基于人本主義理論的高師公共心理學(xué)課程教學(xué)改革探析

叢文君

（淮北師范大學(xué) 教育學(xué)院，安徽 淮北 235000）

公共心理學(xué)是高校教學(xué)中的一門公共基礎(chǔ)課，為高師生的專業(yè)發(fā)展提供心理學(xué)知識基礎(chǔ),在培養(yǎng)師范生的教育素養(yǎng)及教學(xué)能力方面有著不可替代的作用.然而，長期以來，公共心理學(xué)教學(xué)一直沿用教師講、學(xué)生記的傳統(tǒng)，采取封閉的教學(xué)模式，抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重影響了其教學(xué)質(zhì)量.對公共心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革也由此成為教育教學(xué)工作者的主要任務(wù)之一.近年來，諸多教育教學(xué)工作者在教學(xué)方法、教材內(nèi)容等方面進(jìn)行了多種嘗試，引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué).教材內(nèi)容的改革也由過去以單一的心理學(xué)學(xué)科為主，轉(zhuǎn)變到后來建立綜合的教材教學(xué)體系，包括普通心理、發(fā)展心理、教育心理以及社會心理等.近幾年隨著學(xué)生心理問題的增多，一些教材又增加了心理健康教育的內(nèi)容.這些改革都不同程度地促進(jìn)了心理學(xué)科的發(fā)展，但如何使公共心理學(xué)課的教學(xué)更上一個(gè)臺階，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，仍是心理學(xué)教學(xué)面臨的重要問題.把人本主義的理論引入到公共心理學(xué)教學(xué)模式中，對解決公共心理學(xué)課教學(xué)中遇到的問題具有一定的借鑒作用.

1 人本主義的教育教學(xué)理論

人本主義理論學(xué)派誕生于20世紀(jì)60年代，其代表人物是美國心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯.人本主義理論學(xué)派認(rèn)為人的本質(zhì)是善良的，有自由意識和自我實(shí)現(xiàn)的需要，以及巨大的心理潛能.只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育，他們就會完善自己，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，達(dá)到某些積極的社會目的.主張強(qiáng)調(diào)愛、創(chuàng)造性、自我實(shí)現(xiàn)、自主性、責(zé)任心等心理品質(zhì)和人格特質(zhì)的培養(yǎng).人本主義理論學(xué)派將其揭示的心理學(xué)原理運(yùn)用于教育、教學(xué)，它不僅注重外在教育，更關(guān)注于學(xué)生的內(nèi)在教育，讓其最大限度地發(fā)揮自己的潛能；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中人的因素，把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，確立了“以學(xué)生為中心”的教育觀點(diǎn).認(rèn)為教育的最高目標(biāo)就是達(dá)成人的自我實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會適應(yīng)變化，成為充分發(fā)揮作用的人.

2 公共心理學(xué)教學(xué)改革措施

2.1 改變傳統(tǒng)教育思想，“以學(xué)生為中心”

長期以來，受傳統(tǒng)的教育思想及教育觀念的影響，各類學(xué)校都往往注重培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)試制度的適應(yīng)能力，忽視了個(gè)體潛能的發(fā)展.公共心理學(xué)課程雖然為高校公共課，但分?jǐn)?shù)仍然是最后考核的一個(gè)主要指標(biāo).由此，在具體的教學(xué)過程中，也往往出現(xiàn)了“以教師為中心”的“滿堂灌”形式，教師在有限的時(shí)間里，把向?qū)W生灌輸知識視為教學(xué)的基本任務(wù)，采取講授的方法教學(xué)，通過講解完成教學(xué)任務(wù).學(xué)生在這種教學(xué)過程中通過聽、記、抄、背的形式被動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，被稱為是“鴨子式”的教學(xué)，學(xué)生的創(chuàng)新思維和問題解決能力完全被抹殺.

人本主義代表人物羅杰斯提出的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想，是對傳統(tǒng)的教育方式的改革.提出學(xué)校教育應(yīng)該建立以人為本，以學(xué)生為中心的理念，“學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教”.“教人”比“教書”更重要.通過學(xué)校教育環(huán)境氣氛的不斷改善，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)展學(xué)生自己的潛能、提高自主學(xué)習(xí)的能力.由此，筆者認(rèn)為，在公共心理學(xué)的教學(xué)中，我們的教學(xué)思想應(yīng)該首先轉(zhuǎn)變，以理念帶行動(dòng)，讓學(xué)生參與課堂，避免單純的知識傳授和技能培養(yǎng)，突出學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí).

