范凱熹
社區(qū)概念是美國文化很重要的一個部分,不理解社區(qū)也就無法理解美國。
作為美國重要的文化藝術(shù)中心,波士頓的社區(qū)藝術(shù)文化生活最為蓬勃興盛。這個人口僅約60多萬的美國中等城市,擁有藝術(shù)博物館和畫廊20多個,各類藝術(shù)群體50多個。100多所大學(xué)中,至少有30多所大學(xué)和社區(qū)大學(xué)有博物館或藝術(shù)館。當(dāng)驚嘆于當(dāng)?shù)貪夂竦乃囆g(shù)氛圍時,不由聯(lián)想到這應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)與工藝教育有著某種聯(lián)系。一次和朋友參觀當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)博物館,偶然得知原來這個城市里活躍著一個面向大眾培養(yǎng)藝術(shù)愛好者的“community art center”(社區(qū)藝術(shù)中心),位于波士頓坎布里奇市。
以社區(qū)為紐帶
在波士頓,每個社區(qū)都有非常正規(guī)的藝術(shù)館或文化活動中心。為調(diào)動居民參與的積極性,社區(qū)定期組織美術(shù)賽、繪畫賽、藝術(shù)表演賽等各種比賽,其中坎布里奇社區(qū)藝術(shù)中心平均一年組織76次活動,大家通常是扶老攜幼,風(fēng)雨無阻,全家參與,中心已然成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)藝術(shù)活動和交流的紐帶。
社區(qū)藝術(shù)中心建立的初衷,就是希望為社區(qū)藝術(shù)愛好者提供一個相互學(xué)習(xí)和交流的場所,在政府的支持和社會各界的幫助下,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,幾十年后的今天,已形成了擁有自己固定的辦公室、培訓(xùn)教室、美術(shù)館、藝術(shù)品商店等系列完善設(shè)施的社區(qū)藝術(shù)中心。據(jù)統(tǒng)計,每年大約有25000多人通過參與中心的各種活動而潛移默化地接受了藝術(shù)與工藝教育。
藝術(shù)中心除了通過美術(shù)館展出藝術(shù)家的作品外,還通過藝術(shù)品商店銷售藝術(shù)家的作品。該中心與200多名藝術(shù)家建立了長期的商業(yè)關(guān)系,多數(shù)作品都由藝術(shù)家專門設(shè)計和親手制作,每件都有署名。在工業(yè)復(fù)制品充斥市場的今天,這些純手工制作的藝術(shù)品尤顯珍貴和別出心裁。
美國是個移民國家,非常重視外裔人的社區(qū)文化生活。美國人星期天上教堂,中國人、日本人星期天干嘛?1991年10月,坎布里奇中國文化中心成立,把弘揚(yáng)中華文化、提升華人地位和促進(jìn)中美友誼作為自己的宗旨。坎布里奇中國文化中心規(guī)模不大,但門類齊全,不但有周末班、暑期班,還有周日班;不僅教授中文,還開有工藝、舞蹈和繪畫等30多種課程,全年開課近1400小時。
波士頓還有一個建筑面積不小的外裔文化活動中心。中心有日本人喜歡的插花和手工室,猶太人喜歡的花藝室、韓國人喜歡的陶藝室,以及各種各樣的活動室,滿足了來自各個國家移民的不同的文化需求。
在波士頓,你可以發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)形成了一種以藝術(shù)培養(yǎng)、藝術(shù)展示、藝術(shù)商業(yè)和藝術(shù)基金構(gòu)成的完整的現(xiàn)代藝術(shù)與工藝教育體系,其運(yùn)營管理模式對我們具有諸多啟示。
經(jīng)費來自何方
要保證藝術(shù)中心正常運(yùn)營,當(dāng)然免不了資金的投入,美國贊助文化藝術(shù)主要有政府贊助和民間贊助兩大渠道。當(dāng)問坎布里奇社區(qū)藝術(shù)中心主管其資金來源時,她告訴我們,中心的融資方式與美國大多數(shù)的文化藝術(shù)項目一樣,政府有少量支持(15%來自馬薩諸塞州藝術(shù)委員會),其他的主要靠私人或企業(yè)贊助(約占50%~60%),以及自己的盈利(包括培訓(xùn)班、場地出租、藝術(shù)商店等的盈利)。
美國社區(qū)的文化生活非常紅火,有何訣竅?
