信息化時代中國傳統節日在大眾傳媒下的傳承——從七夕到“中國情人節”

鞏珊珊

（西安文理學院藝術學院，西安 710065）

七夕節可以說在中國是一個非常傳統的節日，也有很深的文化背景。當西方的情人節風靡世界的時候，人們便對自己國家的傳統節日進行了回顧。人們開始解讀關于七夕節的文化背景，想到了牛郎和織女的故事。所以，人們把自己傳統的七夕節稱為“中國的情人節”，而在此過程中，大眾傳媒對于中國傳統文化進行重新的發掘、二次包裝、然后再進行傳播已經成為了一種新的發展趨勢。

1 關于中國的七夕節

說到七夕節，就不得不說這個節日的文化背景，它是一個關于“牛郎織女”的愛情傳說。每年的七夕節來臨之時，大街小巷人來車往，非常熱鬧。古人也留下了許多描寫七夕節的詩詞歌賦，從這些我們都可以看出我國古代對于七夕節的重視程度，以及當時的熱鬧景象。

而當時間來到當代，在社會越來越多元化的今天，這樣古老而傳統的節日已經快要消失，被大多數人所遺忘。而造成目前這一情況的原因有很多，從本質上看可以認為是社會發展和變遷的結果，還有就是民俗自身的演變以及民俗文化在中國的土地上出現了文化斷層，這一系列的因素都造成了七夕節當前的窘境。

2 信息傳媒時代中國情人節應運而生

一個新節日的誕生，必然有兩種結果。在節日的具體內容上，會發生一些變化，要與時下的潮流遙相呼應，或者是節日的本身要擁有時代的特征以及迎合大眾口味的形式，這樣才能經久不衰。而另一方面則是變成消失殆盡，這種節日的特點是節日自身可以變化的空間很小，兼容的文化內涵也比較狹隘，亦或是在時代感上不夠強烈，缺乏劃時代的意義。

隨著西方的情人節以及一些大眾文化的風靡，讓一些本來崇尚傳統文化并且熱衷于復興傳統文化的人，想辦法在自己的節日中找到可以和西方節日相抗衡的節日，而七夕節有關愛情的文化背景變成了最佳的選擇。在西方文化的引領之下，也在復興我國傳統文化的大背景下，加之大眾傳媒起到了渲染的作用，中國傳統的七夕節一夜之間成為了風靡中國的“中國情人節”，也使的國人倍加推崇。

3 傳統節日在大眾傳媒中的傳承

目前，我國正處在一個社會轉型的重要階段，對于傳統的節日以及節日文化都形成了巨大的影響和沖擊。另一方面，在大眾傳媒的時代，傳統的節日以及節日文化都處在媒介的環境當中，傳媒也正極大的影響著社會以及社會生活的變遷。大眾傳媒的時代對于文化的傳播是隨時隨地的，而且大眾傳媒不斷的由形式到內容進行著滲透以及解構著民族傳統文化的主體，并且構建出一種全新的社會文化的結構、風格以及模式。以下是大眾傳媒的三種具體形式：

3.1 對節日生活的描述

對節日生活的描述主要是以新聞報道的方式表達和記錄下各種節日以及節日的生活現象，給受眾傳播和節日息息相關的一些社會背景知識以及生活的閱歷。

社會轉型的階段，每天生活的節奏日益加快，西方文化的介入和沖擊，使得我國的傳統節日越來越淡化，更多的人，尤其是年輕人對于本國的一些古老而傳統的優秀文化日漸的陌生。媒體對于古老傳統節日的由來以及演變的過程，所表達的文化內涵，還有節日的活動形式等進行報道和講解，不但能夠讓更多的民眾對本國的傳統節日文化更加的熟知和了解，也能勾起人們對傳統文化的興趣，并且增強民眾們的民族自豪感和自尊心。

3.2 思考和解讀節日的生活以及變遷

對節日的生活以及變遷進行思考和解讀，實際上是一種評論性質的敘述過程。一方面是客觀的展現了民族在節日中的生活以及文化的形式，另一方面也通過現代人的思維模式對傳統節日的意義進行全新的解讀和審視，同時反映出了時代的進步。

3.3 解構并重建節日的生活

在當前信息化以及多元化的時代，解構并且重新構建節日生活是大眾傳媒對于傳統民俗生活進行能動的操作與創造，成了重新塑造全新民俗生活和文化的動力和工具，這樣的創造與傳統的民俗生活有很明顯的不同之處。具體的表現為過節的具體方式以及節日的文化內涵都發生了很大的變化。

