資產階級革命運動中的《中國日報》

段亞利

(濟源職業(yè)技術學院社科部，河南濟源459000)

清朝末年，帝國主義入侵中國，中國資產階級維新派改良運動失敗，清政府勾結帝國主義鎮(zhèn)壓國內革命，人民的生活陷入水深火熱之中，致使國內反帝反清情緒日益高漲。此時若抓住時機，進行革命宣傳，便可迅速喚醒中國民眾的思想覺悟，從而在中國掀起更大規(guī)模的反帝反封建革命浪潮。1894年，孫中山創(chuàng)辦興中會，標志著中國資產階級革命運動的興起。隨著形勢的不斷發(fā)展，革命黨人的宣傳活動也逐漸活躍起來，按照孫中山的部署，革命黨人陳少白于1900年在香港創(chuàng)辦了革命黨的機關報——《中國日報》。辛亥革命后，該報遷往廣州，是辛亥革命時期出版時間最長的革命報刊。在十余年的資產階級革命運動中，《中國日報》在推動中國人民推翻封建帝制、反對帝國主義侵略、傳播進步思想、喚醒民眾、凝聚民心等方面都發(fā)揮了極其重要的作用。

一、指導資產階級革命斗爭

開展革命活動之初，孫中山對思想宣傳的重要作用認識不夠，一直沒有通過創(chuàng)辦報刊來宣傳革命，只是進行演說、散布一些宣言傳單、翻印《揚州十日記》、《嘉定屠城》之類的反清小冊子，而把主要精力放在組織武裝起義上。相反，以康有為、梁啟超為首的資產階級維新派自1895年“公車上書”到1898年“百日維新”失敗的幾年中，把創(chuàng)辦報刊作為宣傳和推進維新變法運動的一個重要手段。此時較之維新派，革命派的宣傳顯得軟弱無力。但1900年國內形勢發(fā)生了重大的轉折，一時間義和團運動的失敗、《辛丑條約》的簽訂，使中國陷入了半殖民地半封建社會的深淵，人們在憤恨清政府的腐朽和賣國行徑的同時，開始尋求救國救民的新途徑。此時，以孫中山為首的中國革命黨人才逐漸意識到，只有報刊才是向民眾宣傳其救國思想的最好途徑。由于“興中會初期缺少文士”，革命的主要組織者孫中山、楊衢云、謝纘泰等人因長期在海外活動，雖熟諳英文，卻在中文方面缺乏深厚的功底，再三斟酌，孫中山派他的摯友陳少白去香港主持創(chuàng)辦報刊事宜。

1900年1月25日，《中國日報》在香港創(chuàng)刊，成為興中會的機關報，并附出《中國旬報》，陳少白任報社社長和總編輯。為更好地指導資產階級革命派的斗爭，孫中山和陳少白將《中國日報》的定位確立為“既是革命宣傳機關，又兼為黨務軍務之進行機關”。把地點選在香港，是因為香港較少受清廷干涉，《中國日報》在此不但可以以大量篇幅報道和揭露清政府的種種暴政和腐敗狀況，描寫人民生活的慘狀，還可以號召人們揭竿而起，推翻清朝的統(tǒng)治，建立新的政權。同時，革命黨人將中國日報社作為革命的總機關和興中會在香港的重要聯(lián)絡機關，擔負著聯(lián)絡內地各會黨、策劃和組織各種武裝起義的任務。所以，革命黨人經常在報館里秘密集會，商討革命事宜，籌劃武裝起義，甚至傳運軍火物資等。惠州起義的直接指揮者史堅如、史占愚等革命黨人大都曾在報館下榻。孫中山也曾多次在報館約見同情中國革命的日本友人宮崎寅藏、平山周等。可以說，當時《中國日報》已成為中國資產階級革命重要的指導工具。

二、進行愛國宣傳

《中國日報》創(chuàng)刊的時期，正是清政府變成“洋人的朝廷”，民族災難空前深重、瓜分危機日益嚴重的緊要關頭，其創(chuàng)辦的根本目的也是為了宣傳革命，喚起中國人民推翻專制主義政權，建立民主共和的資產階級共和國。所以，它要求人們“聽亡國之音而識醒，擊渡江之楫而思奮”，在外敵入侵之時，號召中國有識之士聯(lián)合起來，以求救國興邦，且最終取“中國者中國人之中國”之意來定名，以表達革命黨人強烈的愛國熱情，也意欲促進民眾思想的覺醒。后來，《中國日報》逐漸發(fā)展成為了當時思想先進的中國人的喉舌，以鮮明的立場、犀利的筆觸，發(fā)出救亡的呼吁，一方面“目睹時事多艱，痛中國人心之將死，神州之將及于陸沉，時扼腕以興嗟”，另一方面“大聲疾呼，發(fā)聾振聵，俾中國之人盡知中國之可興，而聞雞起舞，奮發(fā)有為”，表達了中國人民不屈服于帝國主義的反抗精神。在創(chuàng)立初期，《中國日報》就曾報道過帝國主義強盜在中國燒殺搶掠的暴行，尤其突出報道了俄國軍隊侵占中國東北，制造海蘭泡與江東六十四屯慘案等事實，觸目驚心。八國聯(lián)軍入侵北京后，《中國日報》曾連續(xù)發(fā)表《主權論》、《論為國死與為朝廷死之不同》等文章，揭露和批評帝國主義列強的侵華罪行，抨擊清政府的腐朽統(tǒng)治，起到了愛國宣傳的作用。除此之外，《中國日報》還宣傳反清思想，宣傳自由民主的資產階級思想，贊美共和制度，對中國不少民眾起到了教育和鼓舞的作用，促進了知識分子的覺醒，成為資產階級民主革命運動的號角。1905年中國同盟會成立后，盡管革命黨人另外創(chuàng)辦了《民報》，但仍把《中國日報》做為同盟會的機關報，孫中山對《中國日報》的內容進行了改良，并更加關注帝國主義的侵略活動，《俄國經營蒙古的手段》、《法人干涉云南內政》、《英人入侵西藏》等報道都精辟透徹地揭露了列強宰割瓜分中國的行為，以喚醒民眾，激起中華民族的愛國熱情。在日常的革命活動中，《中國日報》多次宣傳孫中山通過武裝斗爭推翻清朝腐朽統(tǒng)治，建立資產階級民主共和國的政治主張，為資產階級舉行的革命起義做輿論準備，從而促進了革命形勢的逐漸高漲。

