作文技法之引古、擬古

楊智

名師簡介

楊志，河北唐山一中語文組組長，河北省特級教師，河北名師。經驗豐富，博學多思，在高考作文指導方面有自己獨到的見解。

考場作文·技法課堂

歷年高考高分作文中，許多語言典雅而富含文化底蘊的文章非常吸引人們的眼球，這些文章之所以能吸引閱卷教師的注意，最突出的就是他們在引古、擬古方面做得相當出色。

合理使用文言材料大體來說有以下好處：

1.許多文言經典材料都可以原汁原味地再現經典，這樣可以避免翻譯成白話時加入主觀看法來影響讀者，正因為如此，作文才真實可信，也更有說服力。

2.古文較之現代白話文來講有一個最大的好處就是簡潔凝練，特別是一些典故、成語往往寥寥幾個字就可表達很豐富的內容。

3.古人特別重視文言的韻律美，許多文言文常用對仗，非常工整，讀起來朗朗上口，適當地引用一些以整句為主的文言材料，可以做到整句、散句，長句、短句相結合，能有效地改善學生作文時句式單調的問題。

4.流傳下來的文言文大都是經過時光淘洗過的經典，是古人才情與見識的結晶，如果我們能準確熟練地使用一些很有才情與見識的文言經典材料，也能給讀者很好的印象，特別是在作文中，會讓閱卷老師有一種“博聞強記，見多識廣”的感覺。

那么，如何引古、擬古？

1.直用。直接引用是同學們使用文言材料時最常見的一種手法。在遇到合適的引用機會時，同學們不失時機地將文言材料用于文中，往往能收到良好的效果，特別是自己文章基本以白話散句為主時，效果會更好。

比如一考生在《活下去》一文中這樣寫：

同是詩人，杜甫也有過“會當凌絕頂，一覽眾山小”的美好理想。但是他在經歷戰亂，顛沛流離之后，身在陰冷破敗的茅屋，依然希望“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。李白也有過“十步殺一人，千里不留行”的豪情壯語，但是他在孤獨地面對明月時，在茫然的困境中，仍能自飲自酌，仍能以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”勉勵自己……在面對困境面對迷茫時，他們沒有放棄生命。

2.化用。化用就是將文言文材料稍作變化，融入文中。同學們可以將文言文材料稍作變化，在保留其優點的情況下，將其融入整篇文章之中。當然，這樣做需要有比直接引用更多的心血與才情。

比如，一考生在《直路與彎路》一文中這樣寫：

少年的洪流，如同那九曲十八彎的黃河，經歷了千年萬古，成就了那樣的浩浩蕩蕩……

報我以盤根錯節嗎？那就驗我之才吧！

報我以波流風靡嗎？那就驗我之操吧！

報我以震撼折衡嗎？那就驗我之力吧！

報我以艱難險阻嗎？那就驗我之思吧！

這一段，顯然是化用曾國藩的名言“盤根錯節，可驗我之才；波流風靡，可驗我之操；震撼折衡，可驗我之力；艱難險阻，可驗我之思；含垢忍辱，可驗我之量?！钡谶@里稍作變化，既保留了原文排比、對仗等優點，也加上了設問句式，較之直接引用原文，更加精彩。

3.擬用。這種用法，其實是模仿文言文的句式特點，將我們平時說的白話以文言的方式表達出來，比如用一些文言句式，用一些文言詞匯，引用一些文言典故等，內容雖然是自己的話，但形式已具一定的文言味道。

比如：才女林徽因有這么一段話：

紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。

這幾句話雖然也有一些典故和成語，但最主要的特色還是作者自己的創意，“紅塵陌上，獨自行走”兩個四字句整齊并列，“綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言”，兩個六字整句并列；“山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛”，兩個九字句并列；“一個人的浮世清歡，一個人的細水長流”，兩個八字句并列。從整體上來看，四字句、六字句、九字句、八字句再加其它散句，讓整段文字有整有散，錯落有致，讀起來典雅而富有節奏感，雖然不是文言，卻深得文言之妙。

