說(shuō)“錢”

徐強(qiáng)

說(shuō)字：“錢”是古代的一種農(nóng)具，有點(diǎn)像今天的鐵鍬。《詩(shī)經(jīng)》有詩(shī)云，“命我眾人，乃錢 ”，意思就是命令農(nóng)夫們準(zhǔn)備好鐵鍬與鋤頭。后來(lái)，錢成為貨幣的通稱。“錢”的繁體字，右邊結(jié)構(gòu)為上下兩個(gè)“戈”字。明代文學(xué)家陳繼儒在《太平清話》中，轉(zhuǎn)述他的朋友李之彥的觀點(diǎn)說(shuō)：“嘗玩‘錢字旁，上著一‘戈字，下著一‘戈字，真殺人之物，而人不悟也。然則兩戈?duì)庁悾M非‘賤乎？”雖是文字游戲，倒也發(fā)人深省。

說(shuō)詞：錢癖。據(jù)《晉書(shū)·和嶠傳》記載，晉武帝時(shí)，和嶠“家產(chǎn)豐富，擬于王者，然性至吝，以是獲譏于世，杜預(yù)以為嶠有錢癖”。如果錢的來(lái)路正當(dāng)，單單有錢癖，至多也不過(guò)是“守財(cái)奴”；如果錢來(lái)得不清不楚，甚至是搜刮民脂民膏而來(lái)，名聲可就臭了。馮夢(mèng)龍《古今譚概》說(shuō)，明代嚴(yán)嵩父子，“聚賄滿百萬(wàn)，輒置酒一高會(huì)。凡五高會(huì)矣，而漁獵猶不止。京師名之曰‘錢癆。”貪贓枉法，不知饜足，是要被釘在歷史恥辱柱上的。

說(shuō)詩(shī)：唐伯虎有一首詩(shī)，題為《一世歌》：“人生七十古來(lái)稀，前除幼年后除老。中間光景不多時(shí)，又有炎霜與煩惱。過(guò)了中秋月不明，過(guò)了清明花不好。花前月下且高歌，急須滿把金樽倒。世人錢多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢多心轉(zhuǎn)憂，落得自家白頭早。春夏秋冬捻指間，鐘送黃昏雞報(bào)曉。請(qǐng)君細(xì)點(diǎn)眼前人，一年一度埋荒草。草里高低多少墳，一年一半無(wú)人掃。”詩(shī)的主旨，無(wú)非是感嘆人生苦短，勸人及時(shí)行樂(lè)。不過(guò)，字里行間，也有一種淡泊名利的精神，吟哦再三，可以滌蕩塵胸，洗去不少惡濁之氣。

說(shuō)典：唐人張固《幽閑鼓吹》里有個(gè)故事說(shuō)，張延賞擔(dān)任度支使時(shí)，責(zé)令手下追查一樁冤案。第二天清早，發(fā)現(xiàn)桌子上留了張紙條：“錢三萬(wàn)貫，乞不問(wèn)此獄。”張延賞知道有人想收買他，勃然大怒，下令抓緊查案。第三天，桌子上又有一張紙條：“錢五萬(wàn)貫。”張延賞更加惱火，限令此案兩天了結(jié)。第四天，紙條變成了“錢十萬(wàn)貫”。這回，他不吭聲了，決定不再追查這件案子。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“錢十萬(wàn)，可通神矣，無(wú)不可回之事，吾懼禍及，不得不止。”成語(yǔ)“錢可通神”，即典出于此。一名決心追查冤案的官員，在金錢面前，最終低下了高貴的頭顱，可見(jiàn)金錢的威力之大。當(dāng)然，在歷史上，也有不少堅(jiān)持操守的官員，寧可丟烏紗、掉腦袋，也不愿同流合污，其錚錚鐵骨，令人欽佩。

（陳昌喜摘自《中國(guó)剪報(bào)》2012年8月6日）