王曉軍
中圖分類號:J0 文獻標識碼:A 文章編號:1673-5811(2013)03-0006-01
摘要:中國畫與其它國家的繪畫藝術相比,在內容與、色彩及意境上具有更加鮮明的個性特征,這是因為中國畫深受儒道思想的影響。本文具體分析了儒家思想與道家思想對中國畫的具體影響,從一定角度闡述了中國畫個性特征的形成原因。
關鍵詞:儒家思想 道家思想 中國畫 影響分析
一、儒家思想對中國畫的影響分析
儒家思想強調對人的道德教育,強調入仕,這就要求在繪畫過程中要能夠體現出功能性。我國古代人物畫發展歷史悠久,在宋代之前,人物畫一直處于繪畫的主導地位,很多文人雅士在評論繪畫的時候都會考察畫作是否具有道德倫理的教育作用,這就形成了具有儒家思想的中國美術畫作評價方法。另外,在我國古代的壁畫、卷軸畫,經常以帝王將相、妃嬪女婢、烈女孝女為繪畫對象,這就豐富了中國畫的繪畫元素,提高了繪畫在社會生活中的作用。從周朝開始,我國人物畫就開始具備政治、道德倫理作用。隋唐時期,我國人物畫達到了鼎盛時期,最為著名的就是佛道仕女畫。明代著名的詩畫家吳寬認為,在繪畫過程中以圣賢名人、貞妃烈婦作為繪畫的主要元素,可以達到一種宣傳道德倫理的作用,能夠影響社會的道德風化。
中國繪畫除了注重畫作的內容與手法,還注重畫作所蘊含的意境,即畫家繪畫時懷有的心態。我國畫學認為,繪畫能夠體現出一個人的心靈,能夠體現出一個人的修養,能夠體現出一個人的品性。一個成功的畫家,不僅僅要具備高超的繪畫手法,還必須要不斷修煉自己的心性。因此,中國畫學強調以繪畫來培養一個人的心性,而儒家思想強調仁、義、禮、智、信,強調一個人的道德修養,要求人要能夠遵循禮義廉恥忠孝,強調人要能夠樹立崇高的道德觀念,這就迎合了以繪畫來鍛煉人的心性的要求。因此,中國畫幾乎都以儒家思想為繪畫主旨,這在郭熙的《林泉高致》、韓拙的《山水純全集》以及徽宗朝的《宣和畫譜》等著名畫作中都有所體現。另外,儒家思想認為,人在對待繪畫事物的時候,根據喜惡不同,表現出的美丑也不同。即一個人如果喜歡一個事物,那他在繪畫的時候就會美化它;如果厭惡一個事物,那么在繪畫的時候就會丑化它??鬃釉f過:“君子喻于義,小人喻于利”,他認為人所表現出的行為與心理是有著必然聯系的,古代畫家在此儒學基礎上提出人品等同于畫品。
儒家思想對中國畫的影響還體現在色彩的選用上,儒家思想認為花品和人品具有共同的特性,花草樹木一直就被比于君子之德,同樣,繪畫的色彩也是如此,也與人的品德有著相似之處,繪畫的色彩也可以人格化、道德化。在儒家思想中對色彩的觀念看來,從一個人對色彩的喜好,能夠看出一個人的道德修養。儒家的這種色彩比德思想將中國畫的色彩藝術賦予了特定的意義,增加了中國畫的文化內涵,將不同的文化賦予了特殊的含義,例如紅色表示忠誠勇敢、白色表示奸詐陰險等等。除此之外,儒家思想還形成了一種顏色觀念,儒家色彩觀念將顏色中的五色定為正色,其它色規定為間色,并進一步將色彩與等級制度結合在一起,五色分別代表了君臣民的等級關系,各種色彩不可以亂用,否則視為違背禮制。這也就限制了畫家對色彩的使用,限制了畫家發現色彩的能力,所以那個時期的中國畫很少表現出色彩鮮明的個性特征。
二、道家思想對中國畫的影響分析
道家崇尚自然,提倡自然無為,提倡與自然和諧相處。道家強調人與自然的關系,認為道是宇宙的本源,是世間萬物的普遍規律,道也是表象背后所掩蓋的真相。這與中國畫有著異曲同工之處,中國畫的特色就是通過繪畫來表達一種特殊的意境,實現畫與意境的完美統一。文人雅士在繪畫的時候不僅有著儒家的理性,還有著道家的感性。畫家在繪畫的時候,每一次落筆都含陰陽,這也是受道家陰陽倫的影響,例如在題字的時候,橫為陰、豎為陽,粗為陽、細為陰,下筆有輕重,筆速有快慢。除此之外,繪畫構圖也受到道家陰陽論的影響。“萬事造化,重得心源”,這里說的心源就是指作者在繪畫創作的時候內心的真實感受,作者內心的感受也受自然界的規律的影響。例如我國北宋時期著名的書法家米芾,他的繪畫創作就是受到自然界風光的影響,他利用獨特的繪畫手法將山水間的煙雨朦朧表現得飄逸脫俗,使山水圖上升了一個藝術層次。
道是宇宙中的一切,這也包含了人的精神,例如人的道德修養、人的個性品質等等,道家思想主張人與自然的和諧統一,主張天人合一。這種人與自然的觀念與中國畫也有著相似之處,中國畫要求能夠體現出人與周圍環境的和諧統一,要求體現出畫面的融洽,要求能夠達到物我兩忘的境界,這也是中國畫的意境所在,也是道家思想在中國畫上的表現。南朝宋畫家宗炳主張“山水以形媚道”,他對于大自然的熱愛近乎癡迷,達到忘我的境界。石濤在創作《春江圖》的時候,覺得自己與畫融合到了一起,他覺得畫家在創作山水畫的時候,與山川結合在一起的,這就強調畫家在創作時要能夠充分發揮想象力,要能夠自由地想象。因此,中國畫大都受到道家思想的影響,山水畫的意境與人的精神意境也都結合在一起,花鳥畫中的花草樹木及鳥禽也大都被人格化,這一起都體現出了人與自然的統一。除了山水畫、花鳥畫之外,中國的人物畫也受到道家思想的影響,例如宋朝張折端的《清明上河圖》、張兆年《踏歌圖》等等,都體現出了人與自然的和諧,都體現出人物的神、氣、風骨。
總的來說,儒家思想與道家思想始終影響著我國繪畫的發展過程中,影響中國畫的創作內容、創作手法,始終影響中國畫的色彩選擇,并深深影響著中國畫的審美觀念。因而,要想看懂中國畫所蘊含的意境就必須要對儒道思想有所了解,儒道思想對于研究中國畫有著重要作用。
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