文物界上演“皇帝的新衣”

十三

Recently， the article The Fantastic History Rafting Trip of Young Ma on Sina microblog has aroused increasing attention， which was written by famous master Ma Boyong after his visiting Jibaozhai Folk Museum of Hebei Province. In this article， Mr. Ma complained that this trip almost ruined viewers values and brains and most internet users also felt surprising and incredible.

最近，新浪微博上一篇名為《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》火了。文章是“歷史功底深厚扎實”的知名作家馬伯庸在參觀了河北衡水冀州市冀寶齋民間博物館之后所寫，而這次奇幻歷史漂流之旅不僅讓馬伯庸發出“足以毀掉觀者的三觀和大腦”的感嘆，也讓圍觀網友大跌眼鏡。

馬伯庸的開炮

“我一直到現在才有勇氣寫下我的所見所聞。”馬伯庸幽默犀利的開頭，奠定了這次奇幻歷史漂流的基調，也在事先為觀者打了一劑預防針。

之后馬伯庸便開始了自己的奇幻漂流，從“鬼谷下山罐”系列，到印有白話文的“唐五彩人物敘事葵口盤”，再到形態詭異、歷史錯亂的十二生肖系列，在嬉笑怒罵中為我們展現了冀寶齋博物館神奇的一面。

“仔細一看，那2.3億的鬼谷子青花罐高27.5厘米，而這個高39厘米，比那個大多了。對嘛，這個博物館從一開始就不斷強調，我們的藏品特點是大，特別大。”不但如此，還有兩個更大的“鬼谷下山罐”和一個“五彩鬼谷子下山大盤”，著實讓他不得不感嘆：“鬼谷子很忙！”

而十二生肖展館中的藏品更是令人“終生難忘”：元青花釉里紅描金十二生肖竟然穿著中山裝，另一套元代五彩描金十二生肖則長出了人的模樣，更令人感到無法接受的是周代的銅制十二生肖和商代的紅綠彩十二生肖！難怪有網友評論說：逛完整個博物館，絕對讓你的血槽全部空掉。

整個博物館不僅展品“奇葩”，安全管理也極其“寒酸”。通過《少年Ma》中的只言片語，我們可以總結九個字來概括冀寶齋的管理是多么簡單：無售票、無保安、無解說。這個號稱“河北最大的民間博物館”竟只有一個打瞌睡的大媽把守大門，沒有一個保安在巡邏。

作為最先說出“皇帝沒穿衣服”的人，馬伯庸用幽默風趣的語言向冀寶齋開了一炮。雖然文章個性態度極其鮮明，但仍將判斷真偽的權利交給了讀者。相信每一個有常識會思考的人，都會對冀寶齋藏品的真偽做出自己的評判。

冀寶齋的反擊

冀寶齋的反擊則來得遲緩無力。

在整個網絡因為《少年Ma》歡樂了一周后，冀寶齋終于在眾網友的熱切期盼中發表了聲討檄文《馬伯庸懷不可告人目的誹謗冀寶齋博物館》。但全文除了對冀寶齋和冀寶齋的館長王宗泉紀念式的夸贊、對馬伯庸誹謗式的人身攻擊、對文物局和媒體的威脅和打壓、對冀寶齋事件背后妄想式的猜測之外，絲毫不去觸及關于藏品的鑒定。檄文本想反擊馬伯庸，卻無奈自己本是無源之水、無本之木，在事實真相面前打出的拳頭也是綿軟無力。

這個被評為國家3A級旅游區、衡水市重點建設項目的冀寶齋博物館始建于上世紀80年代，地處衡水湖南岸，占地60畝，主館共分四層，地上三層，地下一層。主體建筑面積14000平方米，總預算達到了5060萬元。館內設12個主題展廳，展出藏品2218件，其中8個瓷器展廳，2個書畫展廳，1個青銅器、金銀器展廳，1個唐三彩、玉器展廳。展品的時間跨度由遠古至明清，館藏近4萬件，是衡水市乃至全省規模最大的民間博物館。

冀寶齋的館長王宗泉自稱是位農民收藏家，據他所說，館內所有展出的藏品都是老百姓慕名送來的，都是經他鑒定的真品，“這都沒花多少錢就收來了，如果真去拍賣會買，我也買不起。”就像“在集市上買大白菜”一樣，王宗泉憑借一人之力，收集了近4萬件藏品。

而面對贗品風波，中國管理科學研究學術委員會文物鑒定專業委員會主任寧玉新選擇力挺冀寶齋：“我到冀寶齋去看過，冀寶齋的文物可以說沒有假的。它只不過就是斷錯代了，混淆時代感、混淆窯口這倒是有。但要說是假的，純屬胡說，你得拿出證據，不能你說假的就是假的，你誰啊？！”

面對破綻百出的藏品，冀寶齋的館長和一些文物專家仍堅持著自己的看法：它們都是真的。

玩笑的背后

如果馬伯庸沒有站出來戳破這個玩笑，冀寶齋還是3A旅游景區、愛國主義教育基地，接待各方游客，打著“河北省最大民間博物館”的幌子，憑著地方發展文化事業而興隆紅火，在自我陶醉中賺得名與利。

但紙終究包不住火。作為“王宗泉的個人收藏館”，冀寶齋的藏品不僅假得無邊無沿，辱沒了“贗品”二字，而且以假為真、以丑為美，面對質疑聲，強詞奪理、無視常識，擺出一副“假的在我這也是真的”的樣子，就像一個什么都沒穿的皇帝，卻堅信自己穿著最華美的衣服。

看出有人“光著屁股”的，肯定不只馬伯庸。但為何冀寶齋幾十年巋然不動？冀寶齋的總顧問魏英俊無意之間一語道破：“我們的博物館如今是‘衡水湖畔的一顆明珠，館長和村民等所有者已經決定不了它的命運了。”

當地政府著力打造城市文化品牌，冀寶齋自然而然成了城市的名片。即便冀寶齋的藏品非假即仿，但聊勝于無，總是一張拿得出手的政績牌。這種揣著明白裝糊涂的做法，在陜西“華南虎照”中也曾上演過。而各種專家學者的幫腔，又讓冀寶齋多了幾分底氣。

面對“皇帝的新衣”，人們心知肚明，卻寧愿將錯就錯。借著行政與權威的力量，將文物收藏的氣泡越吹越大，將一個玩笑說成了連自己都信的“真話”。

冀寶齋已經整頓了，但并不妨礙京寶齋、滬寶齋的誕生。在權利與利益交織下的文物圈，如何保持一顆童心，才是最值得深思的問題。