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跨文化交際中的飲食文化差異

2013-04-29 21:29:07楊慧
商·財會 2013年7期
關(guān)鍵詞:價值觀

楊慧

摘要:作為人類生存的首要條件,飲食一直伴隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。只有首先解決了人類的溫飽問題,人類才能夠更好地從事科技、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等領(lǐng)域的研究。然而受不同文化背景及地域特征的影響,不同民族的飲食文化之間存在著巨大的差異。中西方作為兩種文化背景下所表現(xiàn)出來不同的飲食文化特點,既相互區(qū)別,又相互影響。自古以來,中西方飲食的交流促進(jìn)了人類的進(jìn)步和發(fā)展,為人類文明做出了重大的貢獻(xiàn)。尤其是在國際交流日益密切的當(dāng)今社會,中西方飲食文化不斷交流碰撞并相互融合。

本文主要分析了中西方在飲食文化的異同之處,比較了中西方文化和價值取向方面的不同,期望能避免跨文化交際方面的失誤,以使跨文化交際更順利的進(jìn)行。

關(guān)鍵詞:飲食文化;文化差異;價值觀

飲食是人類與生俱來的生存手段,是人類歷史發(fā)展長期的一個永恒話題。飲食文化是指特定社會群體在食物原料開發(fā)利用、食品制作和飲食消費過程中的技術(shù)、科學(xué)、藝術(shù),以及飲食為基礎(chǔ)的習(xí)俗、傳統(tǒng)、思想和哲學(xué),即由人們食生產(chǎn)和食生活的方式、過程、功能等結(jié)構(gòu)組合而成總和。

世界上的每個民族都有其獨特的特點,一個民族的特質(zhì),往往能夠形成一種獨特的飲食文化。由于中西方國家歷史長短、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等存在差異,故而造成中西方飲食文化的差異。從古至今,中西方飲食文化的碰撞、交流在一定程度上極大地促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展, 使飲食文化成為世界文化的重要部分。

一、中西方飲食文化的差異

(一)中國飲食文化特色

中國飲食文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在世界上享有很高的聲譽(yù)。主要特點有以下幾方面:

1.風(fēng)味多樣。由于我國幅員遼闊,各地自然條件、人們生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不同,形成了不同的地方風(fēng)味,各地風(fēng)味菜選料考究、制作精細(xì),講究色、香、味俱全,在世界上享有很高的聲譽(yù)。

2.四季有別。一年四季,按季節(jié)吃是中國飲食又一大特征。一般來說,冬天味醇濃厚,多燉燜煨;夏天清淡涼爽,多涼拌冷凍。

3.注重情趣。中國飲食注重品味情趣,不僅對飯菜點心的色、香、味要求嚴(yán)格,而且對其命名、品味的方式都有要求。中國菜肴的名稱可以說是出神入化、雅俗共賞。

(二)西方國家飲食文化特色

西方國家特有的地理環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣,使得他們也形成了特有的飲食文化。主要特點表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.飲食科學(xué)。西方注重飲食的科學(xué),其核心主要是獨特的飲食思想和科學(xué)技術(shù)管理,重視合理均衡的營養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人的飲食選擇需要適合人作為獨立個體的需要,按照人體各部分對營養(yǎng)的需要來均衡、恰當(dāng)?shù)卮钆涫澄锏姆N類和數(shù)量,重在滿足人的身體需要。

2.起伏的飲食歷史。西方國家政治上長期分裂,在很大程度上導(dǎo)致了西方飲食歷史出現(xiàn)不平衡的發(fā)展格局。最具有代表性的就是意大利菜和法國菜,成為了西方飲食最重要的代表,各國的飲食都在一定程度上受到了影響。

3.飲食品種繁多。西方是一個多國家、多民族的區(qū)域,由于自然條件、人們生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不同,西方各國形成了眾多的風(fēng)味流派,地方風(fēng)味菜大多具有濃郁的地方特色。

