“詩”中撈月

一個外國詩人曾經(jīng)說過：月亮，因為掛在中國的天空，就有了特別的意味。中秋將近，讓我們一起到詩中品月。

“美好”的月

月亮實在太美了，以至于“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”（清·曹雪芹）。甚至不需用眼看，只聽聽月亮的名字都感覺美得醉人。

桂魄、白玉盤、玉鉤、冰輪，這些都是詩人賦予月亮的美稱。月亮在詩文中的美稱，真可謂美不勝收，有人曾整理出150種，月亮受歡迎的程度可見一斑！可以說，千百年來，月亮是中國詩人的最愛。他們懂月、訪月、賞月、詠月……月亮寄托著他們對一切真、善、美的良好祝愿。

“思念”的月

“八月十五月兒圓”，這種“圓”的事物，和中國人追求人生、事業(yè)圓滿的心理是一樣的。可是，古代很多詩人常常為了功名或生計背井離鄉(xiāng)，越是到了團聚的日子，越是無法和親人團圓，于是望月就和思鄉(xiāng)念友連在了一起。這樣的詩句有很多：

不過，借月亮將思念之情表達(dá)得最淋漓盡致的，應(yīng)當(dāng)數(shù)宋代大文豪蘇東坡的詞——《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”遠(yuǎn)隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。

“永恒”的月

在中國文化里，月亮一開始就不是一個普通的星球，它伴隨著神話的世界翩然而至。和月有關(guān)的神話，除了大家耳熟能詳?shù)逆隙鸨荚鹿适拢€有吳剛伐桂的傳說：在很久很久以前，吳剛被天帝懲罰去砍月宮里的一棵桂樹，卻怎么砍也砍不倒。因為每一斧砍下去，只要斧頭一拔出來，豁口就合攏了。就這樣砍了又合，合了又砍，永無盡期。月亮和那棵桂樹一樣，也是缺了又圓，圓了又缺，周而復(fù)始，生生不息。與永恒的月亮相比，個人的生命無疑是短暫的。唐代詩人張若虛的“人生代代無窮已，江月年年只相似”，和李白的“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，都表達(dá)了這樣的意思。

月亮是詩人美好心靈的投影，而那美好的明月又凈化了詩人的心靈。明月成就了無數(shù)的詩人，無數(shù)的詩人也成就了明月。詩中有月，月中有詩，詩月交融。