佛教石雕造像藝術(shù)簡論

印度無佛像時代的石雕造像藝術(shù)

印度是佛教藝術(shù)的發(fā)祥地，不僅對中國佛教藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的作用，而且對亞洲信仰佛教的諸國也給予了重大影響。佛教開創(chuàng)于公元前6世紀，直至公元1世紀是原始佛教和部派佛教時期。佛陀在世時，反對偶像崇拜，并經(jīng)常告誡眾弟子：要堅持正法，維護正法，努力修行，勇猛精進，覺悟成道。不然的話，即使天天見到佛陀，也難成就正果。因此，在佛陀住世和去世后的500年間沒有佛像出現(xiàn)。

原始佛教和部派佛教雖然對教義和戒律存在不同意見，但對佛陀的崇敬卻是一致的。他們希冀禮拜佛陀偶像，囿于佛陀“無常”（一切事物都不是固定不變的）和“無我”（個體的存在是暫時的）說，加之在他們心目中至高無上的佛陀豈能用凡人的形象來塑造。如原始佛教經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》所說：“如來（即佛陀）是身不可造作”，“不可摸則，不可言長言短”。因此，只能用物來象征佛陀的存在。如用菩提樹象征佛陀成道，用法輪象征佛陀說法，用足跡象征佛陀傳教，用寶塔象征佛陀涅槃，等等。這種不出現(xiàn)佛陀形象，以物暗喻的無佛像崇拜，史稱“無佛像時代”。

自19世紀以來，以亞歷山大·康寧漢（AlexanderCunningham，1814-1893）為代表的英國考古學(xué)家先后發(fā)掘出不少無佛像時代的遺跡。如巴爾胡特大塔欄楯、菩提伽耶石刻欄楯、桑奇大塔、阿瑪拉瓦提大塔等。這些多為公元前2世紀或公元前1世紀營造的，其上雕刻的題材內(nèi)容主要是佛本生故事（佛陀前世為菩薩的500余個故事）、佛傳故事（佛陀生平故事）及花草動物等裝飾。……