸初先生題寫的“華藏寺”金匾；寺內供奉銅鑄彌勒佛像，背后是韋馱銅像；殿內還有三足銅鼎和明萬歷年間銅碑等文物。第二殿是大雄寶殿。殿中供奉著銅質金身的三身佛，坐高3米；殿內有銅磐、銅鐘等法器以及銅鑄像、銅普賢像等佛教文物。第三殿是普賢殿，即金殿、金頂，是峨眉山最高的殿堂。殿內供奉普賢騎象銅像，普賢端坐在蓮花臺上，手執如意，蓮臺置象背上，白象腳踏四朵蓮花，整個造像通體銅鑄，通高4.5米；殿內還有銅鼎等物。

夜晚的峨眉山金頂還有神秘的“圣燈”。舍身巖下的綠色微光，從一點、兩點形成千萬點，在黑暗的山谷中飄蕩，好像無邊的星空落入凡塵。即便是科技如此發達的現代，“圣燈”奇觀也沒有得到合理解釋，雖然有專家認為是山谷的磷火或者森林里的夜光細菌。不過，人們更樂意把這種奇觀理解為“萬盞明燈朝普賢”，是天地對普賢的禮拜。

TIPS>>>

交通路線：公共交通，成都到峨眉山，多在新南門客運中心搭乘班車。樂山到峨眉山之間平均每30分鐘就有一班汽車發出，車程在1小時之內。鐵路，自成都始發，在峨眉站下車。自駕，夏季凡22座以下的非經營性的自駕車均可上雷洞坪，但周末可能會限行。冬季不能自駕上山。

注意事項：峨眉山最高海拔3099米，氣溫常較山下低10℃左右，需做好御寒措施，可在山下或金頂租借棉衣。

樂山大佛為保佑眾生而建，四川最有名的祈福地

自唐德宗貞元十九年（公元803年）起，樂山大佛安詳地坐在岷江邊，柔和地俯視著江中駛過的船只。大佛左右兩側是兩尊手持戈戟、身著戰袍的護法武士以及數百龕石刻造像，他們共同守護著岷江上來往商旅的安全。

一千多年來，無論是天災還是戰火，都沒能損毀大佛慈悲端莊的儀容。作為世界上最大的彌勒佛石刻坐像，樂山大佛已經是全世界信男善女心中的福地。

為保佑眾生而建的大佛

大佛的誕生歷程，卻不似它面容那般平靜。樂山的凌云山下，岷江、青衣江、大渡河狹路相逢，掀起洶涌的浪濤。唐代時，從此經過的漁船客舟常常遇險，甚至翻覆。在凌云山上修行的海通和尚，眼見這般慘劇，發下心愿，要在山上開鑿一尊大佛，平息風浪，保佑眾生平安。

海通和尚走遍天涯海角，風餐露宿，終于為開鑿大佛募集到足夠的善款。沒想到的是，當時樂山的地方官打起了善款的主意，想要從中搜刮一筆。海通和尚沒有答應，表示寧可舍去雙眼，也要保住這屬于大佛的錢財。地方官不信海通和尚會做出如此壯烈之事，反而以言語相激。于是，海通和尚轉身剜去雙眼，用盤子托出一對眼珠，捧到官吏面前。諸位地方官嚇得面無顏色，跪下懺悔，再不敢對修建大佛一事起邪念。

唐玄宗開元初年（公元713年），樂山大佛的開鑿工程終于開始動工。工程歷經三代人，用時90年才完成。

如何在大佛前許愿

樂山人從小就會跟著大人去大佛前燒香許愿。

大佛的右側有凌云巖的九曲棧道，樂山人叫“九道拐”，是在懸巖上開出的一條下河的小道，非常險峻。小道只容一人通過，呈之字形拐去拐來，可到大佛腳底的蓮臺上。樂山人背著香燭紙臘，男女老幼從九道拐爬到蓮臺，給“大佛老爺”燒香、磕頭、許愿、保佑平安。

大佛附近的凌云寺，香火鼎盛，也是熱門的祈福地。相傳凌云寺建于唐天寶年間，先有凌云寺后才有樂山大佛，寺廟有1300多年的歷史。凌云寺內有來自國內各地的香客，大部分人是在游覽完大佛后來此燒香祈福。

TIPS>>>

交通路線：從成都到樂山走高速公路162公里，成都北門、西門、新南門車站有定時班車。從樂山市乘出租車到大佛，車費約10元左右；從樂山港擺渡到大佛，船費1元。

門票：樂山大佛景區門票90元/人次，含樂山大佛、烏尤寺、麻浩崖墓，優惠票50元/人次。

開放時間：旺季是每年4月1日到10月31日，每天7：30-19：30；淡季是每年11月1日到來年3月31日，每天8：00-18：00。

成都文殊院考試也燒香，除夕夜空通紅到黎明

文殊院的祈福靈驗到什么程度呢？據說，每年中考、高考、四六級考試的前夕，都有學生到文殊院燃香祈福，最后考試成績還真的不錯。平時除了香客、居士、游客絡繹不絕，香火不斷以外，文殊院最壯觀、最火爆的場景，就要算每年的除夕夜了。

