萬華巖摩崖石刻考察散記

2009年2月24日上午，受郴州文物處之邀，由文物處主任劉專可帶隊，我與同事——湘南學院化學系主任李強國教授、湖南省工藝美術大師游杰輝等人一同前往萬華巖，考察萬華巖摩崖石刻，為萬華巖申報第七批全國文物保護單位做準備。

萬華巖，位于郴州市西南郊外12公里處，地處萬華巖鎮坦山村。萬華巖風景區是仍在發育中的大型地下河溶洞，屬南方典型的喀斯特巖溶地貌，大型地下河洞溶洞為景區主要景點，主支洞已探明九公里多，地下河已知總長8公里多，現在開放的主洞長2245米，3個進出口，12個迷離怪異的大廳，23個景點，支洞在主洞430米處，洞內石景別致，洞中3大瀑布更是神秘莫測，令人神往。萬華巖于1978年開發，1987年5月1日對外開放，90年列入湖南省第一批省級風景名勝區。

萬華巖有長期的洞穴考察、旅游歷史。從南宋到民國，有不少文人學士撰文刻碑歌頌萬華巖美名，雖經漫長歲月的風霜洗禮，至今尚存碑刻、題字文物數件。千百年來，由于萬華巖洞內水流不斷，近些年游人如織，不少石刻已被碳酸鈣覆蓋，而在上世紀80年代的修建過程中，為鐫刻“萬華巖仙境”五個大字，居然將歷史上的一些題刻給毀壞了。

在去萬華巖的路上，劉專可主任告訴我們，此行具體工作有二，其一：甄別篩選有價值的石刻，看能否通過化學手段清洗覆蓋在石刻上的碳酸鈣，還其歷史原貌；其二：在萬華巖洞內，發現了民國時期郴州地方著名文人陳九韶等人的墨跡，看看有哪些值得刻下來。

23年前，當我還是一名中學生時，為了解“喀斯特巖溶地形”，曾在班主任、地理老師王發興帶領下，借游萬華巖，來此地上過一堂生動的地理課。而今，我已年近不惑，作為郴州文物處的特聘研究員，來為萬華巖的旅游事業添磚加瓦了。

2月24日上午十點，在萬華巖管理處辦公室文革平主任陪同下，我們來到萬華巖洞口。當我們駐足洞口，通過鏡頭隔岸仰望對面“萬華巖仙境”，看到“仙境”兩字下隱約可見的古代題字時，不禁扼腕嘆息。

一、中國第一勸農碑——《坦山巖勸農記》

在萬華巖溶洞口有一高2.5米、寬1.73米、厚0.54米的大石碑，碑身為一天然巨石，碑額以鐵線篆題寫“坦山巖勸農記”六個大字，字高近20厘米，屈曲婉轉，綿里藏針，似有仙風道骨，極具宋代篆書大家徐鉉神韻。碑文23行，400余字，以柳體楷書而作，用筆起訖分明，線條剛勁有力，結體骨力洞達，體態安詳，歷經九百年風雨洗禮，碑文字跡清晰，保存完好，這就是《坦山巖勸農記》碑刻。盡管以前多次來過萬華巖，但只是游山玩水，不帶考察任務，此次駐足碑前，我的腦海突然冒出一個想法：萬華巖距離郴州城區那么遠，這么重要的碑放置在此，莫非1000前這里就是旅游熱點？

《坦山巖勸農記》文章的作者安世隆，乃知州趙不退的門客。趙不退于高宗紹興十六年由朝奉郎任郴州知軍。坦山巖勸農記碑刻為南宋時宋高宗紹興十八年（1148）二月十八日刻記。時任郴州知軍趙不退帶領部屬、官員、門人等到郴州各處巡查，進行勸農活動。當趙不退路經萬華巖坦山時，見到此處山清水秀、風景秀麗、奇石甚良，不禁被眼前的美景所陶醉，即興歸來，乃命門人安世隆書以代記，在萬華巖就地取石，刻碑記事，以此記載自己在郴州進行勸農的活動。我國自古以來就是以農耕文明為主的國家，歷代皇帝都很重視農業，每到春季，皇帝們都會頒布勸農詔書，或者親自裝模作樣下田耕作，就連風流皇帝乾隆也曾親自牽牛犁田。宋朝皇帝尤其重視勸農，杭州西湖景區內至今還保存有八卦田，就是宋高宗趙構“躬耕”以示“勸農”的籍田，每逢春耕，趙構就率文武百官到此犁田，以示對農事的尊重，并祈禱來年五谷豐登。時至今日，每年“中央一號文件”仍是關于“三農”的。據考，除郴州萬華巖的勸農碑，目前國內還有四處勸農碑的記載，它們是：四川廣元的勸農碑、吉林長春康熙勸農碑、廣西融水縣宋代勸農碑（已毀于文化大革命），以及陜西洋縣南宋1149年立的《勸農文》碑（漫漶不清，大部磨滅）。因此，郴州萬華巖洞口，立于南宋1148年的《坦山巖勸農記》，應當是國內目前所存農耕史上第一塊“勸農碑”，具有非凡的歷史價值。