三、抨擊保皇思想

1898年，“戊戌變法”失敗后，逃亡海外的康有為、梁啟超繼續(xù)高舉改良旗幟，堅守保皇陣地，在中國內部仍有不小的影響。最初，《中國日報》對康、梁采取同情、贊揚的態(tài)度，并不以保皇黨為敵，幾乎每一期都有關于康、梁等人活動的報道，在一些文章中還把康有為和洪秀全并舉，尊之為當世的“英雄”、“人杰”，對他們的忠君保皇思想也只是進行委婉的勸說，要他們丟掉幻想，踢開皇帝，自行變法。《中國日報》還與康、梁等人商談合作的問題，但康、梁等人卻堅持保皇的立場，借合作之名，將大批興中會會員拉入保皇會，并處處攻擊孫中山的政治主張。1903年春，洪全福、謝纘泰、李紀堂等計劃在廣州舉事失敗，革命黨人梁慕義等十余人殉難。保皇派借此在廣州《嶺梅報》大放闕詞，攻擊反對清政府的革命為大逆不道。自此之后，革命派看清保皇派的真實面孔，也逐漸認識到保皇派思想的守舊與弊端，至此，《中國日報》開始與《嶺梅報》展開論戰(zhàn)，革命黨人不斷發(fā)表批判保皇黨的消息和文章。在兩派勢力的相互爭斗之中，革命派利用《中國日報》在宣傳上逐漸占據了優(yōu)勢。隨后，《中國日報》又將矛頭直接指向了康、梁和《新民叢報》，如批評梁啟超的言論“與乃師某先生最近之政見同一鼻孔出氣。”譏諷梁啟超朝三暮四，“知趣薄弱，順風使舵”，對梁啟超本人更加以批判，稱其“述姬孔之言，身為盜跖之行”。

在革命黨人與保皇黨人相互批判的過程中，革命黨人利用《中國日報》，逐漸使人們看清了保皇思想的反動本質，使革命黨人逐漸在輿論上贏得了民心。

四、改革報刊形式

《中國日報》號稱“為革命黨組織言論機關之元祖”，不但是第一份革命報刊，而且在報刊形式上也開一時之先鋒。《中國日報》同時出版日報和旬刊，日報主要有“論說”、“國內新聞”、“外國新聞”、“廣東新聞”、“香港新聞”、“來稿”、“來件”等欄目，旬刊又叫《中國旬報》，每月3期，10天一期，主要有“論說”、“中外新聞”、“中外電音”等欄目，比較注重評論及雜談。除此之外，《中國日報》有幾大創(chuàng)新，改革了原來報刊的形式。一是每天必有一篇編者自己撰寫的評論，這在當時是一個突出特色;二是《中國日報》的版面及編排比同時期其他的報紙有了較大的改變，也成為了現(xiàn)代報紙的雛形。版面均分為6橫欄，字行縮短到15字，便于閱讀;編排上仿照日本報紙的編排方式，在國內首先使用橫行排字，而且這種短行橫排使得版面美觀，方便了廣大讀者的閱讀。不多久，香港、廣州、上海各地的一些報紙也陸續(xù)改用此編排方式。隨著孫中山所領導的資產階級革命運動的失敗，《中國日報》帶著不朽的歷史功績退出了歷史舞臺。羈于傳統(tǒng)，直到1949年中華人民共和國成立后，出版物才普遍采用橫排形式，但《中國日報》在報刊形式上的革新仍有一定的先導意義。

綜上所述，《中國日報》作為中國資產階級革命派創(chuàng)辦的第一份機關報，在指導資產階級革命斗爭、進行愛國宣傳、抨擊保皇思想等方面起到了重要作用，同時對傳統(tǒng)的報刊形式進行了改革，對舊中國的報刊逐步走向現(xiàn)代化具有一定的開拓意義。

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［2］馮自由.革命逸史初集［M］.北京:中華書局，1987.

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［4］方漢奇.中國近代報刊史［M］.太原:山西人民出版社，1981.