杜撰原本姓杜者撰

“杜撰”這一詞義，根據《現代漢語詞典》的解釋是：沒有根據的編造；虛構。但是，“杜撰”這個詞語與姓杜的人有關，而且還是姓杜的人撰寫出來的東西。

“杜撰”這一詞起源于唐五代，與杜光庭有關。杜光庭（850—933年），字圣賓，號東瀛子，浙江縉云人。唐懿宗時，考進士未中，后到天臺山入道。杜光庭精通儒、道典籍，在四川做道士時，出于維護道教的目的，編撰神話故事闡揚道教。其所著《道藏》收錄其著作27種，200余卷，其中有很多是神仙怪異的內容，屬于胡編亂造。由于是杜光庭所編撰，因此后世對于沒有事實根據而胡湊的著作，叫做“杜撰”。

還有一個姓杜的人撰寫出來的東西稱“杜撰”也頗為流行，這個姓杜的人叫杜默。杜默（1019—約1085年），字師雄，安徽和縣人，北宋著名歌豪，他與詩人歐陽修、石延年相處甚密。其師石介作詩曰：“曼卿豪于詩，永叔豪于詞，師雄歌變豪，三人宜同稱。”故有“三豪”之稱?？墒呛烙诟璧亩拍蚕矚g詩，有一次，石介和歐陽修在開封為再次名落孫山的杜默設宴告別，席間詩酒唱和。杜默在答謝詩中寫道：“一片靈臺掛明月，萬丈詞焰飛長虹；乞取一杓鳳池水，活取久旱泥蟠龍?！痹娋淇伤愫婪?。但有人說此詩后兩句重復用了“取”字，犯詩家忌諱。杜默對此不接受，他說那是死守陳規陋習，而詩貴在意境，決不能以詞害意。因此，人們以后見到他的詩就說：“這是杜默所撰?！蹦纤瓮鯒兑翱蛥矔ざ抛吩唬骸岸拍瑸樵?，多不合律。故言事不合格者為杜撰……然仆又觀俗有杜田、杜園之說，杜之云者，猶言假耳?！?/p>

再后來，人們把不著邊際、胡編亂造的東西都稱為杜撰。盡管有些東西不是姓杜的人撰寫的，但是“殊途同歸”，與杜光庭、杜默的“杜撰”堪稱“一脈相承”。