全文如下：

坦山巖勸農記

趙不退命門人安世隆記

建炎天子即位之十九年，眷懷南畝，無以慰其勤，乃詔郡國司牧臣，每歲之春，躬行阡陌，敦勸農桑，以昭示務農重谷，天下之本之義行。

郴郡太守玉牒趙侯暨別乘廬侯，欽承制旨，夙夜惟寅，民事之宜率古是振，當視政之明年春，南至于會勝。今年春，考卜西籌，得此坦山焉。于時，原人舉趾，嘉種薦陳，龐眉鶴發之叟，接武來會者數十輩。于是儐相揖進于庭，對揚王之休命，言喻祥復，使人人咸知，君上無一念不在斯民，蓋所以謹敦勸之方，申歸美之志，禮也。勞酒既加，撫存既備，以手加額者，不約而齊曰：“孰謂二三太平遺老，復睹中興圣政之行，天或假以須臾，尚翼拭目以見東都之會。雖然，今日之事仲叔季弟、幼子童孫，敢不竭力耕田，以供五民之職。”已而賓既醉止，事協禮成，秣馬巾車還轅。

趣戒幕下，諸公相與升階而請曰：“昔人或為山林之游，或為園囿之賞，且得讬文琬琰以歆艷來世。今使君此行，王命也；禮文之舉，政典也。撫跡前聞，況巖石甚良，可磨可鐫，僚佐多賢，其文可述。敢告執事。”侯曰：“諾。”遂命門人綴緝其語，書以代記。時統元紹興龍集戊辰月應夾鐘蓂余三莢也。

同官會者九人……

當年趙不退命人刻碑紀盛時，倡導“務農重谷，天下之本”，意在勸農，亦為青史留名。清代詩人鄧世良曾賦詩《勸農碑》感懷：

誰將勸戒重農功，宋代知軍仰趙公。

笠影人來紅雨外，鳩聲韻雜綠云中。

畦邊信切丁寧語，隴外猶傳子惠衷。

讀罷豐碑懷往跡，萬華巖內碧煙籠。

861年后，當我仍在這里抄錄這篇《坦山巖勸農記》時，趙不退應該在天有靈了。

二、萬華巖摩崖石刻群

在《坦山勸農碑記》后面左側三米處，另有坦山萬華巖敘碑，碑高1.5米，寬1米，厚0.3米，清咸豐十年（1860）三月立，廩生候選訓導黃中理、暢茂李柏盛撰，碑文800字，碑橫額直書陰刻正楷，字跡清晰無剝蝕。記敘了太平軍攻入郴州和退出郴州的時間、地點，以及當年太平軍犯郴及當地百姓抵抗的情況。

進得洞來，抬頭仰望，可見洞頂鐫刻“萬華巖”三個紅色大字，三字距地面高33.3米。陰刻直列楷書，字徑1米×1.2米，沉雄遒勁，鐫刻險絕，既有顏真卿的飽滿厚重，亦兼歐陽詢的精研端莊。兩旁有落款，上款為“郡守楊昌子立”，下款為“通守李樸書”，身份和姓字徑約20厘米，但兩人之名“昌子”和”樸”僅5厘米，且與姓相隔約30厘米，字跡清晰，引人注目。