在除夕之夜，全家團聚，吃罷年飯，就看央視的春晚節目，或打成都麻將。然而，城里許多人家大約到十點左右，無論節目有多么精彩，無論打麻將手氣多么好，他們都立馬全家出動，匆匆趕往文殊院，唯恐錯過了時辰。

除夕夜搶子時高香，武警維護秩序

文殊院，坐落于天府之國成都市中心，為中國佛教禪宗四大修持場所之一，始建于884年，后幾經朝代更替，只余下殘垣斷壁。后來，有位老禪師，在廢墟中結草為廬坐禪。老禪師火化時，火光中現出文殊菩薩真身，世人大為震撼，在原址上重修了廟宇并更名為“文殊院”。每月的初一、十五，文殊院熱鬧非凡，擠滿了信男善女。

文殊院香火之盛，是四川其它寺院難以相比的，究其原因有四。其一，座落于成都市區，香客隨時都可以去燒一柱高香。其二，據說還很靈驗。某太婆之女，結婚多年不孕，各大醫院和中西醫的名醫都看過，仍不見有喜，于是就去燒香求菩薩，不久果然得一外孫。其三，成都的茶客喜歡去該寺廟喝禪茶，圖其濃厚的佛家氛圍，落得清靜與平和，也就順便把香燒了。其四，文殊院已成為了成都市的旅游景點，各地游客，尤其是東南亞的游客參觀時，也要燒香拜佛，保佑旅途平安。

在成都，人們都堅信子時燒高香，這一年都會走好運，全家都會事事如意，吉利安康。他們冒著除夕夜凜冽的寒風，裹著圍巾，戴著帽子來到文殊院。結果一看，還是晚了一步，燒香的人已經排成了兩條長龍，從廟門差不多都快排到了人民路。于是趕快買來香燭，排班站隊，依次走進廟門。長龍兩邊站滿了警察和武警官兵維持次序，任誰也別想卡輪子插隊。廟里煙火太大，消防車早已停在廟門邊，做好了防患于未然的充分準備。

燃香如林，人堆里不拘禮儀

待進得廟門，卻難容身。五重大殿和三個若大的天井里、過道上、廊檐下都是人挨人。天井中巨大的燭臺，密密麻麻地插滿了燃燒著的紅燭，箱型的燭臺里，裝滿了滴下的燭油，稍一攪動，就會蕩來蕩去，形成小小的波瀾，若不是小和尚不停地打撈，恐怕燭油早就漫溢了出來。

蠟燭點燃后，這才開始點香，三根香點燃，已沒有地方安插了，那巨大的香缽上早就燃香如林。看著那裊裊的燃香，恰似自己美好而綿綿不絕的心愿。可是，哪里插得下喲，于是很不甘心地，拋進了熊熊燃燒的香爐里，有的干脆將手中的一把香蠟遠遠地甩到地上烈火炙臉的香火堆中，跟隨一大堆燃香一起化為了灰燼，成都的夜空被燒得通紅，直到黎明。

在熊熊燃燒的香火中，凡夫俗子雖分不出誰是誰的了，但想必佛祖菩薩還是認得出的。大凡懂得一點規矩的都知道，燃燭點香都用左手，他們認為右手不干不凈，用其燃燭點香是對佛的不敬。而不曉禮儀的，卻不管這些，大大咧咧地用其右手，他們不拘禮儀，相信心誠則靈。

焚香畢，便恭恭敬敬地停留在高大莊嚴的菩薩前，有的手掌合十，雙眼微閉，心里默念著；有的跪于蒲團之上，雙唇不住地念著什么；有的撲身伏下，行大禮的動作十分虔誠而標準。好不容易盼來個黃道吉日，哪能隨隨便便，簡簡單單地離開呢？每尊菩薩下都擠滿了人，后來者在耐心等待著，等那或跪或匍匐在蒲團上的人起身。

如果你因為沒有時間，或是你沒有燒香拜佛的習慣，或是其它什么原因而沒去文殊院燒子時香，大年初二拜親訪友時，親戚朋友就會為你感到惋惜，他們會驚詫地說：“你，咋個不去？”

那沒有燒香的，或過去不燒的，在眾人的勸說下，也就去燒了，聽人勸，得一半嘛；那果真順心如意的，就許愿時燒，還愿時燒，有愿無愿都去燒。所以，到文殊院燒香的人越來越多，一年到頭，365天，這里的香火從來就沒有斷過。

TIPS>>>

門票：春節期間10元/人，平時5元/人。

交通：從成都市火車北站，或火車南站，搭乘地鐵一號線，在文殊坊站下車。也可以乘坐公交車，16路、55路、98路等多條公交線路都會途經文殊院。

美食：聞酥園的糕點、三合泥、傷心涼粉、缽缽雞、春卷、葉兒耙和凍糕、“三義園”的牛肉焦餅等。