善“辯”

孟妍，就讀于山東省濟南市實驗高中，一個文靜、恬淡、開朗的女孩。喜歡閱讀古典詩詞和西方名著，常與朋友共同探討文學問題，各有所獲，深知交流溝通的益處。對國學有一定的了解，積極參與學校國學社的社團活動，與志同道合之友交流國學方面的心得。常著雜文以自娛。

人之一生，或長或短，各不相同，但每個人都會遇到各種各樣的人或事，判斷其本質，明辨其是非是我們做出選擇的第一步，也對我們的人生有深遠的影響。

小人善變，圣人善辯。

小人為君子所不齒，是因為其善變，會為了一點蠅頭微利曲意奉迎，對不同的人有不同的態(tài)度，令人生厭。而圣人之所以為圣人，是因為他可以看清本質，明辨是非。因為辨別讓他有著正確的思想觀念，可以客觀地看待世界，完美地處理事情，不偏不倚，不疾不徐，卻活得坦然，便可養(yǎng)浩然之氣，成其圣人之名。

辨，本為辨別，是人對事物的客觀理解，影響人們的思維行動，所以“辯”，有著重要的作用。

鮑叔牙力向齊桓公薦管仲，是因為他深諳其才，相信管仲輔佐齊桓公可以一匡天下。這也正是鮑叔牙的善辯所在。在管仲與他一起做買賣卻分配不公，別人都說管仲貪財的時候，在管仲上戰(zhàn)場打仗卻作了逃兵，別人都說管仲貪生怕死，是個小人，不值得重用的時候，鮑叔牙卻分辨出管仲是因為孝順才會如此忍辱含羞。他向齊桓公力薦管仲，也是因為他在與管仲一起謀事時，就辨別出管仲是一個講忠義有才能的人。后來在管仲鞠躬盡瘁、竭盡全力的輔佐下，齊桓公終于成就一番霸業(yè)。若當初，鮑叔牙沒有辨別出管仲的才華，沒有辨認出管仲孝順的本質，而是人云亦云的認為管仲不堪重用，那么便不會有齊桓公稱霸之事了。

可見“辨”之重要。

辨別，是每個人都有的能力，但“辨”的是否正確就是另一說了。

歷史上，許多國家的衰亡，朝代的覆滅都與其君主昏庸，奸臣當道有關。我們說這位君主昏庸，是因為他不辨忠奸，受到奸邪小人的蠱惑，錯把奸臣當做棟梁，使忠臣慘死抑或抱憾而終，小人卻興風作浪，禍國殃民，于是有了歷史上趙高“指鹿為馬”的典故，秦檜、魏忠賢等終成千古罵名。“慶父未死，魯難未已”。因為君主被小人所迷惑，不能明辨是非，以至于到最后，身敗名裂，國破家亡，將祖宗基業(yè)毀的一干二凈，成為千古笑柄。

可見善辯之影響深遠。

在生活中，我們也應盡力使自己變得善“辨”，生活中有太多的是是非非，真真假假，太多的以假亂真。這時，我們就要善于辨別對錯，這樣才能做出理性的判斷。

與人交往亦是如此。不應該因為一件事就定性一個人。以點蓋面的做法不是明智的，而是應該在與其交往的點滴小事中，判斷一個人的價值，要善于辨別其是益友或是損友。

“辯”之重要性自然是不言而喻了。

因此善“辨”才會讓人有智慧，讓自己不后悔當初的選擇，讓自己一生受益，而不是一失足成千古恨。

善“辯”之人的世界，從未混濁過。