看完幾處完好清晰的石刻，我問：“那些被碳酸鈣覆蓋的呢？”文主任指著洞口左面崖壁說：“那里有幾塊刻書法的，可惜不清楚了。跟我來！”我立即拔腿跟上，攀上一處崖壁，隨著文主任強光電筒所指，隱約可見在約一平方尺的石壁上，刻著“萬花巖、靜、淳熙甲辰、潁川樂內居士”等字樣，（古文中“花”與“華”相通）我再三細看，也只能辨出十來字，“有拓片嗎？”“有！”“那就好，到時借我研究。”

在“樂內居士”題字的左面三米處，另有三處崖刻，依稀可辨“武（）（）深甫、郴陽李明（）”等字樣。在這兩處石刻的正上方刻著三個約60厘米的大字——“萬華巖”，左邊落款是“武林（）（）甫書”，這處題字已經被涂上了鮮紅的油漆，我在從巖壁上退下來時，借著余光突然發現，在“萬華巖”題字“萬”的右側巖石拐彎處似乎還有字，我興奮得叫起來，已經散去的人們又聚攏來，我爬上去，果不其然，上面還有“淳熙甲辰”的字樣，這兩處石刻，落款時間與前面“樂內居士”同樣是“淳熙甲辰”，即“1184”年，時在南宋。看到這，我的腦海中來了靈感，對隨行的記者說：“萬華巖離郴州這么遠，可是在南宋時，趙不退刻勸農碑，不立在城里的蘇仙嶺，卻選在萬華巖，而且有這么多人游玩題字，這說明萬華巖在南宋就是很熱鬧的旅游景點了。不然，趙不退刻碑有誰來看呢？要知道，那時候老百姓跋山涉水來這里至少得一天啊！”我又對文主任說：“以后你們宣傳萬華巖的旅游時，不但要大力推介這里的溶洞風景，還要將萬華巖的歷史人文介紹給游人！”

三、陳九韶六探萬華巖

看完洞口的石刻，劉專可主任說：“洞里還有陳九韶的很多題字，我們去看看。”對于郴州老城中山西街的陳家大屋及其主人陳九韶，我是再熟悉不過的了。1928年湘南起義時，起義軍指揮部曾借住陳家大屋，2008年9月，為紀念湘南起義七十周年，現懸掛于“陳家大屋”門口的匾額——“郴縣蘇維埃政府”，就是由我用歐體正楷親筆書寫的。

陳家作為郴州歷史上的名門望族，幾百年來名人輩出，早在乾隆、嘉慶年間，其高祖陳昭謀、曾祖陳振玉就曾先后任郴州東山書院山長，道光年間，陳家又出了個湖南四杰之一的進士陳起詩。解放后，陳氏家族散落在國內外的高級知識分子依然有上百人之多。

陳九韶（1875—1968），字先瀛，號雯裳，郴州市中山西街陳家大屋人，出生書香門第。清光緒二十四年（1898），歲試一等補稟。后肄業于北京國立財政學堂，又轉國立法政大學政治經濟科畢業。于光緒三十二年在郴州城陳家大屋創立州內第一所女子小學——郴州女子初等小學堂。辛亥（1911）武昌起義后，加入同盟會。首任國民黨郴縣分部長，后改任中國國民黨總部文書科干事。民國二年（1913），當選為國會眾議員。民國六年七月，孫中山發動護法運動，陳九韶同湘籍議員赴粵，參加孫中山于8月18日在廣州召開的國會非常會議。會后，被孫中山委任為總統府參議、中華總工會會長。不久，回郴寓居，辦私塾。1949年郴縣解放前夕，致書縣長周庚星，敦促投誠。新中國成立后，任湖南省文史館館長。1968年病逝。

進得洞來，沿溪而行，一路上溶洞景觀雖然美不勝收，但心里惦記著陳九韶的題字，我們一路前行，不一會兒便到了洞內休息大廳。2月24日這一天，因為中午還要開討論會，我們在文主任陪同下，匆匆而過，大致瀏覽了洞內陳九韶的題字，得知陳九韶在民國四年（1915）曾數次來過萬華巖。

