語(yǔ)文教學(xué)不能重知識(shí)輕志趣

張德梅

細(xì)讀《論語(yǔ)》，我們可以看到：孔子和弟子們所討論的問(wèn)題，不是一般的基礎(chǔ)知識(shí)，所傳授、所解答的也不是知識(shí)性的問(wèn)題，而是人生中的一些大智慧、大道理。然而，細(xì)觀我們的語(yǔ)文課堂不難發(fā)現(xiàn)，課堂上幾乎都是就知識(shí)論知識(shí)，就問(wèn)題講問(wèn)題，很少把問(wèn)題拓展開(kāi)來(lái)，很少延伸到人生、社會(huì)的更高層次。課堂上解決的問(wèn)題單一、直接、機(jī)械，因此顯得枯燥、乏味，效果一般。

一

語(yǔ)文課堂存在諸多問(wèn)題，缺乏一定的高度、深度和一定的張力、活力、魅力，是因?yàn)槲覀兊慕逃枷氤隽藛?wèn)題。我們的語(yǔ)文課堂重知識(shí)教授，這是應(yīng)試教育的流毒在作怪。把知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化成能力傳授，轉(zhuǎn)化成智慧傳授，這才是我們努力的方向，也是我們追求的目標(biāo)。時(shí)代已經(jīng)發(fā)展到了“以學(xué)生發(fā)展為本”的“學(xué)生本位”時(shí)代，新的課程觀與新的教育理念必然引發(fā)一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的變革：教師主體讓位于學(xué)生主體或“雙主體”，灌輸方式讓位于自主探究方式或師生互動(dòng)方式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。

因?yàn)榻處熢谡n堂上只重視傳授知識(shí)，沒(méi)有把學(xué)生向更高的層次引領(lǐng)，結(jié)果學(xué)生走上社會(huì)之后，缺少生存的基本能力，難以在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上縱橫馳騁。學(xué)生頭腦里只有死知識(shí)，沒(méi)有大的智慧，沒(méi)有活的思維。因此，我們的課堂需要向更深處挖掘，不要僅僅停留在知識(shí)的表面，淺層次的知識(shí)傳授不會(huì)讓學(xué)生飛得更高、更遠(yuǎn)。我們一定要向孔子學(xué)習(xí)，把傳授知識(shí)變成傳授智慧，只有如此，學(xué)生才能學(xué)到更有用的知識(shí)。我們的語(yǔ)文教學(xué)，在注重基礎(chǔ)性、知識(shí)性、科學(xué)性的同時(shí)，一定要突出強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性、人文性、志趣性。語(yǔ)文課在傳授一般語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，一定要讓學(xué)生在參與豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中，充滿樂(lè)趣地掌握基本的文化知識(shí)和技能，獲得審美愉悅體驗(yàn)。即在一定程度上讓學(xué)生從“做中學(xué)”，從“樂(lè)中學(xué)”，使其人生充滿快樂(lè)，讓快樂(lè)伴隨終身。

二

語(yǔ)文課堂如果沒(méi)有突破，僅僅停留在傳授一般基本知識(shí)上，那么課堂就是低效的，甚至無(wú)效的。課堂缺少生命，缺少活力，也就缺少智慧。要把知識(shí)變成智慧，把傳授變成探討，把灌輸、接受變成啟發(fā)、引導(dǎo)，把死的變成活的，需要教師從學(xué)生一生發(fā)展的高度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，每一節(jié)課都要為學(xué)生的一生發(fā)展著想。然而，教師的眼光往往成為教育的短板，成為學(xué)生發(fā)展的障礙。所以，教師要換腦筋，換思路，開(kāi)闊視野，要有教育的智慧。一個(gè)腦筋死板的教師，是很難教出頭腦靈活的學(xué)生的；一個(gè)思路時(shí)常堵塞的教師，是很難教出思維活躍的學(xué)生的。一個(gè)視野狹窄的教師，是很難教出有遠(yuǎn)大眼光的學(xué)生的。

眼光、思路決定了我們的教育質(zhì)量，決定了學(xué)生以后發(fā)展的方向。我們的課堂必須調(diào)整思維，必須轉(zhuǎn)換方式，必須向孔子學(xué)習(xí)，把學(xué)生教育成充滿智慧的人，而不僅僅是頭腦中有知識(shí)的人。我們的教育一直重技法、重技術(shù)，缺少對(duì)大智慧的關(guān)照。因此，我們一定要拉長(zhǎng)教育的鏈條，拓展教育的外延，讓課堂教學(xué)閃爍智慧的光芒。

三

課堂要想高效，就必須有突破，有創(chuàng)新，就必須放棄末節(jié)，擁抱智慧。高效課堂討論了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但至今沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)。我們的課堂要想高效，就要把傳授知識(shí)變成傳授能力，把傳授一般知識(shí)變成傳授人生的生存智慧。重知識(shí)輕能力，重知識(shí)輕素質(zhì)，重知識(shí)輕智慧，這樣，我們永遠(yuǎn)也培養(yǎng)不出來(lái)有深厚功底的人，有良好素養(yǎng)的人，有遠(yuǎn)大理想的人，有大智慧的人。

回顧春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育，反思上世紀(jì)民國(guó)時(shí)期的教育，現(xiàn)代課堂缺少的太多了。關(guān)于教育問(wèn)題，我們一直沒(méi)有把它拿到戰(zhàn)略高度來(lái)思考、審視，常常就教育論教育，就課堂論課堂，所以一直沒(méi)有大突破。錢(qián)學(xué)森之問(wèn)，一直沒(méi)人敢回答，一直找不到答案，成為困擾我們發(fā)展的障礙，這究竟是為什么？責(zé)任就在于教師，在于我們的現(xiàn)代課堂。

現(xiàn)代課堂的使命，就是讓每一個(gè)學(xué)生都閃爍著智慧的靈光，都成為大寫(xiě)的人。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出的“創(chuàng)造性發(fā)展的價(jià)值”“鼓勵(lì)創(chuàng)造”被列為語(yǔ)文教學(xué)的十大基本理念之一，同時(shí)還拓展了“創(chuàng)造”這一新的教學(xué)理念。在語(yǔ)文教學(xué)中，充分利用語(yǔ)文的獨(dú)特魅力，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造思維，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛質(zhì)，應(yīng)該成為新課程中語(yǔ)文教學(xué)的重要特點(diǎn)。初中語(yǔ)文教材在編寫(xiě)中積極主動(dòng)地實(shí)踐了“創(chuàng)造”這一新的學(xué)科價(jià)值觀，展現(xiàn)了新的教學(xué)理念，并將其滲透在教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域之中。語(yǔ)文課如果能按照教材編寫(xiě)者的意圖去操作，去實(shí)踐，就一定能把語(yǔ)文的妙趣體現(xiàn)出來(lái)，就一定能實(shí)現(xiàn)其他學(xué)科不能替代的獨(dú)特功能。語(yǔ)文教學(xué)也一定能有意想不到的效果。