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紅雕漆是我畢生的伴侶

2013-04-29 00:44:03孫衛(wèi)華
中華手工 2013年9期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作工藝

孫衛(wèi)華

從一個(gè)名不見經(jīng)傳的雕漆小工到聞名全國(guó)的中國(guó)工藝美術(shù)大師,這注定是一條不同尋常的登攀之路。30多年的雕漆生涯里,張來喜用不斷的創(chuàng)新和異于常人的付出,創(chuàng)作了眾多傳世精品。更為重要的是,他將玉雕、竹木牙雕等多種雕刻手法運(yùn)用到雕漆工藝中,兼收北京等地雕漆的所長(zhǎng),提升了雕漆工藝的藝術(shù)格調(diào)、變化造型和表現(xiàn)手法,形成了揚(yáng)州雕漆新的時(shí)代風(fēng)格。

“好玩”是口頭禪

“這個(gè)要這樣弄才好玩。”談及作品時(shí),這句話是張來喜的口頭禪。而作為地地道道的揚(yáng)州人,張來喜經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是“玩的”。這個(gè)詞在揚(yáng)州話中有多重意義,更多的是表示一種隨意的態(tài)度,一如揚(yáng)州城的閑適與舒服。而這種隨意的舒服正是張來喜對(duì)藝術(shù)追求的體現(xiàn)。

“好玩的東西才有看頭,才能讓人喜歡,如果制作者自己都不喜歡自己的東西,又如何讓別人喜歡呢?正如中國(guó)工藝美術(shù)大師文乾剛先生所言,不是好玩家做不出好作品。”正是有著這樣的藝術(shù)定位和理解,張來喜在他的雕漆世界里猶如一個(gè)貪玩的孩子,創(chuàng)作著一個(gè)又一個(gè)好玩的東西,各式各樣的雕漆茶壺、臂擱、筆筒、如意,他都玩得有聲有色。

而被張來喜奉若至寶的,就是那些個(gè)頭小小的雕漆茶壺。“我比較喜歡做紫砂坯的雕漆茶壺,看看這個(gè)造型,多好玩啊!”張來喜指著一件雕漆茶壺介紹起來,開口依然是“好玩”兩個(gè)字。“這兩種工藝相結(jié)合早在明代就有了。”頓了頓,他似乎想到了一件有趣的事情,“我是在上世紀(jì)90年代開始創(chuàng)作雕漆壺的,真的就是為了好玩。當(dāng)時(shí)一個(gè)做古玩的朋友讓我猜他喜歡的雕漆造型是什么?根據(jù)對(duì)他的了解我猜測(cè)了幾種,但都被否決,他告訴我,是用雕漆工藝制作的紫砂壺,代表便是故宮舊藏的明‘時(shí)大彬款紫砂雕漆四方壺。時(shí)大彬其人不用深說,那是大家。紫砂壺的好更毋庸贅言,不僅兼具實(shí)用價(jià)值和欣賞、把玩價(jià)值,于雕漆工藝而言,其最大的特點(diǎn)是造型的多樣性。與瓷器、鐵器等坯胎相比,中國(guó)大漆更容易附著在紫砂胎上面,兩種來自天然的材料結(jié)合似乎是天生的契合,給予了雕漆藝人很大的創(chuàng)作空間。但因?yàn)槠釋硬荒芴瘢叶酁榱Ⅲw造型,所以無論是雕刻還是打磨,要求都較高,并非所有從事雕漆的人都能信手拈來。就這樣,帶著點(diǎn)激將,帶著點(diǎn)鼓勵(lì),朋友讓我?guī)退囍埔话选6也粌H制作了一把給他,還給自己制作了一把。后來玩著玩著,就不是一把兩把的事情了。”而就這樣玩著玩著,張來喜也成了當(dāng)代揚(yáng)州雕漆工藝上的領(lǐng)軍人物。

