劉后濱
安頓好百姓生活
最為關(guān)鍵的一點,就是關(guān)心民生疾苦,心中裝著老百姓。貞觀二年,關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi),接著就是蝗災(zāi)。夏日的一天,唐太宗來到皇城的御苑中,發(fā)現(xiàn)了蝗蟲,順手就抓起了幾只,舉手就要把蝗蟲往嘴里送。左右的大臣趕緊勸阻,說:“這些個臟東西,吃了會得病啊。”唐太宗說:“朕為民受災(zāi),何疾之避!”于是把這幾只蝗蟲都吞吃了。《資治通鑒》記載這件事情的結(jié)果是,“是歲,蝗不為災(zāi)”。與其說唐太宗的真誠感動了上蒼,不如說是感動了天下百姓,提高了災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的自信心。
貞觀二年,當(dāng)唐太宗得知關(guān)中地區(qū)由于旱災(zāi)導(dǎo)致百姓有賣兒賣女的情況后,便派遣御史大夫杜淹到關(guān)中各地去巡視檢查,發(fā)現(xiàn)被賣的孩子,就從國庫出錢把他們贖回,還其父母。賣兒賣女的無疑是普通的貧寒百姓,但唐太宗沒有忽略他們,他們也是人,同樣值得加以憐惜和尊重。尊重生命、順?biāo)烊诵裕翘铺诰贾螄砟畹闹匾M成部分。
貞觀二年,正是貞觀君臣討論“安民之道”最為集中的一段時期,他們認(rèn)識到,要把國家治理好,關(guān)鍵是要把老百姓的生活安頓好。
抑制權(quán)貴懲治污吏
唐太宗之所以能夠深得民心、迅速開創(chuàng)貞觀之治,與他抑制豪強(qiáng)的措施不無關(guān)系。唐太宗對貪官污吏的深惡痛絕甚至表現(xiàn)得非常激進(jìn)。武德九年底,即位不久的唐太宗深為朝廷之中一些低級的小吏受賄成風(fēng)而苦惱,一時沒想到什么好的對策,情急之下竟想出“釣魚執(zhí)法”這一招,暗中派人去向中央各部門的辦事人員行賄。尚書省刑部的司門司有一個令史中招,接受了一匹絹。唐太宗決定嚴(yán)懲,殺之以應(yīng)人望。雖然他最終認(rèn)識到“釣魚執(zhí)法”的危害,沒有處死司門令史,但他嚴(yán)厲打擊貪污受賄的決心卻顯露無遺。
唐太宗對于享受特權(quán)的階層有著特別的警惕。武德九年,唐太宗對于唐高祖大封宗室為王的政策進(jìn)行了調(diào)整,將數(shù)十位宗室郡王皆降為縣公,惟有功者數(shù)人不降。他的理由是,“朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”
唐太宗之所以取年號為“貞觀”,就是要示天下以公。只有維護(hù)社會的公平正義,嚴(yán)懲貪官污吏,才能真正贏得民心。
嚴(yán)守法度樹立公信
武德九年,唐太宗下令將那些未滿十八歲的身體強(qiáng)壯的男子征點為兵。而按照制度規(guī)定,只有年滿十八歲的中男和二十二歲以上的丁男才能被征點為兵。負(fù)責(zé)在門下省簽署皇帝詔敕的魏徵,根據(jù)制度規(guī)定拒絕簽署這份敕令。唐太宗很生氣,召見魏徵,加以指責(zé)。魏徵說:“陛下曾下令,關(guān)中免二年租調(diào),關(guān)外則免一年。命令發(fā)布后,又有規(guī)定說‘已役已輸者,以來年為始。官府原本已經(jīng)將征收上來的租調(diào)錢物退還給百姓,但根據(jù)后來的規(guī)定,又把退還之物再次征回。這種朝令夕改的做法,令老百姓徒增折騰而不能真正享受到政策的實惠。如今陛下為何還要繼續(xù)征點十八歲以下的男子為兵呢?這怎么符合陛下以誠信治天下的理念呢?”在事實面前,唐太宗欣然接受了魏徵的意見。他曾說:“法者非朕一人之法,乃天下之法。”他要求國家的政策要以法令為依據(jù),而不能取決于皇帝的一時喜怒和片言只語。
從隋末動蕩中走來的貞觀君臣,對于如何防止社會矛盾的激化,懷著高度的警惕,也有著深刻的認(rèn)識。唐太宗曾說:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。聯(lián)當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”在這個思想的指導(dǎo)下,經(jīng)過幾年的實踐,就出現(xiàn)了“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉”的大治局面。貞觀時期民心指數(shù)之高,在中國古代歷史上可謂空前。而上述施政措施的背后,體現(xiàn)的正是貞觀君臣以存養(yǎng)百姓為中心的“為君之道”和以不奪農(nóng)時為中心的“安人之道”。