李麗芳 邱昊
摘要:民族文化傳播學(xué)擴(kuò)展了現(xiàn)代傳播學(xué)的研究范圍,從歷史、文化、技術(shù)發(fā)展的角度對(duì)民族文化信息傳播的行為及活動(dòng)規(guī)律、民族文化的保護(hù)、傳承進(jìn)行現(xiàn)代建構(gòu)。本文試圖從民族文化傳播學(xué)研究的基本視角、類型描述以及民族文化傳播的多重深層因素等方面詳盡闡釋民族文化傳播學(xué)作為傳播學(xué)與民族學(xué)、文化人類學(xué)相結(jié)合的邊緣學(xué)科的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:民族文化傳播學(xué);基本視角;類型描述;傳播介質(zhì);民族文化遺存形態(tài);文化安全
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-723X(2013)02-0126-05
現(xiàn)代的傳播學(xué)是在西方資本主義興起以后,隨著人際交往擴(kuò)大而形成的產(chǎn)物,其學(xué)術(shù)背景是現(xiàn)代大眾傳媒,它以現(xiàn)代都市化大眾為關(guān)照對(duì)象,關(guān)注的是大眾傳播媒體對(duì)信息的傳遞與系統(tǒng)的控制。而民族文化傳播理論擴(kuò)展了現(xiàn)代傳播學(xué)的研究范圍,從歷史的角度、文化的角度、文化傳承、技術(shù)發(fā)展的角度對(duì)民族文化信息傳播的行為及活動(dòng)規(guī)律、民族文化的保護(hù)、傳承進(jìn)行現(xiàn)代建構(gòu)。因此,研究民族文化傳播不僅有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,而且建構(gòu)民族文化傳播學(xué),也將是極具創(chuàng)新性的,它是對(duì)歷史與現(xiàn)代的連接和傳遞,并且在一定程度上開(kāi)啟了中國(guó)特色傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)研究。
20世紀(jì)開(kāi)始,科學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)重大特點(diǎn),就是邊緣學(xué)科的興起,跨學(xué)科研究的成果豐碩。民族文化傳播學(xué)研究屬于“傳播學(xué)”與“民族文化”相結(jié)合進(jìn)行研究的范疇,同樣具有邊緣學(xué)科的性質(zhì)?!?br>