為屬人的幸福之思考

趙曉

摘要：幸福這個話題猶如愛情一樣，人們對它可遇而不可求，所以它和愛情成為一個愈久彌新的話題。2012年甚是流行，在去年中秋、國慶雙節前期，中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節目“幸福是什么？”。央視走基層的記者們分赴各地采訪包括城市白領、鄉村農民、科研專家、企業工人在內的幾千名各行各業的工作者，“幸福”成為媒體的熱門詞匯。“你幸福嗎？”，這個簡單的問句背后蘊含著一個普通中國人對于所處時代的政治、經濟、自然環境等方方面面的感受和體會，引發當代中國人對幸福的深入思考。

關鍵詞：幸福 幸福悖論 文化

我們可以說金錢是一把雙刃劍，它可以讓你變成一位受人尊敬的慈善家，亦可以讓你成為一位另人唾棄的腐敗分子。所以我們擁有了金錢并不等于擁有了幸福，那么我們如何得到想要得到幸福呢？正如費爾巴哈所言：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”對于幸福的追求本應是我們生活的終極目標，也是我們人類存在物的真諦，但是現實往往與之相悖，我們會為了追求某些東西而放棄對幸福的追求，來個本末倒置，這不得不引起我們對現實生活思考。

正如西托夫斯基所言：“文化構成了生活所能提供的最好、最有價值的東西。文化活動是最佳的滿足之源，無論是從個人的視角還是從社會的視角。”[1]文化活動成為最佳的滿足之源，原因有兩方面，第一，文化幸福的重要組成部分是精神幸福，而精神幸福被人們看作是最高層次的幸福，它在價值等級和主觀感受上都具有無可比擬的優越性，同時文化生活也是精神幸福的主要源泉。綜觀人類發展史，文化生活可以最大限度上滿足人的全面的精神需要；第二，從事文化活動是當前增進個人幸福和社會幸福最為有效的途徑。

文化幸福，也包含物質幸福和精神幸福兩種類型，物質幸福是我們是實實在在看得見、摸得著的東西，我們根據自己的需要對它相應的評價，而做為最高幸福的精神幸福卻有著無可比擬的優越性：（1）精神幸福是最高級的幸福類型。它之所以作為最高，那么不就不是一般的凡夫俗子可以輕易達到的境界，它只是被特有的人群所擁有，只有那些對世俗的東西看輕看淡的人用心去感受，這樣的幸福會自然而然的到達我們的內心，我們真心的擁有它，所謂坐看云卷云舒、花開花落。二是指精神幸福在價值等級上高于物質幸福。馬克思曾說：“如果音樂很好，聽者也懂音樂，那么消費音樂就比消費香檳酒高尚。[2]正如馬克思所說的這樣，消費音樂遠比消費香檳高尚的多，那是因為香檳只是讓你的感官得到了一時的滿足，卻無法讓你的精神得到長久的放松。你的品位不會因一劑香檳得到質的飛躍，反而會因為長期飲用香檳而失去健康的身體，但是經常受到音樂的熏陶不僅可以提高自身的涵養而且會增強幸福感。（2）精神幸福在主觀感受上優于物質幸福。錦衣玉食、名車華屋的物質幸福定然不如博覽群書、暢游樂海的精神幸福那樣使人感受深刻1、回味悠長。古人云“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孰不知，我們在讀書的同時，也是與大師心靈溝通的美妙的時刻，我們亦可以走進大師內心深處，領略他們的新潮澎湃，我們亦可以探索大師的人生軌跡，尋找自己人生的真諦，我們亦可以追尋大師的足跡，規劃著自己的人生軌跡。書亦是文化的載體，它承載的太多太多，但他卻把文化與幸福緊緊地聯系在一起。（3）精神幸福是一種內在的、持久的幸福。羅素曾經談論過一種“不為占有只求創造的生活”，認為這種生活“包含一種根本性的幸福，任何不利的環境都不能完全將它奪走。那些找到了這種生活方式的人不再懼怕任何東西，因為他們在生活中最看重的事情并不受制于任何外在力量。”[3]

幸福究竟什么？幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸，這是一句網絡上很流行的一句話，看似簡單的一句話卻隱含著太多的道理。他告訴我們，第一，幸福很簡單，幸福就是要你做好本職的工作，如果你是一位老師，那么就把教書育人放到第一位；如果你是一位醫生，那么就把救死扶傷當成使命，如果你是一位軍人，那么就把保家衛國看成天職，我們每個人忠于職守，恪守本分，在自己的崗位上體現各人的價值。也許做到不以物喜，不以己悲，我們有時很難做到，人活在俗世，免不了沾些凡事污塵，但是“人”這個東西，它不同于別物，它是不斷變化的，發展的。正如老師上課講的那樣，人是第二自然，是未完成的，我們總是在歷史不斷向前推進的同時進化著我們自己，不斷完善著我們自己。進化也就是人化，而人化就是文化，那么文化也就是人化。第二，幸福很簡單，幸福就是不必追求太多不屬于我們自己的東西，本來貓有魚吃就可以了，狗有肉吃也夠了，那么人為何追求那么多呢？我們在生活上所需的就是那么多，再多也是一種無形的浪費。更何況物質上的消費能否滿足我們心靈上的滿足呢？這些似乎都被我們這些凡夫俗子忘卻了，我們活著就是為了“更好”的生活，房子、車子、票子沖刺著我們每個人的生活，我卻忘記了來到這世上最初的夢想，我們也忘記的生活的本質，我們只為了一路的奔波，卻忘了欣賞路邊的風景，就這樣我們重復過著每天的生活，那樣的疲憊，那樣的孤獨，行將暮年之時，我們回過頭來去問我們自己”我們幸福嗎？”我想那時的我們已經來不及了，所以我們乘著年輕好好規劃一下我們的未來，讓自己不再為一些不屬于自己的東西而勞碌奔波。總之，我們做事不但不可以觸犯法律，還要符合德性，以求得心靈上的安慰。而不只是為了一己私利失去了人性，失去了自己，也許我們只是暫時的擁有卻失去了我們做人的本性，這樣幸福離我們越來越遠。再者深層的含義，在這個紛繁復雜的社會，做到不浮躁，不跟風，做自己。以上兩點完美的結局就是心靈的真善美，做到人化，文化的，總之追求真善美，真善美是幸福的必由之路。

參考文獻：

[1]費爾巴哈，榮震華.費爾巴哈哲學著作選集[J].外文期刊，1984.

[2]提勃爾·西托夫斯基.高永平無快樂的經濟[M].2008.

[3]田國強，楊立巖.對“幸福一收入之謎”的一個解答：理論與實證[M]. 2006（11）.