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中國古代如何執行死刑?

2013-04-29 01:26:59倪方六
百科知識 2013年8期

倪方六

在中國古代,為了震懾人心,處決死囚都是“現場直播”,允許公眾“圍觀”。

古代都有哪些死刑?

——商紂王“殺梅伯而醢之”

古代稱死刑為“大辟”,即大罪的意思,是古代懲罰犯人最狠的刑法條款。

死刑在中國出現時間很早,上古三代時期的“五刑”中,便有“大辟”之刑。具體都有哪些種類的死刑?清末法學家沈家本曾作考證,其《歷代刑法考》共列出了24種,分別是:醢(脯)、炮格、焚、烹、 、沈(沉)河、陵遲、支(肢)解、磔、要(腰)斬、梟首、戮尸、斬、絞、罄、棄市、笞殺、考竟、剖心、射殺、射鬼箭、生瘞、投崖。

這些死刑是依據處決罪犯的方式來劃分的,僅從刑名來看,已夠恐怖的。如醢刑,是把犯人殺死后再剁成肉醬。在刑法史上,最早使用此刑的,是商朝末代之君紂王,《呂氏春秋·恃君覽·行論篇》記載了此事:“昔者紂為無道,殺梅伯而醢之。”

在古代中國,處決死刑犯的手段,年代越早越恐怖。《歷代刑法考》所述的前五種醢(脯)、炮格、焚、烹、 處決犯人的手段,均系出名的酷刑,恐怖至極。

炮格,又稱“烙刑”,將涂抹上油脂的銅柱架于炭火上燒烤,強令罪犯在銅柱上行走。因為太滑,犯人往往墜落炭火中,被活活燒死。《史記·殷本紀》記載,此刑也系紂王發明,據說為取悅寵妃妲己。

烹,即將犯人放在大鍋里煮,也系紂王最早使用,他曾將周文王長子伯邑考如此烹殺。西楚霸王項羽勸降漢王劉邦手下周苛,周不從,結果被項羽“烹”了,此即《史記·項羽本紀》所記,“項王怒,烹周苛。”

,又稱車刑,東漢許慎《說文解字》中稱,“車裂人也”,即把犯人綁在朝不同方向跑的馬車后面,將犯人撕裂。此刑后期方式簡化,將犯人直接綁在馬后,即俗話所說的“五馬分尸”。

此外,古代還有不少“非法之刑”,即用法律規定以外手段處死犯人的手段。

古代允許“看殺人”嗎?

——唐“凡決大辟罪皆于市”

死刑是極刑,其目的是震懾,維護社會秩序,所以,盡量讓人們知道,以擴大影響。在這種理念下,古代處決死囚都是公開的,而且在人多的地方行刑,允許群眾圍觀,“圍觀”就是看殺人,這無異于現代電視的“現場直播”。

古代處決犯人,一般選在街頭、鬧市區。《唐六典·刑部》中規定,“凡決大辟罪皆于市”。北京有條歇后語,叫“鶴年堂討刀傷藥——死到臨頭”,

就是因為鶴年堂藥店址在清代京城有名的刑場菜市口附近。

漢律中規定的梟首、要(腰)斬、棄市三種死罪,也都要選擇在清朝菜市口這樣的地方執行。梟首,即砍頭,頭砍下來后要懸掛在木竿上頭“公示”,這是秦朝處決死囚的常用手段,即所謂“梟首示眾”,后來也有將頭顱懸掛于城門樓上的。

至于“棄市”之刑名,則直接因為行刑地點位于“市”,犯人在街市上處死后,不準收尸,原地“曬尸”一定時間,供公眾“參觀”,這樣的棄市場景比電視現場直播更怕人吧!

三國時蜀國都鄉侯劉琰便被處以“棄市”之刑。而其遭此極刑,竟然是因為他吃醋,懷疑老婆胡氏與后主劉禪有染。胡氏很漂亮,進宮給太后拜年一個月后才回家。劉琰“家暴”一通胡氏后休了她,結果被胡氏告到朝廷,遭受極刑。

“曬尸”時間一般是三天,高湛當皇帝時(北齊武成帝),于河清三年(公元564年)完成的《齊律》中規定,犯人被處死后要“陳尸三日,無市者列于鄉亭顯處”,意思是,如果行刑地不在街市上,要將尸體陳列在鄉間公共場所顯耀之處。

為何古代春天不殺人?

——明非法定時間行刑“杖八十”

古代對行刑的月、日、時很有講究。除“決不待時”的重型死囚外,絕大多數朝代行刑都有固定的月、日、時,不像現代一年四季都能處決死囚。《唐六典·刑部》中便明文規定,“每歲立春后至秋分,不得決死刑。”

一般說來,古代多選擇在秋分以后、立春以前處決死囚,即所謂“秋后問斬”。這是為了順應天時,合秋冬肅殺之氣。在固定月份之外,如果非要處決犯人,也要避開正月、五月、九月,因為這三個月份是“斷屠月”。

在可以行刑的月份,也不是哪一天都可以殺人,1、8、14、15、18、23、24、28、29、30這十天叫“十直日”,屬于“禁殺日”,是絕對不能行刑的,即使是“決不待時”的死囚,也不能在這月、這日行刑。另外24個節氣日、國慶節、皇帝生日等重要日子,也不能“殺人”。

如果不按法定時間行刑,責任人要被嚴懲。《明律·刑律·斷獄》“死囚復奏待報”條規定:“若立春以后、秋分以前決死刑者,杖八十;其犯十惡之罪應死,及強盜者,雖決不待時,若于禁刑日而決者,笞四十”;唐宋也是“杖八十”。

行刑時間一般都選在白天,即便是夜間,也要等到天亮以后再動手。唐宋多在下午日昳之后行刑。日昳之時是古代12時辰中的未時,對應現代24時制為13:00至15:00,“未后”在冬天來講,太陽開始落山已近黃昏。選擇這個時辰應是替死者考慮,方便死刑犯“托生”。

明清似乎多選在午時,對應現代24時制為11:00至13:00,明清話本小說里所謂“午時三刻”大概就是因為有此背景。選擇午時則是為生者著想,午時陽氣最旺,鬼魂難以作祟,監斬官、行刑者不怕“鬼魂”纏身,避免遭“報應”。當然這些是迷信說法。

【責任編輯】蒲 暉

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