古玩世家走出來的雕漆小工

張來喜祖上是古玩世家,家里頗有收藏。自小受家庭熏陶的他,對(duì)藝術(shù)品有著特殊的情感,特別是對(duì)明、清時(shí)期的竹、木、牙、角、玉雕、漆器等雕刻具有濃厚的興趣。中學(xué)畢業(yè)時(shí),他毫不猶豫地報(bào)考了當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州工藝美術(shù)學(xué)校。1981年,年僅18歲的張來喜進(jìn)入了揚(yáng)州漆器廠,他選擇了紅雕漆工藝作為自己在廠里學(xué)徒的開始,而這一開始就是一輩子。

進(jìn)廠之初,他就拜當(dāng)時(shí)在雕漆技藝上出類拔萃的方開玲師傅為師。從最初的錦文雕刻到簡(jiǎn)單的花鳥制作,別人需要三年的時(shí)間才能完成的學(xué)習(xí),他在幾乎不到一年的時(shí)間里就基本掌握了技巧。

然而,雕漆工藝并非一個(gè)獨(dú)立的工序,需要設(shè)計(jì)者和制作者很好地溝通和了解。讀懂畫稿是對(duì)制作者最基本的要求,但真正領(lǐng)悟設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖并根據(jù)工藝特色做出一定的修改則需要制作者有著一定的藝術(shù)造詣。張來喜雖有一定的美術(shù)理論,但畢竟還是差距太大,大到讓他曾為之卻步。“當(dāng)時(shí)整個(gè)人就是覺得很憋屈,不想干,就干脆回家了。這時(shí)有一個(gè)人,他不僅早晚到我家逼我上班,還帶著夫人一起到我家里去。我不上班,他們就不走……”回憶起這段經(jīng)歷,張來喜帶著濃濃的感恩情懷,他說沒有這個(gè)“不講道理”的人,也就沒有今天的他。這個(gè)人就是今天中國(guó)漆器界鼎鼎大名的中國(guó)工藝美術(shù)大師張宇。

“張宇大師真的是太嚴(yán)格了,每次我覺得有點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候,他就會(huì)拿出新的東西給我,逼著我不斷學(xué)習(xí),直到形成了我自己的風(fēng)格,創(chuàng)作出他滿意的作品。”而稍微熟悉一點(diǎn)兩位國(guó)大師的人,都無不為兩人完美的合作而叫絕。從上世紀(jì)80年代末紅雕漆大花瓶《江天一覽》的創(chuàng)作開始,張宇、張來喜就聯(lián)袂創(chuàng)作了一件又一件的雕漆精品,一次次斬獲國(guó)內(nèi)工藝品相關(guān)評(píng)比的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。張來喜也從一個(gè)名不見經(jīng)傳的雕漆工人成為了聞名全國(guó)的中國(guó)工藝美術(shù)大師。

如今,張來喜一件小的紫砂坯雕漆壺得20萬元,還供不應(yīng)求。一對(duì)大型的紅雕漆花瓶,價(jià)格得上千萬元。

聽起來令人咋舌,張來喜卻算了一筆賬,純漆每斤要百元以上,漆雕根據(jù)需要刷100至600道漆不等,熱天刷兩道,冷天只能刷一道,每道漆需要橫著、豎著各刷三次,一般雕漆作品在2厘米左右厚度,用0.3厘米做底紋,1.7厘米拿來雕刻,一對(duì)紅雕漆大花瓶,做胎、涂漆需要一年半時(shí)間,雕刻和打磨四個(gè)人團(tuán)體合作需要3年……“貴嗎?不貴!”

“雕漆是一門安靜的藝術(shù),需要耐下心,而且很辛苦。”由于年齡的逐漸增大和長(zhǎng)時(shí)間的勞作,張來喜經(jīng)常會(huì)感覺到眼睛不是很舒服,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間以來,很多細(xì)致的活如屋檐上的瓦楞、窗格、山澗中的瀑布等都需要戴著放大鏡才能雕刻到位,每一個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)他而言都必須有非常清楚的交代,無論花費(fèi)多少功夫。