2月26日，我和游杰輝先生再次來到萬華巖，我對陳九韶在洞內留下的墨跡，進行了詳細抄錄，以備日后刻字保護。

這一次，萬華巖管理處辦公室的羅亞平副主任加入了考察。進洞約二三里，領路的文主任停了下來，貓腰鉆進了一處較高的小洞，電光一指，道：“這里有陳九韶的題字。”我迎上去，果然是一處朱砂字跡，從右至左豎排寫著：“民國四年八月晦日，陳九韶、鄧穎、陳為棻、王武、謝開元同游此。”我們一邊看，一邊揣測其他幾個人的身份。就在陳九韶題字的左下角，另有“侍者：蔡金山、楊元、李操譜、操明、張學福、曹林芝到此”的字樣，字體都是顏真卿行書的風格，顯然出自一人之手。盡管寫在巖壁上，行筆卻很輕松，可見那時的讀書人手上功夫很老道。

正準備離開，有人發現更里面的巖壁上還有墨跡，題字的地方拐了彎，在上下兩層極狹窄的石壁間，只能踮起腳把頭伸進去看，電筒燈光湊近了反光看不清，離遠了視線角度又不對，我進進出出反復幾次，好幾回都碰到了頭頂的巖石，好幾回想放棄，可好奇心和責任感又促使自己不忍放棄。要知道，如果我都不能將字斷出，游杰輝先生將來又怎能刻出來呢？我不想給歷史留下遺憾。如此反復幾遍后，我終于看清了文字的內容：“陳九韶、李銳、許兆昌、游此巖最深處，志此。昌題”。顯然，題字的是“許兆昌”。那么。“許兆昌”是誰呢？而且這里進洞才兩三里，怎么會是“此巖最深處”呢？帶著這個疑問，我們繼續向前行進，找尋陳九韶留下的墨跡。

這一天，我在萬華巖洞內一共抄錄到民國期間題字共十八處，其中包括陳九韶及原郴州專員蕭文鐸（“民國二十九年冬，奉命巡游，……道經保和圩”）、革命烈士“曹第煌留題”（曹第煌家與陳九韶家相鄰）等人的墨跡。

回到家中，查閱資料，有幸的是，居然在郴州已故學者、原湘南學院中文系劉華壽先生編撰的《郴州歷代詩文選注》中找到了陳九韶寫的《游萬華巖歌并序》，序文如下：

巖在郴坦山，距城二十五公里，雄怪幽黝，中包大溪為迷橋。河源巖口，水深尋丈，游者須以剃稻木巨罌，二三連綴，秉松炬入，約半里，灘阻，罌不克進，溯流而上，揭厲而行，所見殊形詭狀，驚心駭目，得名萬華，洵非誕也。乙卯秋，余初偕鄧荊秋表兄，家筠嵐叔，門人王伯威往游，入才二三里，獲一奇石以出。（第一次進洞）泊后與縣尹楚北許子敬言之，渠適得代，欣然命駕，遂于十月朔。并約鹽榷長沙張愷陶，……相與重游。村氓聞訊，從入甚眾，松脂食物，均為所耗，亦僅入五六里而返。（第二次進洞）余既蓄有二次，誓欲窮其底蘊。越六日，復同筠叔、首動甫表弟、門人羅叔弘、田韶青、曹星垣、甥李慕青、兒子景壽，作最后探險。（第三次進洞）一切濟勝具預為部署，隨從咸給標識，無者屏不與，余立水畔監之，……是役也，辰入酉出，冥行地底歷十數小時之久，若外循山路，至此亦僅十里而弱，乃溯伏流，崎嶇紆折，實不下二十余里。而洞口適踞山頂，若巨斛然，其譎變出人理想外。噫！造化不可謂之狡獪矣哉。諸洞悉有明代避兵舊壘，然中厄幽阻，實從古無一人能周行者。余開始，冒險，艱窒獲通，快何如之。喜極作歌，以諗來者。

……（詩歌省略）

在序中，陳九韶詳盡的記錄他于1915年三次進入萬華巖探險的經歷，結合洞內題字，可以確定陳九韶曾經六探萬華巖。

1、序文中“乙卯秋，余初偕鄧荊秋表兄，家筠嵐叔，門人王伯威往游，入才二三里，獲一奇石以出。”是陳九韶在1915第一次進入萬華巖，這次他“獲一奇石”。我在洞內抄錄的“民國四年八月晦日，陳九韶、鄧穎、陳為棻、王武、謝開元同游此”和“陳九韶等到此巖，游此，進里許，見大水涌湃，謂其膽怯，僅至此也。”（朱砂色，就是他第一次進入萬華巖留下的題字）