4 在媒體的視角下對傳統節日的傳承及變遷的影響因素

4.1 主流文化是溝通節日文化內涵的橋梁

無論哪個國家哪個政權想要跟好的守護和鞏固已有的統治秩序，肯定不會放棄對于意識形態這塊陣地的話語權。而要想鞏固意識形態的陣地，通常是透過大眾傳媒的力量來實現。大眾傳媒也基本上主導著社會的主流文化。

社會的主流文化是展現本國意識形態以及執政主張的社會文化，是一個國家在精神世界的支柱。在社會的文化構成當中，節日的文化應該屬于民間的文化，具有自足性和自發性的特征，它也直接的反映出了廣大民眾平常的生活以及親身的體驗，也是生活中經驗的積累和提煉，有著極為深遠的歷史淵源。節日的文化雖然算不上是主流文化，但和社會的主流文化卻是相輔相成的，這是因為節日文化在某種程度上和社會主流文化存在公共的區域，而且主流文化的宣傳還需要節日文化來進一步推動，在這樣的一個過程中，大眾傳媒無疑起到了連接兩者的橋梁作用。

4.2 節日廣告的客觀推動

節日廣告實際上就是在節日期間，某些商家為了獲得更高的收益，通過大眾傳統的方式，針對具體節日所獨有的民俗然后發布具有針對性的商業廣告。在此過程中，商業廣告如果能利用民眾在特殊的節日氣氛中的消費心理，就能夠打動更多的民眾進行消費，而得到的回報也必將是可觀的。

商業廣告已經被廣泛的用于傳播的領域，而商業廣告在文化的宣傳上也有著特有的優勢。商業廣告之中都蘊含著極為深刻的文化背景和文化形態。而節日的民俗在運行的軌跡上基本上也是如此，通過廣告的傳播，使大量傳統文化的元素起到關鍵性的作用。

4.3 大眾傳媒對于節日的影響

在我們塑造社會生活以及文化過程中，傳媒的力量是不可忽視的。從這一點來說，傳媒能夠不斷的演變和催生出許多新的民俗，這也體現了傳媒可以參與到文化的自身創造以及能動的對民俗的生活加以操作和積極的創造。應該說，大眾傳媒是一個能夠增強民俗文化傳播活力的重要因素，并且成為了新民俗精神產生的源泉。

4.4 節日文化使得大眾傳媒在內容上得到了豐富

在市場經濟的體系下，媒體之間的競爭可謂相當的激烈，這就使得媒體當中會出現一些低俗和不良的現象，媒體的欣賞品味出現下降。傳統節日的民俗是歷史的傳承，是歲月變遷的精神遺產，蘊含著非常豐富的文化內涵和歷史的積淀，更是民族精神的象征。它既是一個民族精神面貌的具體表現，也是一個民族整體文化水平的體現。所以，傳統節日的文化傳承不但能夠豐富大眾傳媒的內容，更能提高大眾傳媒的欣賞品味。

4.5 受眾決定著節日民俗的變遷

在整個傳播學領域，傳播的效果通常被認為是傳播者傳播意圖以及目的最終實現的程度。就大眾的傳媒來說，可以說成是大眾傳播給人的思想行為帶來了多少的影響。而傳播的最終效果則是傳播行為最根本的目的。傳播的效果能不能實現最重要還是體現在大眾的身上，也就是受眾在思想和行為上的變化。

5 重新審視“中國情人節”

七夕節作為中國的情人節，事實上遭遇了西方情人節的巨大沖擊，西方的情人節已經先入為主，并且已經成為主流，這就使七夕節在文化的交鋒中處于不利的地位。在這樣強弱態勢的對比中，弱勢一方往往在文化的對話當中要接受對方的基本理念以及生活方式和制度安排等。

“中國情人節”的出現，好像是傳統文化抵抗西方文化的一種入侵，然而，卻又落到了附屬的境地。不過，我們也應當意識到，這樣一種對外來文化的抵制，還有對民族傳統文化生存空間的擔憂，也是值得我們肯定的，這是極其可貴的。

6 總結

一個民族的文化，它的傳承和發展以及傳播是不可分割的，特別是在大眾傳媒的時代。將民族的傳統文化和現代的大眾傳媒進行有機的結合，才能真正實現民族傳統文化的傳承和發展。尤其以七夕作為代表的民族傳統節日，若想重新的出現在民眾的視野中，充分利用好大眾傳媒將是一條必經之路。

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