寫作練兵

【文題】

請以“我的 情結”為題寫一篇文章。

要求：1.請補充劃線部分內容，使之通順完整； 2.文體不限，不得抄襲，不得套作，不少于800字。

【例文】

我的古韻情結

□徐子昭

刀光劍影，閃爍俠骨柔情；鼓角爭鳴，響徹戰場悲歌；羽扇綸巾，流傳古韻遺風。

——題記

忘記了多少個曾奮力追逐夢想的日子，忘記了多少個曾經恣意揮灑青春的夜晚，卻難以忘記那一個個鮮活的面容，我的古韻情結。

靜靜地拾起一本古書，感悟古人高雅的筆墨。無論秦時明月漢時關，無論青海長云暗雪山，那一縷縷英魂永在。李白舉杯對月，問青天明月能幾時，與青山對坐，于月下獨酌。一位古韻中的仙子，一位放任不羈的詩仙。左手酒壺，右手龍泉，走過了九州千山萬水。廬山瀑布前，仰觀銀河落九天；黃鶴樓上，看孤帆遠影碧空盡；鸛雀樓上，覽黃河入海流萬里。他不是一個成功的政客，卻是一個豪情的詩仙。一點浩然氣，千里快哉風。一雙履，踏遍名山，一支筆，寫盡大川。他的胸懷正如那古韻悠悠，他以博大的胸懷接受了世間萬景。不管是秦王掃六合，還是秦娥夢斷秦樓月；不管是靜夜獨思，還是萬里送行，無不體現出他筆鋒的流暢自然。他也曾有欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山的猶豫與無助。他也曾有借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新裝的粉飾，不過，他的骨子里有中國文人的倔強，有古圣先賢的曠達。古韻傳出，穿越千古。

我與那古韻有不解之緣，古韻遺風為我唱響。現代化的戰爭規模宏大，但誰又能說那古戰場上的戰爭不是古韻遺風？周公瑾羽扇綸巾，曹軍百萬如煙散。不僅征服東吳，更征服天下。號角響，壯士驚，干戈臨征酒，披胄離家鄉。大漠孤煙，燕然未勒。戰士戍守邊關，黑云壓城。大雪滿弓刀，馬頭沖雪過臨洮。一聲戰鼓，戰士提馬前行。誰有那萬般豪氣，誰有那一腔報國熱血?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

古韻遺風，越千年，傳萬世。古韻于我有剪不斷的情緣。曹孟德橫槊賦詩，銅雀臺留下絕唱。魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。縱白浪滔天，他登高臨遠，透過歷史的迷霧看透千年浮沉。

蘇門三位風騷客，蘇軾為琴棋大家，他有千般坎坷，但心不變，志不改。那轉朱閣的月光，那千里共嬋娟的祝福，是他豁達心胸的寫照。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。林和靖梅妻鶴子，獨居深山，享歸隱之樂。他清高的志向和傲岸的節操是古韻的千年寫照。

是天將降大任的寵辱不驚，是云卷云舒的淡然，是穿越千古令人獨醉的悲傷……

古韻遺風，我的古韻情結。古韻會傳承千載，演繹成千秋絕唱。

【名師評點】

作文選擇了“古韻”作為填充內容，顯示了強烈的自信，相信自己有豐富的知識儲備來將文章寫得古色古香。于是，我們看到了題記就是一組非常有古典色彩的排比句，而正文，有古詩文名句，有古之仁人志士英雄豪杰，句式上以整句為主，但在引用和化用上，由于缺少思想的引領，還不夠圓融自如。

考前題庫

設題角度：人與他人，何為真正的愛

【文題一】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

英國某小鎮曾發生一起謀殺案。死者是出了名的好人，沒有妻子兒女，沒有仇人，甚至不曾和任何人拌過嘴。他還經常幫助困難的人。所以，這起案件讓警察始終無法下手。

30年后，案情才告破，殺人犯竟然是大名鼎鼎的企業家艾維爾。更離譜的是，艾維爾曾經是一名乞丐，那位好先生還多次救助他。當警察問艾維爾的殺人動機時，艾維爾說：“一個人的成功來自于他的不滿足。只有不滿足于現狀，面臨生存壓力，才會最大限度地發揮自己的能量。別人的慈善之舉會讓我覺得滿足，覺得不用爭取也能活下去。他每天給我一點錢，實際上是在害我。如果他不死，我就永遠不能站起來?！?/p>