2、“泊后與縣尹楚北許子敬言之，渠適得代，欣然命駕，遂于十月朔。并約鹽榷長沙張愷陶，……相與重游。”，同行的有“縣尹楚北許子敬”，是1915年郴縣的代理知事——縣長，這一次，陳九韶在洞內寫有“民國四年冬許兆昌、李銳、陳九韶同到此”，題字中的“許兆昌”當是此人。（ 這是陳九韶第二次進入萬華巖）

3、“越六日，復同筠叔、首動甫表弟、……兒子景壽，作最后探險”，這一次，陳九韶成為第一個走通萬華巖的人，“忽睹高處暗光，同人度為出洞，狂喜奔赴，至則仰視蒼昊，才（）如鏡。……然中厄幽阻，實從古無一人能周行者”。這一次，陳九韶在洞內也有題記：“民國四年十有一月廿六日，陳為棻、陳九韶、田榮鈺、李玠、羅毅、曹第煌同向萬華巖游通至此。九韶并題，攜子景壽偕游，時年正十一歲。韶題。”

注：此處以隸書題字，陳九韶隸書似取法清代隸書大家伊秉綬，字形一反隸書扁形的體勢，變扁為長，寬博雍容，靜穆沉雄，頗具大家氣象。

4、陳九韶在寫完《游萬華巖歌并序》不到一個月，他意猶未盡，“民國四年十二月十八日陳九韶取石后復來此并題，攜陳為棻、楊（）遙二人同游。韶記。”（陳九韶第四次進萬華巖）

5、民國五年二月，陳九韶、首紹南、首冠英、田榮名、陳為棻同游此。（陳九韶第五次進萬華巖）

6、民國十五年四月廿日，祁縣高炳垓偕姪聘華及邑人鄧穎、彭潤芝、謝玉譜、謝馨蕃同游。陳九韶題。（陳九韶第六次進萬華巖）

有趣的是，陳九韶當年進入萬華巖，使用的工具居然是“以剃稻木巨罌，二三連綴，秉松炬入”，這里的“巨罌”就是我國廣大農村打稻谷用的“王桶”，漂浮而進，不亦樂乎！當然，陳九韶來萬華巖，除了探險，還有一個目的，那就是在題字和序文中都提到的——“取石”。清嘉慶年間郴州學正蔡來儀在其《游萬華巖記》嘆息“火幾息，懼迷失歸路，乃返。”，陳九韶序中“實從古無一人能周行者。余開始，冒險，艱窒獲通，快何如之”，故陳九韶也成為有史可查的第一個走通萬華巖的人。

四、萬華巖摩崖石刻考察的四大發現

從萬華巖歸來，我迫切地研讀拓片，查閱相關資料，有四個發現：

（一）南宋名勝——萬華巖

在南宋時，它就已成為郴州的旅游勝地，理由如下：

1、南宋時，郴州郡政府在今天郴州老城區內，如此重要的《勸農碑》，不立在城內或者蘇仙嶺，卻選在萬華巖洞口，說明萬華巖游客眾多，否則，無人來看。

2、樂內居士書法拓片極其模糊，且個別字完全剝落，我通過認真釋讀，仍舊發現是首歌詠萬華巖的七言律詩：“萬華巖裹坦山（），（）翠云根疑曉煙。鑿透靈淵龍虎伏，恍開仙跡鬼神跧。風清歷歷真人語，畫靜閑閑道德宣。我若有緣師不（），愿求妙旨達真詮。”落款：“聞巖中有誦經談笑之聲，淳熙甲辰歲（1184）季秋朔日、潁川樂內居士書”。

詩中“風清歷歷真人語，畫靜閑閑道德宣”和落款，說明當時萬華巖一帶應該是宗教活躍的場所，估計廟觀就在萬華巖洞口。而宋徽宗宣和五年（1123）由朝散大夫知郴州軍的阮閱，在其《郴江百詠·坦山巖》中寫道：“空山夜雨鬼神愁，怪石層巖虎豹憂，鳥道不通車馬到，只供衲子羽人游。”詩中的“衲子羽人”，分別指“僧人”與“道士”，就是佐證。