別具一格的張氏雕漆

“紅雕漆工藝制作的精髓就是要精、神、逸。”張來喜說。

以他作品中經(jīng)常出現(xiàn)的柳樹來論,一棵楊柳要雕三四組或五六組大柳條,每組有幾根或幾十根小柳條,這樣柳條和柳葉就有了飄“逸”靈動(dòng)的感覺;柳樹的老干、軀干和根部則應(yīng)用高、中、低浮雕雕刻技法,突出強(qiáng)調(diào)“精”,把握每一個(gè)細(xì)節(jié);而作為“神”的體現(xiàn),柳葉要依附柳條上,葉子要雕出長(zhǎng)在柳條上的效果,柳葉要有俯仰反側(cè)、隨風(fēng)飄蕩的神韻。

精、神、逸的完美結(jié)合使張來喜的每件作品都有著典型的張氏烙印。每次聽到贊譽(yù),他總是謙遜地說,這些都有賴于自己在從藝的過程中遇到了諸多好老師。而他則是把自己所學(xué)到的繪畫理論、雕刻技法、前輩大師的優(yōu)秀傳統(tǒng)、研究的經(jīng)典全部淋漓盡致地發(fā)揮到作品上來,使每一件作品都能達(dá)到一定的檔次。

在廠里從事創(chuàng)作的同時(shí),張來喜并沒有忘記自己的愛好,尤其是對(duì)竹木牙雕的喜愛。通過與雕刻界一些同行的接觸,他基本掌握了這些門類雕刻的訣竅,并將其觸類旁通地運(yùn)用到雕漆上。

2009年,做慣了傳統(tǒng)造型的他開始覺得有點(diǎn)“不安分”,揚(yáng)州玉雕中山籽雕那么的優(yōu)秀,技法已經(jīng)是那么的嫻熟,如果運(yùn)用到雕漆工藝當(dāng)中會(huì)如何?帶著疑問,他找到張宇大師。或許是多年合作的心有靈犀,在他還沒有表達(dá)完意思的時(shí)候,張宇大師已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)。經(jīng)過多方尋找,在一個(gè)小河邊,他們發(fā)現(xiàn)了一塊形狀非常好的石頭,如獲至寶。于是以這塊石頭為原型的紅雕漆《東山對(duì)弈圖》就創(chuàng)作而成了。艱辛自不用說,該作品首次將玉器山籽雕和脫胎工藝相結(jié)合,在2009年參加第十屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際工藝美術(shù)精品博覽會(huì)時(shí)獲得金獎(jiǎng),廠里更專門為該作品申請(qǐng)了專利。

此外,張來喜創(chuàng)作的紅雕漆《湖山疊翠》地屏、《溪山訪友》臺(tái)屏、《云壑松風(fēng)》圓盤地屏、《石壁溪水》圓盤地屏、紅雕漆《秋山無盡》筆海等多件作品也均獲得中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際工藝美術(shù)精品博覽會(huì)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這些作品造型不一、稿面不一,卻無一例外地體現(xiàn)了當(dāng)代揚(yáng)州雕漆高雅脫俗、精工細(xì)活的特點(diǎn),這里既有山水畫意題材的作品,也有花鳥人物題材的作品,有平面的有立體的,無一不體現(xiàn)了張來喜藝術(shù)的全面性和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的不懈追求。

在張來喜看來,要?jiǎng)?chuàng)作讓自己滿意的作品需要三個(gè)條件:創(chuàng)意構(gòu)思要完美;要有“天意”,即在造型、材料、題材等諸多方面要達(dá)到“天人合一”;要“前無古人,后無來者”。做出這樣的作品,他覺得需要“一進(jìn)一出”才能完成。進(jìn),就是要沉下心來搞創(chuàng)作,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上研究現(xiàn)代雕漆技法;出,則是要充分把握現(xiàn)代藝術(shù)造型和藝術(shù)理念,使每件作品達(dá)到精、神、逸兼?zhèn)洹!耙贿M(jìn)一出”的定位,充分顯示的是張來喜對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)悟。我們也真心希望所有從事漆藝創(chuàng)作的人都能在這“一進(jìn)一出”之間游刃有余。

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