張全志
陶瓷花鳥繪畫藝術與其他繪畫藝術一樣,講究的就是美,以美來體現它的價值所在。藝術的美是創作者意境的迸發,它是無窮無盡的。筆者的這篇文章是試對陶瓷花鳥畫的意境做一個淺述。
先師們有個共同的觀點,要學好陶瓷繪畫,必須先學好中國畫。可見中國畫對陶瓷藝術的影響及價值所在。中國畫融詩、書、畫、印為一體,代表了我國民族的文化修養和內涵,是國之瑰寶。而陶瓷繪畫藝術也正是融詩、書、畫、印為一體的藝術。說明了陶瓷藝術已很好地融入了中國畫之精髓。
作為陶瓷藝術家,他們對藝術創作有著一定的修養和責任感,不是簡單的描摹自然的風光、鳥的神態,而是畫家內心精神的訴求與流露,是畫家人生態度的表達,是畫家人生追求的體現。花鳥畫的產生與道家思想是密不可分的。道家思想追求素樸自然,簡淡肅靜的藝術精神,所以很多花鳥畫都是以簡練的筆力來構成。反映了道家樸實自然的思想。魏晉南北朝時期是玄學興盛的時期,玄學的代表思想就是道家的思想,這一時期政治動蕩,民不聊生,許多文人名士為了躲避政治上的傾軋選擇歸隱,他們隱居山林,吟詩作賦,山水詩于是大盛,花鳥、山水畫也應運而生。這都與道家思想在人們生活中的影響密不可分。當然,花鳥畫的發展也受到其他思想的影響,但總的看來主要的還是道家思想。
因種種思想的融攝,花鳥畫日漸成熟,“意”與“境”主導著花鳥畫的創作,成了中國古代畫論的中心范疇,也就是指繪畫作品中出現的那種感情交融、虛實相生的形象系統及其所誘發開拓的審美想象的空間。詳細來說,就是指一幅畫氣韻生動與其所表現的思想感情的深邃境界。花鳥畫追求意境、抒發主觀情感的傾向,主導著花鳥畫的藝術發展。意境包括的內容很豐富。王維在山水賦中說:“意在筆先”,這句話很簡單的道出了落筆之前必有“意”這個道理。總而言之,“意旨”是畫的靈魂。而“意”既指“意象”,又指“意境”。唐詩里的許多詩境并且是畫境。所謂“詩中有畫,畫中有詩”。一幅畫常常是對象的特征和畫家的體會相融合的真實表現。感情交融的形象,才是詩的形象;“意中有意,味中有味”,才是耐人尋味的藝術形象。一幅情意深厚、表現力強的繪畫作品,對欣賞者的確具有深厚而長期的吸引力。
最早提出“意境”一詞的是唐詩人王昌齡,在他的《詩格》里提出“詩有三境”,即:一曰物境,二曰情境,三曰意境。 物境一: 欲為山水詩則張泉石云峰之境極麗絕秀者,神之于心,處身于境,視境于心,瑩然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。指入于詩(山水詩)的那種令人心醉神往的山水美景;情境二:娛樂愁怨皆張于意而處于身,然后馳思,深得其情。指入于詩的那種切身體會到的“娛樂愁怨”的感性帶動心理的體驗:意境三:亦張之于意而思之于心,則得其真矣。
以上的論述很明確地指出了“意境”是繪畫藝術之魂,是畫家經過描繪景物表達思想感情所形成的藝術境界。它能使欣賞者經過聯想產生共鳴,思想感情受到感染。繪畫是否具有意境,這就是作品成功與否的最主要原因。珠山八友之作品,除了在表現技法方面有獨到之處外,耐人尋味的意境更是作品不朽的理由。程意亭1939年所作《荷塘水鳥》瓷板畫,整體大度的氣勢與局部工細的描繪相得益彰。密不透風的荷花莖葉與空曠虛無的水塘,靈巧生動的水鳥與靜中寓動的花葉所形成的強烈反差,給人留下了深刻的印象。看過這幅作品的人,無不拍手稱絕。作品使人們自然地聯想到荷花出污泥而不染,聯想到鳥聲伴隨著荷塘的水流聲,組成了動人的交響曲,以虛寫實,畫中表現了深邃的意境。
當繪畫者進入創作意境時,筆力多為概括、簡練。這種概括的取舍,使畫面所表達的內涵反而越多越有想象力。以少勝多,這就是傳統繪畫藝術的精髓。景少而意寡則不可,景少意深則味濃。概括是舍棄不需要的細節,大量去掉繁瑣細節,關鍵在畫者胸中畫意要濃,隨興抒意,意不在形跡,落筆工中求寫,直中含曲,經意而沒有經意,變幻多端,從一些傳播至今杰出的陶瓷花鳥畫中可尋覽“意境”筆力的功用。筆力雖簡,形象效果卻極為豐富。這是畫者在復雜現象中單純簡練地提煉了造型法則,如花鳥的勾描、渲染、枝葉草蟲的皴法、點簇等,表現情況愈單純,簡練效果愈佳。由小見大,以少勝多。景物中的某些局部亦可大膽省略,這樣留下的空白不是無畫,而是有畫,是更為主要的畫。畫留有空白,僅有數帆,感覺卻如天水一色。浩淼無際,意境深遠,給觀者帶來無窮的想像。如八大山人的花鳥畫,劉雨岑的陶瓷花鳥畫作品,寥寥數筆,境大意深,每一筆畫中均具有最豐富的內涵。
在陶瓷繪畫藝術的發展中,花鳥繪畫形成了本身固有的根基,陶瓷花鳥是陶瓷藝術的精粹,這門藝術非常精粹,它本身便是一種文化,它又發展豐富了傳統文化,這是文化與藝術的撞擊,撞出了靈魂的火花,這種靈魂實際就是“意境”在發酵。如劉雨芩先生的花鳥,就能哲出這個道理,他的粉彩花鳥靈動性特點顯著,精細之中不刻板,筆情墨趣頗足,又能較好地把握粉彩料色的肌理變化,用以表現禽鳥茸毛的質感。 “意”是畫家情感、抱負的主觀創意,“境”是生活物象的客觀反映,意境是由這兩種方面的有機統一、渾然交融而形成。
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