從主客體維度談推進馬克思主義中國化

張震環

回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，可以得出一個堅定的結論：中國共產黨要保持先進性、增強創造力、實現新時期偉大使命，必須堅定不移地將馬克思主義與中國實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化。在當代中國，堅持和發展馬克思主義要正確把握馬克思主義中國化主客體關系。

馬克思主義中國化的主體和客體

馬克思主義認為，主體是指“處于一定歷史條件和社會關系中的、從事著認識活動和實踐活動的人”；客體是指“主體的認識和活動對象”。 中國共產黨是馬克思主義中國化的主體。首先，在中國革命、建設和改革的進程中，馬克思主義中國化的實現是一個諸多因素參與的系統工程，它不是一個人的成績，也不是少數個人的成就，是集體智慧的結晶。其次，從認識論的視角來看，人之所以能夠成為主體，是因為人在參與改造自然的社會實踐活動之前，必須根據社會分工的需要，接受一般教育和專業教育，并同時積累直接的生活經驗和間接的生活經驗。中國共產黨既是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的學習者、研究者和應用者，同時又是實踐者、改造者和傳播者。中國共產黨如何理解馬克思主義、中國實際，如何把二者有機結合，決定著馬克思主義中國化的方向、水平和特點。

根據在馬克思主義中國化歷史進程中發揮的作用，可以將作為主體的中國共產黨分為：黨的領導集體、黨的各級地方組織、黨的馬克思主義理論工作者和普通黨員個人。黨的領導集體是中國國情與時代特征的把握者、中國化馬克思主義理論體系的建構者、詮釋者與錯誤的矯正者。黨的各級地方組織是馬克思主義中國化的傳播者、運用者和執行者。黨的馬克思主義理論工作者是馬克思主義中國化的研究者、解讀者、傳播者。普通黨員個人是黨的路線方針政策的擁護者、宣傳者和貫徹實施者，是將馬克思主義中國化理論轉化為現當代中國偉大實踐的基礎性力量。但是，推進馬克思主義中國化不能沒有廣大人民群眾，他們是推進馬克思主義中國化的依靠力量，是中國共產黨的執政之基、力量之源。雖然各個部分在推動馬克思主義中國化過程中發揮的作用不盡相同，但他們是一個整體，不能割裂開來。只有各部分互依共存，良性互動，才能推進馬克思主義中國化。忽視、限制或無限拔高任何一個部分的歷史作用，都會給馬克思主義中國化事業帶來重大損失。

馬克思主義中國化的客體是指主體在從事和參與馬克思主義中國化的認識活動和實踐活動時所指向的一切對象物。主要包含三個方面的內容：一是馬克思主義基本原理；二是中國具體國情；三是在馬克思主義中國化歷史過程中，所形成的中國化的馬克思主義理論成果。

推進馬克思主義中國化過程中存在的問題

目前，在堅持和發展馬克思主義，推進馬克思主義中國化的過程中存在的問題主要有：

第一，輕視現實問題研究。毛澤東同志指出：“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來”?！耙獜膰鴥韧?、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內在聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。這種結論，不是甲乙丙丁的現象羅列，也不是夸夸其談的濫調文章，而是科學的結論。”對于馬克思主義中國化來講，文本研究是必要的，但是是不夠的，最終目的是為了讀懂中國現實，任何游離于中國現實的理論，都逃脫不了“曇花一現”的宿命。

第二，作為實踐創新群體的黨的各級地方組織，理論素質亟待提升。掌握馬克思主義經典著作和基本觀點是實現馬克思主義中國化的基本條件。學習馬克思主義基本原理，要全面準確地把握馬克思主義的基本立場、理論觀點和根本方法。對馬克思主義理論的基本原理進行具體分析，處理好堅持馬克思主義和發展馬克思主義的關系，努力提高我們運用馬列主義的水平和能力。

第三，中國化的馬克思主義理論研究偏學術化。人民群眾對中國化馬克思主義理論的認同與支持，不僅依靠外在的宣傳與灌輸，更多的是要借助中國化的馬克思主義理論的說服力和指導實踐的實效性。中國化的馬克思主義理論成果只有對當代中國的重大理論和實踐問題提出令人信服的解釋，針對廣大干部群眾關心的熱點和難點問題進行深入回答，才能實現其與群眾理論渴求的有效對接，才能全面抵御各種異質性思潮的消極影響。

注重建立馬克思主義中國化主客體間的良性互動

在新的歷史條件下，中國共產黨要堅持和發展馬克思主義，必須“堅持以反映時代特征和實踐要求的科學理論指導實踐，并根據實踐的新鮮經驗推進理論創新”。實現這點，必須注重建立馬克思主義中國化主客體間的良性互動。

加強交流，通過制度平臺建設實現馬克思主義中國化理論研究與實踐的有效互動。目前，我國馬克思主義中國化理論研究人員大多分布在各高校和科研院所，他們對馬克思主義基本原理的整體性把握比較好，但缺少深入基層，了解實踐的便利條件和機會。必須加強馬克思主義中國化理論研究與實踐的密切交流，以制度為核心進行相應的平臺建設，從細節上確立二者之間的互動關系和程序，真正實現理論研究與實踐的有效互動和整合。

深入開展調研活動，實現理論與人民群眾實踐的良性互動。毛澤東同志曾指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富?！币七M馬克思主義中國化，就要注重到群眾中開展調研活動，在與群眾的良性互動中去發現問題，并進行理論思考研究。

全面推進馬克思主義大眾化，提高人民群眾的思想理論素質。理論創新源于人民群眾的社會實踐，人民群眾思想理論素質的高低直接決定了馬克思主義中國化的水平?？梢酝ㄟ^各種途徑和方法，在遵循馬克思主義大眾化傳播規律的前提下，實現人民群眾對馬克思主義理論的認同和接受，發揮人民群眾自我教育的作用，從而激發其實踐創新的積極性、主動性和創造性，推進馬克思主義中國化。

（作者單位：北京大學馬克思主義學院）

責任編輯：鄭 建