二、中西方飲食文化相互影響及思考

中西方文化背景不同,自然會有飲食觀念上的差異和飲食方式的不同。兩者各有千秋,單說歷史,西餐自然無法和中餐相比。中國有幾千年的歷史,飲食文化的博大精深自不必說。但是很多歷史的東西,過去可能是先進(jìn)的,今天則可能是落后的。比如就現(xiàn)在的生活節(jié)奏來講中餐做起來遠(yuǎn)不如來個漢堡方便、快捷。從衛(wèi)生的角度看,中餐的飲食方式有明顯的不足之處,也有許多需要改進(jìn)的地方。人們的生活中既要有傳統(tǒng)的中餐,也要有一些西式的食品。飲食文化不是歷史的,也不是現(xiàn)代的,它是從古代到現(xiàn)代在蒸煮實踐中得到的。飲食文化不是屬于個人的,也不是屬于某個集體的,它是屬于全世界的,是歷史的累積物及文化的見證。

中西飲食保存著各自的特色,同時也在諸多方面存在著各式各樣的差異,當(dāng)然,這些差異都具有相對性,現(xiàn)今社會享受東西方各具特色的飲食已成為當(dāng)代人日常生活中司空見慣的事情,在大街上隨處可見法式大餐、麥當(dāng)勞、肯德基等西方的飲食,飲食文化的交流正存在于我們的日常生活中,并不斷充當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)文化整合過程中不同文化之間的“傳遞帶”。而中國菜館也開遍了全世界,已經(jīng)成為了一種日益增強(qiáng)的文化影響力,正發(fā)揮著比其他任何全球化單一力量大得多的作用,也在悄悄地改變著全世界。幾千年來的東西方文化的交流也促成中西方的飲食文化的不斷融合,而在全球化態(tài)勢下的跨文化交際更加促進(jìn)多樣的飲食文化不斷的互補(bǔ)與兼容。

三、小 結(jié)

飲食文化從屬于人類文化,同時它又是跨文化交際中非語言交際的一個重要組成部分。而中西飲食文化差異是中西跨文化交際的眾多現(xiàn)象之一,所以在跨文化交際的大背景下,研究中西飲食文化具有深刻的意義。

中西方的飲食在諸多方面都存在著各式各樣的差異,但這些差異是相對的。在中西方文化交流碰撞中正確把握中餐和西餐的優(yōu)點與不足,正確把握這些差異可以改進(jìn)我們的生活,也能使得多樣的飲食文化不斷發(fā)展,同時可以幫助我們增強(qiáng)跨文化交際的意識,使我們認(rèn)識到寬容、理解以及尊重文化差異對提高跨文化交際能力至關(guān)重要。另一方面,盡管中西方的飲食存在差別,隨著文化全球化的發(fā)展,這兩種不同的文化正在相互融合。我們要學(xué)會接受西方飲食文化中的精華部分為我所用,比如說分餐制、重視營養(yǎng)搭配、科學(xué)、衛(wèi)生等,加強(qiáng)我國傳統(tǒng)飲食文化在世界飲食文化中的競爭力,提高我國傳統(tǒng)飲食文化在世界各國人民心中的認(rèn)可度,這是我們當(dāng)務(wù)之急要做的大事。而作為跨文化交際下的中西飲食文化比較,可以使我們站在國際化的高度來看待中西飲食文化差異的問題,可以使我們用辯證的思維去分析問題,積極地對待西方的飲食文化,研究并學(xué)習(xí)西方的社交禮儀規(guī)范,從而在比較中更好地把握中華民族的文化特征。而中國飲食文化的“藝術(shù)化”與西方飲食文化的“科學(xué)化”之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合也一定能成為現(xiàn)實,世界飲食也一定會迎來前所未有的新局面,從而提高人類的飲食健康和生活質(zhì)量。此外,通過對跨文化交際下的中西方飲食差異研究還可以加強(qiáng)我們對跨文化交際的適應(yīng)力,從而有效地避免交際失誤。在理解和尊重文化差異的同時,我們應(yīng)該適應(yīng)文化全球化的趨勢,與時俱進(jìn),成熟地應(yīng)對跨文化交際中的各種問題。

文化無優(yōu)劣之分,世界上各種文化都是平等的,正因為世界上存在著各種各樣不同的文化,才使得世界五彩繽紛,豐富多彩。因此,本文提倡采用客觀、寬容的態(tài)度對待不同文化中的差異,避免盲目追隨、模仿異國文化,同時堅持自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。由于沒有和外國友人交往的經(jīng)歷,導(dǎo)致無法舉出實際的案例來說明中西方飲食方面的不同之處,在今后的日常生活中需要多注意觀察并勤于思考,以彌補(bǔ)這方面的不足,更好的對中西方飲食差異進(jìn)行分析,以促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行。(作者單位:新疆大學(xué)國際文化交流學(xué)院)

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