把門敞開

常常聽到這樣一句話：“你不了解我，你們都不了解我！”但請捫心自問，你是否把自己的心門敞開了？要想別人了解自己，首先得把心門敞開。只有敞開心扉，才不會封閉自我，才能尋找知己，豐富情感，進而促進社會文明的進步。

《圣經》云：“我是誰？我從哪里來？我到哪里去？”每個人都在尋找自己活著的意義，在生活的萬花筒中，我們尋找自我，尋找自己的生活。正如古希臘阿波羅神廟上有句銘文：“人啊，認識你自己。”

劉震云的小說《一句頂一萬句》就探討了這樣一個問題。《一句頂一萬句》，它隱喻了主人公楊百順和牛愛國一生的處境與命運：與所有的人都“說不著”。雖然身邊的人很多，換了一茬又一茬，卻總是碰壁；非常想與他人溝通，但總被欺瞞和捉弄。不過，他們終究還是走出了不同的人生軌跡，楊百順最終完成了“出走”，而牛愛國則完成“尋根”或“歸來”的命題。

“朋友多了好辦事?！笔裁床攀钦嬲呐笥?？在《一句頂一萬句》中，“老楊對人說起朋友，第一個說起的是馬家莊趕大車的老馬；可老馬背后說起朋友，一次也沒提到過楊家莊賣豆腐也賣涼粉的老楊?！边@樣看來，老馬和老楊顯然不是真朋友。朋友，就是要說得上話，觸及心靈，提供溫暖的人。而人這一輩子，又能遇到幾個真正和自己說得上話的人呢？如果能找到一個互訴衷腸、說盡心中喜怒哀樂的，即使跨過千山萬水，或許也是值得的！把門敞開。或輕松述說，或相鄰而坐，或靜默無語，或低眉哀嘆，但仍然覺得內心溫暖充實……

但在某個層面上，你至少也可以作為一名先驅者。就像魯迅小說《藥》中的夏瑜，即使身處囹圄，還不時向人宣揚：“這大清的天下是我們大家的?！睘閱拘衙癖姡ㄩ_心扉，雖遭牢頭阿義毒打，仍無怨無悔。我想，作為民主革命的先驅者的夏瑜，是受人敬仰的。而晚清維新派代表譚嗣同變法失敗后，寧可被處死，也不逃亡。一句“各國變法，無不從流血而成；今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”，總讓人心潮澎湃；就義前的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句，更讓人肅然起敬……正是這些先驅者，將一扇扇心靈之門敞開，才有了社會的進步，文明的傳承！

把門敞開，讓陽光照進來。

評點：何偉

這是一篇議論性散文，作者采用了遞進關系的分論點形式作文：“只有把門敞開，才能認清自我”，“把門敞開，才能尋找知己，架接友誼的橋梁”，“把門敞開，才有社會的進步，文明的傳承”。文章最大的特色是旁征博引，從生活現象到《圣經》、古希臘神廟銘文，從劉震云小說到魯迅小說、譚嗣同名言等。