歷史課本對自己的學術(shù)研究
有何影響?
對絕大多數(shù)中國人而言,無論是普通民眾,還是高層領導,他們獲得歷史常識最基本甚至是唯一的來源,就是教科書。因此,我們有很多錯誤和片面的概念,甚至在學術(shù)界也很難消除。
其實我本人也有過這樣的經(jīng)歷。我現(xiàn)在的歷史概念,那還是在“文革”結(jié)束,自己從事專業(yè)研究,在看到一些境外的有關中國的歷史著作,對一些習以為常的概念產(chǎn)生懷疑后形成的。這也得益于我的研究生導師譚其驤教授,他當時在主持修訂《中國歷史地圖集》,主張歷史考證要實事求是。舉個例子,過去的歷史教科書都強調(diào)早在三國時期孫權(quán)就派衛(wèi)溫、諸葛直到了臺灣,以此證明臺灣自古以來是中國的領土,卻從未講到衛(wèi)溫、諸葛直去的目的是什么。老師讓我們查閱史料,一看才知道他們是去擄掠人口的。書本以此證明大陸跟臺灣從那時起就是友好往來,這一方面是歪曲歷史,另外對促進兩岸統(tǒng)一也沒好處。1986年,我參加了美國的亞洲學會年會,會上一些臺灣的學者跟大陸學者發(fā)生了爭執(zhí),臺灣學者質(zhì)問:如果這是中國的土地,為何還派人去擄掠人口?當時的大陸學者一臉茫然。所以某些我們自以為正確的概念,有時并沒有起到積極作用。
當然,任何國家的教科書跟學術(shù)研究還是有別,它體現(xiàn)的是國家意志,為了符合主流的意識,也都會有所選擇、有詳有略,但這里有個前提,即不能歪曲事實,不能片面地戲說歷史,這是教科書的“底線”。
對當下歷史教科書的編寫有何看法?
先不談近現(xiàn)代史,我們的古代史就存在不符合歷史事實或觀念不正確的情況。原因何在?我想有以下幾方面的因素:一是我們的歷史研究比較滯后,研究的選題長期以來習慣回避一些所謂有爭議的、敏感的問題。比如明朝的倭寇,一般認為倭寇就是日本人,就是海盜,實際上這個問題是很復雜的。早期的倭寇基本是日本海盜,但后期就已經(jīng)以中國人為主了,是中國的武裝走私集團對抗自己的政府,因此不能簡單地將倭寇和日本人畫上等號,或都說成是日本人對中國進行侵略。另外,我們吸收國外的研究成果不夠,在這種情況下,教材要作出相應的改變就比較困難。比如抗美援朝,盡管現(xiàn)在很多史料都已披露,但這方面的研究還是經(jīng)常會遇到阻力,包括許多材料也還是“內(nèi)部”的,若要在這時修正教材的說法,往往編者本身跟評審人之間就沒辦法統(tǒng)一。再者是我們歷史學界某些權(quán)威學者的觀念還比較保守,思想較為僵化,盡管有時并沒有官方的指示,甚至教材也已作出某種程度的改變,他們依然持否定態(tài)度,依然堅持舊說。
固化的歷史觀
如何改變?
我寫了一篇《統(tǒng)一分裂與中國歷史》的論文,說明中國不能簡單地講“統(tǒng)一的時間越來越長,統(tǒng)一是主流,分裂是支流”等,總結(jié)到今天,就是我們的改革開放要充分發(fā)揮中國歷史上統(tǒng)一的優(yōu)勢,也要克服長期在專制制度下形成的弊病。文章發(fā)表之后,不斷有人找麻煩,有的說這是“歷史虛無主義”,有的說是在鼓吹分裂,甚至說是為“臺獨”張目,等等。情況很復雜,有些人不一定主觀上就堅持錯的,這是他們長期以來形成的一種概念,已經(jīng)固化下來,是動不得的。
再舉一個例子,比如鄭和下西洋。歷史課本的解釋是片面的,說鄭和下西洋是促進各國人民友誼,是和平的使者等。真實的情況根本不是這樣。實際上,在鄭和的時代,明朝統(tǒng)治者認為自己就是天下的中心,周邊的蠻荒小國都必須服從我,我天朝大國有的是財富,我來是給你們賞賜的。如今卻片面地解釋這段歷史,好像鄭和下西洋完全符合現(xiàn)代政治文明,研究鄭和的學者居然也大多持這樣的看法。這本質(zhì)上不是教材的落后,而是學術(shù)研究的落后,觀念的保守甚至已到了頑固的地步。這對學生造成的影響,是要持續(xù)到下一代甚至下幾代的。
歷史教科書應該往
哪個方向走?
我主張學歷史之初,要教會學生最基本的歷史概念和重要的歷史事實,而到了后期,就要注意幫助他們樹立正確的歷史觀念,教會他們進一步學習的方法。有些歷史觀念不一定通過歷史課來實施,可以通過比如義務教育階段的嘗試,通過低年級的啟蒙等。據(jù)我了解,美國的小學一年級是不分科目的,但成績里面有一門“了解美國的歷史”。課本上只是寫“美利堅合眾國的第16任總統(tǒng)林肯是位好人”,還教他們歌曲《上帝保佑美國》,就是這么簡單。
另外,我主張到一定階段要打通中國史和世界史,不應該完全把兩者分開,這樣更有利于拓展學生的眼界,有助于他們形成開放的思維。通過教科書讓學生掌握獨立思考的能力很重要,不單是歷史,其他的科目也有這個任務。比如我們的語文,其中有文言文,老師在講解的同時,還要向?qū)W生介紹歷史背景,這個歷史背景和歷史課應該是統(tǒng)一的。如果我們歷史的觀念已經(jīng)比較開放,你還在使用那種錯誤的、保守的觀念講政治,那也是不行的。歷史觀的教育和基本的歷史事實,不僅應體現(xiàn)在歷史教材里,還應體現(xiàn)在其他教材當中。
(摘編自《同舟共進》,
本文原為《同舟共進》雜志對葛劍雄的采訪文稿。)