京劇“四小名旦”

顧建平

在京劇的發展史上，梅、程、荀、尚“四大名旦”，在繼承和發揚京劇這一劇種上，尤其在充實和提高旦角的表演藝術上，有著不可磨滅的功勛。而于三十年代中期又涌現出來的“四小名旦”，他們雖都師法“四大名旦”，卻又不拘泥于前輩的技藝，而是孜孜以求，有所創新。

“四小名旦”之中，除李世芳不幸遇難外，其余“三小”──張君秋、宋德珠、毛世來，于解放后除從事藝術實踐而外，他們還都辛勤地培育了下一代的新葩。

李世芳：渾身璞玉雅秀新姿

李世芳，原名福祿，山西省太谷縣人，一九二一年出生于原綏遠省的包頭縣（今內蒙古自治區包頭市）。父親李子健，藝名“紅牡丹”，又名“獨兒旦”，是山西梆子著名旦角演員。母親李翠芬，原為河北梆子旦角，后也改唱山西梆子。李世芳自幼隨父母去各地演出，就開始學山西梆子中的武把子，在《黃河陣》中能扮演“虎形”。一九二八年，李子健演出于天津北洋戲院，梅蘭芳則在春和戲院演出《洛神》，李世芳看了梅蘭芳的演出，即能揣摩仿效，并從此對京戲發生了濃厚的興趣，而不愿再學山西梆子。李子健為培養這獨生子，于一九二九年全家遷到北平，送李世芳入富連成社學藝。李世芳童年就以演《宇宙鋒》、《虹霓關》、《御碑亭》、《貴妃醉酒》等戲，博得觀眾的好評。

一九三二年后，富連成社“盛”字班的李盛藻、高盛麟、裘盛戎、貫盛吉、葉盛蘭等相繼脫離科班，使劇社的營業受到了影響。一九三五年，尚小云出面大力支持，收李世芳、毛世來為徒，除傳授《昭君出塞》、《梅玉配》等戲外，并為之排演《金瓶女》、《娟娟》、《昆侖劍俠傳》和《酒丐》等新戲，李世芳在演出中嶄露頭角，并成為富連成社的臺柱。

李世芳扮相、嗓音、身段，酷似少年時期的梅蘭芳，故經過蕭長華的倡議，讓他往梅派戲路發展，排演了《霸王別姬》、《紅線盜盒》、《鳳還巢》和《廉錦楓》等戲，一時轟動京門，遂有“小梅蘭芳”之稱。一九三六年，梅蘭芳由上海回到北平，對李世芳特別喜愛，視為梅派傳人，欣然收做弟子，悉心傳授技藝。這年秋天，北平大、中學校愛好京劇的學生和熱心的戲劇觀眾，向報刊倡議，發起童伶選舉。在這次選舉中，李世芳得票最多，與同時入選的張君秋、宋德珠、毛世來并稱為“四小名旦”，李世芳名列首位。

李世芳學梅派，無論唱、念、做，真正學到了梅派的雅秀風格?？上д斔谒囆g的道路上取得不斷發展的時候，于一九四六年從青島返回北平途中，因飛機失事，不幸遇難。

梅蘭芳在上海聽到這一噩耗，非常傷感，特地組織了六場義務戲，籌款六千元，匯寄給李世芳家屬，以供他們日后生活。

張君秋：融入華貴天賦歌喉

張君秋，原名滕家鳴，江蘇省丹徒縣人，一九二〇年生于北平。母親張秀琴，原是河北梆子青衣演員，但張君秋卻從未受梆子的影響。他自幼從李凌楓學戲，李凌楓是王瑤卿的弟子，所以張君秋的表演風格，屬于“王派”。

