圖騰、巫術、藝術

臧國書

（曲靖師范學院 人文學院，云南 曲靖 655011）

摘要：富源水族“吞口”，造型獨特，濃縮、概括了水族悠久厚重的歷史文化以及獨具風格的民族藝術。“吞口”是圖騰的產物，是驅邪鎮惡的神靈；“吞口”是巫術的產物，被賦予避邪納吉的功能；“吞口舞”是藝術的產物，被賦予了獨特的審美意味。

關鍵詞：富源水族；吞口；審美演變

中圖分類號：G03 文獻標識碼：A 文章編號：1006-723X（2013）02-0140-03

在富源古敢水族地區民居大門的門額上方，常見懸掛著齜牙咧嘴、怒目圓睜、長舌外吐、嘴咬利劍、造型恐怖的木雕彩繪人面怪獸的面具形象，這便是水族的“吞口”。它不僅有著深遠的歷史文化淵源和社會學意義，而且有著獨特的藝術價值。對水族的“吞口”進行研究，不僅可以更真切地了解與體悟水族特有文化心理，還可以在民族特色化、生活現代化的雙贏中加快水族的發展進程。

一、吞口的淵源與古敢吞口的造型特征

吞口，顧名思義，源于其一張寬而大的巨嘴，懸掛在門額上方做鎮宅、避邪用。平日俯視、監視門前，一旦有妖鬼進門，便一口把它吞下，故稱“吞口”。雕刻吞口所用的材料以白柳和桃木為料，桃柳木本身就有驅邪逐惡的民俗符號意義。[1]（P232）從造型上看，立眉豎目、怒目圓睜、雙目炯炯、橫咬利劍、胡須濃密。形象粗獷豪放、猙獰恐怖；造型夸張、詼諧莊重。它綜合了諸如虎、獅等猛獸的靈氣和特征，又融合了魚、豬等日用動物的臉譜與符號，極具神秘性、實用性、裝飾性與藝術性。

筆者數次到古敢補掌村委會，通過與村民交流、調研。……