最終，艾維爾受到了法律的懲罰，但他的話卻引起了小鎮上人們的深刻反思。所以，當地居民特意在小鎮立了一塊“自省碑”，并讓人刻下了一句碑文：“不要讓需要你的人覺得你太好，而是要讓他覺得這個世界很美好”。

要求：選準角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導】

一個“好人”的“好”，到底應該是什么樣的？是對別人的一時負責，還是對別人的長遠負責？是理智上的“好”，還是感情上的“好”？有好的動機，有沒有好的結果？這些都是我們應該仔細思考的。

所以，可以從“眼前與長遠”、“理智與情感”、“動機與效果”等方面去立意，可以從成長、教育、為人處事等方面去論述。

設題角度：人與自我，知人與自知

【文題二】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

曾國藩和左宗棠都是清朝的名臣，朝野一般多以“曾左”并稱他們二人。曾國藩年長于左宗棠，并且對左宗棠有知遇提拔之恩。但左宗棠為人頗為自負，從沒把曾國藩放在眼里。有一次，左宗棠很不滿地問他身旁的幕僚：“為何人們都稱‘曾左，而不稱‘左曾呢？”那位幕僚回答說：“此皆因曾公眼中有左公，而左公目中無曾公啊?！?/p>

聽罷此語，左宗棠默然不語了。

要求：根據你對這句話的理解，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導】

一個人眼中有沒有別人，往往是由他的胸懷度量來決定的，也與他的眼界見識有關，還與他的涵養修養有關，從這一點來說，左宗棠確實要遜于曾國藩。所以可以寫“涵養”、“氣度”、“胸懷”、“度量”等。

從左宗棠聽幕僚之后的反應“默然不語”，可以看出他接受了幕僚的批評意見，可見左宗棠畢竟一代名臣，對于別人正確的批評還是有勇氣接受的，這也是左宗棠令人欽佩的一點。

從幕僚的角度，面對主帥的提問，沒有阿諛逢迎，而是敢于直言自己的看法，是非常難能可貴的，可以體現他正直的品格。從另一個角度來說，也正因為左宗棠是個正直的人，幕僚也才有這樣的品格。

設題角度：關注時事，抒發真實自我

【文題三】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

2012年11月17日22點多，北大百年大講堂昆曲演出結束，主持人請于丹上臺跟大家分享感受，于丹上臺的時候穿的是黑絲襪和短裙，腳踩十幾厘米細高跟，剛準備發言，臺下嗆聲四起：“滾下去！”“快滾，你根本沒資格跟臺上的先生們站在一起！”“于丹下去！于丹下去！……”于丹很尷尬地說“一切盡在不言中”“把所有敬意都留給老藝術家們”就尷尬下臺。

有人指責北大學生不能海納百川尊重他人，有人則稱北大精神回來了，對過度娛樂化的學者應該批評。主辦方稱該商演活動面向社會開放，觀眾有學生和社會人士。

對于“于丹被轟”這一事件，你是如何看的？

要求：選準角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導】

這則材料是一則時事，要求同學們寫一篇時評體作文，就“于丹被轟”一事談談自己的看法。可以從以下幾個方面來考慮。

1.于丹一向被坊間稱為“學術超女”，她在解讀經典時，不乏膚淺化、商業化、世俗化，將厚重的經典解讀成“心靈雞湯”式的文字，是一種學術媚俗的表現。

2.文化的自由，依靠的是個體價值和信念的篤定，而非隨波逐流，沒有大眾主流和小眾異端。面對話語不公平，不愿意“被代表”，發出嗆聲噓聲可以理解；但是在文化場域，無論大師還是平民，都應該對彼此多些寬容和敬畏。文化領域，唯有尊重別人的自由，方自得自由。

3.于丹被轟，其實根源在于浮躁，和王國維、季羨林等真正的學術大師相比，于丹只不過講了點常識，而且都是職場相關的常識?？梢哉f，于丹既是浮躁的受益者，又是浮躁的受害者?？芍^成也浮躁，敗也浮躁。