2.2 明確教學(xué)目的，培養(yǎng)“自我實(shí)現(xiàn)”的人

公共心理學(xué)教學(xué)目的從設(shè)置公共心理學(xué)課程的初衷看,理應(yīng)在于通過心理學(xué)教學(xué)使大學(xué)生掌握教育心理知識,從而使大學(xué)生能夠“學(xué)以致用”，更好地從事教育教學(xué)工作，使個(gè)體的潛能得到最大的發(fā)揮，體現(xiàn)“自我實(shí)現(xiàn)”的價(jià)值.而在具體的實(shí)施過程中，心理學(xué)的教學(xué)由于受到課時(shí)、人數(shù)等方面的影響，在有限的時(shí)間里往往是把諸多的心理學(xué)名詞、理論等一并呈現(xiàn)，把學(xué)生視為被動(dòng)接收的對象，忽視理解和應(yīng)用，在某種程度上削弱了學(xué)生的自主創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性，“學(xué)不能用”，理論和實(shí)踐相脫節(jié)，阻礙了學(xué)生的積極發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn).

人本主義代表人物馬斯洛指出：“教育的目的——人的目的，人本主義的目的，與人有關(guān)的目的，在根本上就是人的自我實(shí)現(xiàn)，是豐滿人性的形成，是人種能夠達(dá)到的或個(gè)人能夠達(dá)到的最高度的發(fā)展.”.羅杰斯也指出教育的宗旨和目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)人的變化和成長，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和成長的人，即培養(yǎng)學(xué)會學(xué)習(xí)的人.以此為出發(fā)點(diǎn)，筆者認(rèn)為，公共心理學(xué)的教學(xué)應(yīng)在教學(xué)過程中進(jìn)一步明確教學(xué)目的，融入培養(yǎng)“自我實(shí)現(xiàn)人”的教育目標(biāo)，讓人本主義理論貫穿、指導(dǎo)整個(gè)公共心理學(xué)的教學(xué)工作.在學(xué)生掌握大量的心理學(xué)理論、獲得有關(guān)解決問題知識的同時(shí)，可適當(dāng)增加心理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的涉入，注重理解和實(shí)踐，使學(xué)生在自由和創(chuàng)造性運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)時(shí)，能靈活、理智地適應(yīng)新的問題情境，即能夠“學(xué)以致用”.由此才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長，體現(xiàn)“自我實(shí)現(xiàn)”的價(jià)值.

2.3 改革教學(xué)內(nèi)容，切合學(xué)生需要

目前，公共心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在體系上基本是以普通心理學(xué)為基礎(chǔ)，教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和社會心理學(xué)四結(jié)合的體系，從表面上看，知識面擴(kuò)大了，但其教學(xué)內(nèi)容過分強(qiáng)調(diào)了心理理論的重要性，教學(xué)內(nèi)容抽象，偏重于基本概念、基本理論和基本規(guī)律.教學(xué)者緊抓教材內(nèi)容，采取“滿堂灌”的方式向?qū)W生輸送知識.“感覺”、“知覺”、“注意”等諸多的專業(yè)名詞以及各種心理學(xué)理論和學(xué)生的實(shí)際需要似乎沒有關(guān)聯(lián).學(xué)生想要的和教師所教的相分離，教學(xué)效果不理想.教學(xué)內(nèi)容的改革勢在必行.

在課程內(nèi)容方面,羅杰斯提出了“適切性”原則，充分尊重學(xué)生的需要.他認(rèn)為，學(xué)校課程要十分注意學(xué)生的需要，學(xué)習(xí)內(nèi)容要與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和社會狀況密切相關(guān)；在課程內(nèi)容的編制上，羅杰斯強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的選擇和組織，應(yīng)以學(xué)生個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的需要為依據(jù)，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和人格，注重知識對行為及態(tài)度的影響作用.

于此，筆者認(rèn)為，公共心理學(xué)的高效教學(xué)內(nèi)容的改革應(yīng)把學(xué)生的實(shí)際需要置于首位，在保留基本的、必要的心理學(xué)理論同時(shí)，增加與學(xué)生聯(lián)系緊密的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，諸如：學(xué)生的學(xué)習(xí)、人際交往、生涯規(guī)劃、擇業(yè)就業(yè)、心理健康、情感等諸多受人格因素影響的內(nèi)容，從而做到維護(hù)學(xué)生的心理健康水平，優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，完善學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，提高學(xué)生的社會適應(yīng)性.將這些生動(dòng)活潑、富于人性、同時(shí)滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要的內(nèi)容引入到公共心理學(xué)教學(xué)中，從而也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.

