“大霧彌漫在這里的每一條街道,空氣污染指數(shù)竟然不斷爆表,除了仙境般的樓閣把你我圍繞,我依稀看到了滿街滿眼的口罩。誰在霧里尋找誰在霧里哭泣?誰在霧里活著又在霧里死去?誰在霧里奔波誰在霧里哭泣?誰在霧里掙扎誰在霧里窒息?”2013年1月14日,北京的那場大霧,催生了無數(shù)抱怨的口水,催生了許多搞笑的段子,還催生了這首大霧版《北京北京》。
空氣污染的嚴(yán)重性,現(xiàn)實(shí)的緊迫性,終于在這場遮天蔽日的大霧之后,讓所有人為之驚醒。也就在這一天之后,很多人才知道北京原來并不是中國空氣污染最嚴(yán)重的城市,石家莊、太原、鄭州等城市猶有過之,只不過他們?cè)缫选傲?xí)慣”,不像北京人這么“大驚小怪”。據(jù)亞洲開發(fā)銀行和清華大學(xué)發(fā)布的《中國環(huán)境分析》報(bào)告,全球十大污染城市中國占了七個(gè),全國500個(gè)城市中,空氣質(zhì)量達(dá)到世衛(wèi)組織推薦標(biāo)準(zhǔn)的不到1%——不僅是“北京北京”,更是“中國中國”。
正如歌曲所唱:“人們?cè)诖箪F中互相質(zhì)問和思考,探討如何解決環(huán)境污染的問題。”但是,能怎么樣呢?知道了一些原因,明白了一些道理,但并沒有找到希望,普遍的情緒是無奈:人們只能就這樣等待下一次霧霾天氣的到來。來得很快,就在北京,享受了短短三天藍(lán)天,1月18日晚,北京氣象局再次發(fā)布霧霾黃色預(yù)警,空氣質(zhì)量六級(jí)污染。
治理空氣污染為什么那么難?如果要用一句話來說明,那就是因?yàn)檫@意味著整個(gè)生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變。
要發(fā)展還是要環(huán)保?幾十年來,中國經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn),相伴隨的則是觸目驚心的環(huán)境破壞。再拿這次北京市空氣重污染日應(yīng)急方案來說,就包括工地、工廠的減產(chǎn)甚至停產(chǎn)。官方一直宣傳要“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓”,而事實(shí)證明,“又要馬兒不吃草,又要馬兒跑得好”往往是不可能的。那么,我們有沒有可能痛下決心,即便減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,也要保護(hù)環(huán)境?在經(jīng)濟(jì)放緩帶來的弊端與環(huán)境惡化帶來的弊端之間,想好到底承受哪一個(gè)了嗎?
空氣污染還與我們的生活方式息息相關(guān)。根據(jù)北京市環(huán)保局的數(shù)據(jù),北京PM2.5的污染源中,機(jī)動(dòng)車直接和間接的排放占22%,煤炭污染占16.7%。前者指向人們的出行,后者指向冬季的取暖。如果說取暖問題上選擇的余地不大,那么有車一族,能不能盡量多乘公交少開車?想買車的人,能不能盡量選擇小排量車?事實(shí)上,只要條件允許,恐怕很多人的選擇都是與環(huán)保背道而馳。邊開車邊埋怨空氣污染,是一件很諷刺的事情。批評(píng)政府很容易,要反求諸己則很難。
仔細(xì)想一想,這兩個(gè)問題都不易解決,唯一的希望只能寄托于人的遠(yuǎn)見:鼠目寸光,而人類則懂得懸崖勒馬。從積極的一面看,這次前所未有的霧霾天氣,可以教會(huì)我們很多東西。
其中最重要的一個(gè)啟示,便是沒有人能獨(dú)善其身。空氣面前,人人平等——就算用上空氣凈化器,戴上口罩,但總不能一天到晚“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而且,單就這種不便已經(jīng)讓人幸福感下降不少。空氣面前,也很難打造出一個(gè)“特區(qū)”。還是以北京為例,雖然把重污染企業(yè)搬遷到外省(比如首鋼搬到河北),花費(fèi)巨資以天然氣替代燃煤,率先使用低硫車用燃油——這是其他地方難以復(fù)制的措施——但是空氣是流動(dòng)的,外地的污染仍然會(huì)影響北京的空氣質(zhì)量(北京的PM2.5有四分之一來自周邊地區(qū))。“鄰避主義”不可能是治污的解決之道,潑出去的臟水,終將回到自己身上。
這就需要我們超越自身的局限。與我們面臨的許多問題相比,環(huán)保問題具有特殊性,它強(qiáng)調(diào)的是人類作為共同體的一面。在這個(gè)個(gè)人主義的時(shí)代,這場大霧逼迫我們放大視野去思考我們的處境:必須超越時(shí)間的限制,為子孫后代考慮,而不是“我死后管他洪水滔天”;還必須超越地域的限制,包括民族國家的限制,心懷整個(gè)地球。這不是迂闊的說教,而是事關(guān)包括我們?cè)趦?nèi)的整個(gè)人類的未來。如果我們能有遠(yuǎn)見就還有希望,如果做不到,便只能通往自我毀滅。
如何才能有遠(yuǎn)見?除了環(huán)保意識(shí)的提升,對(duì)官員來說,還來自政治倫理;對(duì)大眾來說,還來自家國認(rèn)同。如何才能具備政治倫理和家國認(rèn)同?我們可以繼續(xù)往下想。而歌聲在風(fēng)中飄揚(yáng):“誰在瘋狂開采,不管遺留問題。誰在標(biāo)榜幸福,偏又疏于治理。誰在霧里唱歌,提醒人們警惕。”
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