3、樂內居士旁邊石刻拓片釋讀結果，進一步說明萬華巖在南宋時聲名遠播：

（1）第一處崖刻高60厘米，寬30厘米，共27字，字徑5厘米×6厘米，內容是：“咸淳九年（1273），癸酉三月中瀚郡守趙崇棹郡臣公孫止、教授林應春判官趙必洤、推官趙珪、司理陳翔文、司法伍應簡、主簿趙時鏕、主學謝夢旂同游”。

（2）緊挨這處題字，還有第二處四行稍大的石刻，內容是：“武（）（）深甫、三山因尚人、郴陽李明達、淳熙甲辰歲仲秋已巳日同游”，“深甫”的上方缺二字。

（3）所幸的是在這二處石刻的正上方刻著三個約60厘米的“萬華巖”三個大字，左邊落款是“武林（）（）甫書”，“武林下方”可見一個已殘缺的左右結構的字，但從剩余的“左耳旁”和“東”來看，書寫者應當是姓“陳”，據此可段定：這兩處缺失的人名是“武林陳深甫”。南宋時的“武林”，即今天的“杭州”，彼時南宋的京都。故落款全文為“淳熙甲辰歲季秋辛卯日”。

樂內居士左面的三處石刻落款時間都在“淳熙甲辰年”（1184），且樂內居士來自河南潁川，陳深甫來自武林（今天的杭州），說明當時慕名來萬華巖的外地游客信徒很多，人氣很旺。

（二）“萬華巖”三個大字是“元代李樸”所書，非南宋人，楊昌子亦非隋朝人也！

關于楊昌子所處的年代，有說是南宋人，也有說是元代人，萬華巖管理處辦公室的羅亞平告訴我，他們的導游詞一直將“楊昌子”介紹成“隋朝郴州郡守”。筆者查閱相關記載，在一本清嘉慶年間翻刻的《楊總管詩》，發現作者為“元、楊昌子”，故關于楊昌子為“元代至正三年（1266）郴州路總管”的記載是可靠的，李樸為元至元前期（1265-1274），朝散郎通判郴陽兼管勸農營田事。

今天，游人在距萬華巖五百米開外，就能看到崖壁上巨大的“萬華巖”三個大字，就是根據洞內大廳元代“李樸”的題字在20世紀80年代翻刻的。

（三）萬華巖洞口碑刻及摩崖石刻不是“六處”，而是“七處”。

多年來，相關部門有關萬華巖洞口碑刻及摩崖石刻的記錄一直是“六處”，此次湖南省文物局呈送給國家文物局《關于推薦坦山勸農記碑刻及萬華巖摩崖石刻群為第七批全國重點文物保護動物的報告》也照搬這一錯誤數據。

原因是：郴州地方官員“咸淳九年（1273），癸酉三月中瀚郡守趙崇棹郡臣公孫止、教授林應春判官趙必洤、推官趙珪、司理陳翔文、司法伍應簡、主簿趙時鏕、主學謝夢旂同游”的石刻與“武林陳深甫、三山因尚人、郴陽李明達、淳熙甲辰（1184）歲仲秋已巳日同游”的石刻緊靠一起，被人們忽略，錯誤的認為是同一塊石刻，做拓片時也并在一張紙上。而實際上，兩處石刻書法風格、大小完全不一樣，而且時間相隔有89年！

（四）萬華巖洞后的城墻，不是清朝咸豐年間太平軍所建，而是明城墻。

初到萬華巖，工作人員告訴我“萬華巖洞后的城墻”是“清朝咸豐年間太平軍所建”，當時我心里就犯嘀咕，太平軍在郴州來去匆匆，哪有時間開山放炮建城墻呢？對此，陳九韶在他的《游萬華巖歌并序》有明確記載：“諸洞悉有明代避兵舊壘”，陳九韶生于1875年，距太平軍起義僅有幾年時間，萬華巖洞后的城墻若是太平軍所建，他不可能不知。

萬華巖自20世紀80年代開放以來，一直以其多姿多彩的溶洞景觀吸引世人，我相信，隨著萬華巖摩崖石刻人文歷史的挖掘整理，隨著“全國重點文物保護單位”落戶萬華巖，神奇詭異的萬華巖必將迎來更加輝煌燦爛的明天。