張君秋童年曾在王又宸、孟小冬、雷喜福班中演唱。而后拜尚小云為師，又拜梅蘭芳為師。他的主要戲路屬于“梅派”，但演《漢明記》、《乾坤福壽鏡》等戲則學“尚派”，同時也兼演“程派”的《燭影計》、《紅拂傳》，有時還兼演花衫戲如《蘇武牧羊》、《梅龍鎮》等。他在搭班時期，與馬連良合作最久，“馬派”戲中的《春秋筆》、《串龍珠》等，由他合演，更是相得益彰。解放前，經王瑤卿給他排演的新戲有《緹縈救父》、《憐香伴》、《鳳雙棲》等。解放后排演的新戲有《狀元媒》、《詩文會》、《望江亭》、《秦香蓮》、《趙氏孤兒》、《西廂記》等；近代戲則與馬連良合作演過《年年有余》等。

張君秋的扮相華貴端凝，麗而不邪，和梅蘭芳那種儀態萬方的扮相最為相近：眉宇間富有慘厲之氣，扮演不幸婦女的反抗不屈（如《審頭刺湯》中的雪艷），更為容光照人、神態逼真。

張君秋嗓音清脆嘹亮，天賦獨厚，“倒倉”變嗓僅僅數月就能完全恢復。張君秋和他的老師梅蘭芳一樣，也是多才多藝。他擅長寫意畫，所繪“游蝦”，筆意脫穎蒼勁，栩栩如生，頗有齊白石老人韻意；他拉京胡，得李凌楓、趙硯奎的傳授，托腔嚴謹，清新動聽，尤其是他能跨行當反串老生戲。一九四八年，張君秋和馬連良、俞振飛等，在香港、九龍演出時，應觀眾的煩請，加演反串《法門寺》，由馬連良扮演劉瑾（凈），俞振飛扮演宋巧姣（青衣），張君秋扮演趙廉（老生），演出精彩，轟動港九。

張君秋的藝術風格，主要在于自然真率，不加雕飾，不論青衣花衫，全有“自然美”。“張派”藝術影響深遠，如今可以說是“十旦九張”，如楊秋玲、吳吟秋、季小蘭等，都是他的弟子；劉秀榮、李維康、楊春霞、李炳淑、楊淑蕊、關靜蘭，也向他學藝。他女兒張學敏更得其真傳。

張君秋歷任中國人民政治協商會議全國委員會委員、中國文學藝術界聯合會副主席、中國戲曲學院副院長、中國戲劇家協會副主席等職。1990年被美國林肯藝術中心和紐約美華藝術協會授予終身藝術成就獎和林肯大學人文學榮譽博士學位。

一九九七年五月二十七日，京劇大師張君秋逝世。

宋德珠：剛健婀娜翩若驚鴻

宋德珠，原名寶祿，號穎之。祖籍天津，一九一八年十二月三日生于北平一個漁行家庭里。一九三〇年入中華戲曲職業學校，從閻嵐秋（九陣風）、朱桂芳、張善亭（十陣風）學藝，專攻武旦、刀馬旦。他練功刻苦，深得校長焦菊隱的器重。童年即以演《楊排風》、《搖錢樹》、《戰金山》、《扈家莊》等戲著稱。他聰明而又好學，且得著名京劇表演藝術家王瑤卿、梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生、于連泉（小翠花）等人的培養授藝，如《十三妹》學自王瑤卿，《霸王別姬》學自梅蘭芳，《金山寺》學自尚小云，《玉獅墜》、《游園驚夢》學自程硯秋，《荀灌娘》、《花田八錯》學自荀慧生，《辛安驛》學自于連泉。他兼有各家之長，以演武旦、刀馬旦為主，兼演青衣花旦。