2.4 改變教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生興趣

在人本主義者看來,教育要培養(yǎng)的人應(yīng)該是“完整的人”，也就是身體、心智、情感、精神融為一體的人,即知情合一的人.認(rèn)為教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)知識,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛好以及自我理想來選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只有這樣,學(xué)生才會全身心的投入到學(xué)習(xí)中，從而發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握知識.由此，濃厚的興趣、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境在人本主義教育教學(xué)理論中也是很重要的.今天，在公共心理學(xué)的教學(xué)中，雖然引入了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但教學(xué)方法還是以“講解”傳授為主，這在很大程度上，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.據(jù)此，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，除了提高教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和趣味性外，筆者認(rèn)為在公共心理學(xué)的教學(xué)中，首先，可以加大使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的力度，提高學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)效率，將抽象復(fù)雜的心理現(xiàn)象更加生動(dòng)易懂，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.其次，應(yīng)采用靈活多變的教學(xué)方法，把講授法、提問法相結(jié)合，同時(shí)使用主觀體驗(yàn)法、案例教學(xué)法、學(xué)生試教法、創(chuàng)作分析法等新的教學(xué)方法，使課堂更加充實(shí)，教學(xué)環(huán)境更加優(yōu)良，激發(fā)學(xué)生對心理學(xué)的興趣，克服“學(xué)后無用”的思想.

2.5 改革教學(xué)考核方法，引入全面的自我評價(jià)方式

學(xué)習(xí)成績的考核評定，是教學(xué)的重要組成部分.它是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，檢查教師教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是調(diào)動(dòng)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段.從某種意義上講，考試就是指揮棒，它怎樣指揮，學(xué)生就向那個(gè)方面努力.然而，過去的考試學(xué)生只要背好筆記上的內(nèi)容，就可應(yīng)付考試，甚至取得較高的成績.結(jié)果出現(xiàn)了學(xué)生死記硬背、高分低能等現(xiàn)象.

羅杰斯認(rèn)為，傳統(tǒng)的課程評價(jià)是一種外部評價(jià)，這種評價(jià)的目的不是為了課程和學(xué)生的發(fā)展，而是為了對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績加以區(qū)別、分等和排隊(duì)，評價(jià)的范圍也只限于學(xué)生的智育方面，只憑一張?jiān)嚲韥韺W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行量化評定，評價(jià)的方法單一，很難客觀全面地評定學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和效果.因此,羅杰斯提出了讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià),這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,使學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)起責(zé)任.筆者認(rèn)為，在公共心理學(xué)的教學(xué)考核中，引入全面的自我評價(jià)方式.具體來說，一方面，對所學(xué)理論知識進(jìn)行自我評價(jià)，同時(shí)可以通過實(shí)習(xí)等方式對實(shí)踐方面也進(jìn)行自我評價(jià).通過這種形式，不但進(jìn)一步使學(xué)生學(xué)習(xí)到如何評價(jià)自己,如何改進(jìn)自己，從而有利于學(xué)生的自我發(fā)展.同時(shí)也進(jìn)一步完善了公共心理學(xué)教學(xué)考核改革，提高公共心理學(xué)教學(xué)效率.

2.6 完善師生關(guān)系，提高教學(xué)效率

在公共心理學(xué)的教學(xué)中，由于課業(yè)內(nèi)容多，課時(shí)受限，師生間很少進(jìn)行交流.教師僅完成教學(xué)任務(wù)，而學(xué)生也只是完成教學(xué)筆記，由此造成了師生關(guān)系冷淡.而這也或多或少地影響了教學(xué)效率的提高.人本主義教育教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中建立真誠、關(guān)注、理解的和諧師生關(guān)系，由此才能在感情上和思想上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從學(xué)生的內(nèi)心深處了解學(xué)生的反應(yīng)，這樣才會取得理想的教育效果.因此，在公共心理學(xué)的教學(xué)中，教師在教學(xué)中應(yīng)該像朋友一樣和學(xué)生相處，以自己的真誠幫助贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重.以此，創(chuàng)造良好的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于教學(xué)相長，教學(xué)效率的提升.

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