一是地方政府支持和充足的活動經(jīng)費。美國社區(qū)文化建設(shè)歷來受到重視,坎布里奇社區(qū)合作委員會成立于1994年,是一個負(fù)責(zé)全區(qū)環(huán)境建設(shè)和文化娛樂活動的非贏利機(jī)構(gòu)。社區(qū)年經(jīng)費約400萬美元,雖沒有政府財政預(yù)算,政府卻給予了有力的政策支持。如,把社區(qū)公共停車場收入的稅收部分歸社區(qū)用,在社區(qū)房地產(chǎn)稅中每1美元提取1.6美分給社區(qū),個人財產(chǎn)稅中每1美元提取4美分歸社區(qū)。社區(qū)舉辦的所有文體活動,包括門票都享受政府免稅優(yōu)惠。
二是各行業(yè)的支持。社區(qū)委員會由11人組成董事會,他們來自銀行、商業(yè)、藝術(shù)、地方政府等單位,便于把社區(qū)的文化娛樂機(jī)構(gòu)與企事業(yè)單位密切聯(lián)系起來,為社區(qū)文體活動提供場所。當(dāng)?shù)赜忻佬g(shù)室、工藝室、音樂廳、健身房、電影院數(shù)十處,這些單位無償或打折供社區(qū)使用,既推動了社區(qū)文化活動發(fā)展,也為企業(yè)帶來商機(jī),形成“雙贏”。
此外,美國還有一個流行的語匯叫“volunteer”(志愿者服務(wù)),社區(qū)藝術(shù)中心同樣擁有大量志愿服務(wù)者參與到藝術(shù)中心的一系列活動中,如辦公室的文案、培訓(xùn)班的組織、展覽館的布置及導(dǎo)游、藝術(shù)品商店的服務(wù)、藝術(shù)節(jié)的布展及清理工作等。據(jù)統(tǒng)計,在2011年藝術(shù)節(jié)中,就有來自當(dāng)?shù)馗黝悓W(xué)校的240多名志愿者參與服務(wù),免費工作時間約300多個小時。
藝術(shù)牽手教育
為了讓藝術(shù)家與大眾零距離接觸,社區(qū)藝術(shù)中心將每年9月的第4個星期日指定為一年一度的藝術(shù)節(jié)日。這一天,各地藝術(shù)家齊聚一堂,藝術(shù)流淌在坎布里奇市中心的上空。
2010年第40屆藝術(shù)節(jié)上,來自美國中西部8個州的122名藝術(shù)家展出了作品,這些人大多屬于草根藝術(shù)家,沒有很大的名氣,設(shè)計卻很富有創(chuàng)意。繪畫、陶藝、珠寶首飾、布藝、雕塑、玻璃、金屬、攝影、混合媒體、木藝……各種各樣的藝術(shù)作品吸引了約14000名參觀者。他們中很多人并不把藝術(shù)當(dāng)做謀生的手段,而是個人的業(yè)余愛好,因此出現(xiàn)了很多夫妻檔的家庭工作室,他們樂于通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)生活的千姿百態(tài)和表達(dá)自我的豐富情感,也樂于與別人分享自己的作品。
如今,波士頓各大社區(qū)已成為多種藝術(shù)形式自由交流的匯聚地,眾多的大學(xué)可以讓學(xué)生自由選擇多種藝術(shù)專業(yè)。如果你不是藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生,但你又想要學(xué)一些藝術(shù)課程,在Diablo玻璃工藝學(xué)校,你依然可以如愿以償。
波士頓玻璃工藝在社區(qū)日益發(fā)展壯大,僅僅在一個世紀(jì)以前,年輕的玻璃工藝家的發(fā)展還被局限在工廠廠房中,藝術(shù)表現(xiàn)形式也被禁錮在簡單的重復(fù)制造的工業(yè)品中。但現(xiàn)在,隨著工藝品經(jīng)銷商對玻璃工藝作品藝術(shù)表現(xiàn)性的重新評估,越來越多的波士頓社區(qū)民眾有機(jī)會通過玻璃這種藝術(shù)表現(xiàn)形式去體驗和創(chuàng)造更多具有一定美學(xué)價值的藝術(shù)品。
提到美國的玻璃藝術(shù),不能不說的就是玻璃藝術(shù)家Chihuly。近些年,他的作品更多傾向于創(chuàng)作大型建筑玻璃裝置,進(jìn)一步挖掘玻璃與色彩、形態(tài)、燈光的融合。他在羅德里島設(shè)計學(xué)院做著教授,在坎布里奇擁有自己的工作室,甚至開設(shè)了社區(qū)的玻璃學(xué)校。在一場車禍中不幸失去左眼的他雖然已經(jīng)很少親自吹制玻璃,但從設(shè)計到指導(dǎo),他與他的團(tuán)隊依舊在為世界奉獻(xiàn)著精彩。
美國人的文化生活多姿多彩。當(dāng)盤坐在露天草地觀看各種演出時,當(dāng)置身于博物館欣賞各種藝術(shù)品展覽時,當(dāng)游逛于琳瑯滿目的藝術(shù)品商店而流連忘返,都會讓人強(qiáng)烈感受到藝術(shù)不再只是陽春白雪的奢侈品,而已經(jīng)成為一種平民化的生活品。這里的藝術(shù)家也沒有沾染太多的商業(yè)氣息,他們只是憑借手中的藝術(shù)真實而快樂地生活,不求聞達(dá),不求暴富,只求自由表達(dá),給生活增加一些美感和情趣。在這里,藝術(shù)與生活得到了和諧完美的交融,讓人真正體會到什么是“藝術(shù)生活化”,什么是“生活藝術(shù)化”。