宋德珠在中華戲曲學校學藝時，武功教師張善亭、朱玉康等對他要求極為嚴格，每天清晨就讓他“綁腿”練功，甚至嚴冬季節，兩腳凍傷，仍堅持不輟。他對程硯秋、荀慧生兩位老師循循善誘的教誨，感念極深。荀慧生老師善于用詼諧的語言給予啟發，程硯秋老師教戲則極有耐心。一次，宋德珠在學校從程硯秋老師學《玉獅墜》的唱腔，從早上九時上課，老師一遍一遍地教，可宋德珠總是學不會，時到中午，師徒都不吃午飯，一直教到下午四時才下課。程硯秋對宋德珠耳提面命的教誨，對于宋德珠在藝術上的進步，起了很大作用的。

他扮相嬌美，嗓音甜脆，武功扎實，善于用舞蹈身段來刻畫人物的性格。如演《扈家莊》中的扈三娘，在翎尾槍尖、妙舞翩翩中，表現了人物的恃勇輕敵，演來既嬌媚又豪邁。演《楊排風》，則揉合了閨門旦的做法，在通身錦繡、滿眼云煙的武打中，卻又能表現出楊排風的憨稚嬌嬈。他的武打則兼有刀馬旦的勇猛和武旦的花俏，往往在打得間不容發之際，加上一個跨步轉身，輕盈翩躚，似驚鴻掠地。尤其是在一陣激烈開打后的亮相，就象釘在那里的一樣，紋絲不動，過一會兒，他的身子才慢慢晃動，就象風擺柳條一樣，然后就著這勢頭一直跑下場，干凈利落，剛健婀娜，這是宋派美、媚、脆的武旦藝術風格。

宋德珠工刀馬旦、武旦，以武功和“出手”見長，世稱“宋派”。一九八四年七月十八日，宋德珠逝世。

毛世來：嬌小玲瓏花衫輕盈

毛世來一九二一年生于北平，祖籍山東省掖縣（今萊州市）。毛世來也是富連成社第五科學生，專攻花旦。富連成社第二科“連”字班的于連泉，在演《雙釘記》、《馬思遠》、《海潮珠》、《梅玉配》等戲之后，便紅極一時，一躍而成為該社臺柱。第四科“盛”字班的花旦劉盛蓮，完全宗法“于派”，連唱、念的沙啞嗓音都模仿得惟妙惟肖。劉盛蓮出科后與李盛藻合作，可惜不及數年即因病故世。毛世來雖也宗法“于派”，而實際上是學的劉盛蓮。但他嗓音甜脆，在唱、念上，只學劉盛蓮的“勁兒”，不學劉盛蓮的“味兒”。劉盛蓮擅長的潑辣刺殺戲，他都能繼承下來，而劉盛蓮因體弱不演的《小上墳》、《小放?！返绕匚璧傅膽颍輥矶己芤姽Ψ?。毛世來扮相娟美，身材矮小玲瓏，做工細膩，在富連成社時與李世芳合演《樊江關》（李世芳飾樊梨花，毛世來飾薛金蓮）、《十三妹》（李世芳飾張金鳳，毛世來飾何玉鳳）、《拾玉鐲·法門寺》（李世芳飾宋巧姣，毛世來飾孫玉姣）等戲，堪稱珠聯璧合。他未出科就拜于連泉、尚小云、梅蘭芳為師，出科后又拜荀慧生為師。他善采各家之長，不拘泥于死學一派。他演《虹霓關》宗“梅派”，演《巴駱和》、《乾坤福祿鏡》宗“尚派”，演《英杰烈》、《紅娘》宗“荀派”，演《坐樓殺錯》、《挑簾裁衣》則宗“于派”。他薈萃花旦、閨門旦、潑辣旦、武旦藝術冶于一爐。

毛世來的蹺工以及撲跌、武打功夫，在“四小名旦”中，不亞于宋德珠。他演《英杰烈》中的陳秀英，前場是閨門旦演法，后場則喬扮男裝，反串武小生，扎硬靠，穿厚底靴，簪翎掛尾，起“羅漢霸”，武功矯健，為一般武小生所望塵莫及。

在上世紀五十年代，他曾任吉林長春戲校校長，致力于戲曲教育工作直至終年。