本刊記者/ 楊 然

貴州旅游在線網致力于貴州民俗,人文的發掘,獨樹一幟,向大眾展示了神秘神奇的貴州文化。透過攝影師們的鏡頭,我們看到了鏡頭感十足的一張張面孔。謝老師帶領著他的團隊向我們呈現著一個接一個的精品故事:
《中國西部》:謝老師您好,您是貴州旅游在線網的帶頭人,咱們這個網站的主題便是圍繞貴州的人和風俗,那么您的鏡頭下,我們看到了一張張栩栩如生的面孔,鏡頭感十足,為什么您會選擇貴州,您覺得貴州這個地方的人物吸引您的原因是什么?
謝老師:在大學期間學習的專業是美術,也到過貴州的一些地方寫生,那是也主要是從視覺的角度來觀察我所看到的對象,對原生態的民族文化了解也非常的膚淺。畢業后,由于生計對這塊也就放棄了。
作為一個土生土長的貴州人,對美術還是有不了的情結。生計問題解決了,開著車到處跑,慢慢的也開始喜歡貴州這塊土地,和生活在這塊土地上的人了。于是就創辦貴州旅游在線網站,想把自己的感受與人分享。
也就是在做網站的同時開始學習攝影,自己堅信對攝影一定也能走出一條路來,這畢竟是自己(學習美術)的強項。自從有了自己的專業相機,便一發不可收拾,只要了解貴州省內有什么節日都要跑去記錄,然后通過自己的網站發表出來供大家了解。
記得我們一家三口,有很多個春節都是在農村過的,條件雖然很艱苦,但也只有在那些地方才能感受到節日的氣氛。逐漸地對少數民族文化也有了深刻的了解和認識。
那些年到各地去,路況非常的差,經常是棄車徒步進入村寨。
《中國西部》:在您的作品里,有許多都是對人物面部的刻畫,尤其是眼睛,您為什么會選這樣一個關注點?
謝老師:貴州少數民族那清澈、明亮的眼神,通過他們的言談舉止,熱情好客,無不打動著我。他們的建筑,他們的服飾,他們的頭飾,把人帶回遠古的年代……是秦漢、是唐代、是明清,大山的阻隔讓時間這這里凝固,也是了解中原文化最好的活化石。照片是最能說明這一點的,岜沙的秦漢遺風,樂里侗族的頭飾、服飾讓你仿佛看到了一幅幅唐代仕女畫,安順屯堡的鳳陽漢裝……
《中國西部》:同時,你還對貴州的民族風俗進行了深入的發掘,比如岜沙文化,它觸動您的地方在哪里,有什么特征?
謝老師:岜沙是個神奇的地方,它離從江縣城才7公里,卻保存著自己的文化,可見岜沙人的倔強,對自己民族的自豪感。
岜沙人的氣質是獨有的,從他們的眼神中就能感受到。他們一直按自己的生活方式去活著,一年中有自己的很多節日,如秋千節、蘆笙節、吃新節。







雖然去過很多次,但每次對它的感受是不一樣的,它的建筑、服飾、習俗保存得讓你覺得意外。

《中國西部》:在您推動網站建設的過程中,遇到過什么困難嗎,如何解決的,又有哪些困難是解決不了的,在這個過程中有什么感動您的事情?
謝老師:網站的生存完全是靠我們這個團隊對貴州文化的喜愛,就是這一動力,才支撐著我們繼續往前走,不計后果的走。
要說困難,那就是沒有資金的支持,使得我們網站的發展舉步維艱,但我的心態就是只有有口飯吃,我們的網站就能生存,不管是用爬還是走的方法,我們都繼續向前。
真正感動我的是逐漸被人認可,這也是支撐我們的動力。
《中國西部》:.攝影對于您個人來說,意味著什么?
謝老師:攝影現在對我來說就是最好的宣傳工具,有圖有真相。我用我獨特的視覺去表現原生態的文化,讓自己的作品既有觀賞性,又有藝術性,又不失去對原生態文化的完整記錄。這也是能夠在攝影界得到認可的一個方面。攝影技術是拍出好作品的前提,更重要的是要能表現出它的文化內涵,通過攝影作品能解讀出更多文化信息。攝影也是記錄性搶救原生態文化最好的工具,讓瀕臨消失的文化從影像紀錄的角度能夠保留下來,我的作品更具史料性。