1.婦功
婦功,即婦女們每天必做的功課,主要是紡織。“男耕女織”是中國傳統(tǒng)農業(yè)文化中性別分工的一種概括,這種分工勞動是古代人們日常生活的衣食之本,也是國家財政收入發(fā)主要來源。因而作為女子“四德”之一的“婦功”一直受到統(tǒng)治者的重視。
關于“婦功”,班昭在《女誡》中解釋說:“專心紡織,不好戲笑,潔齊灑食,以奉賓客,是謂婦功”,因而古代的“婦功”主要以紡織為主。《谷梁傳》記齊桓公十四年“王后親蠶,以共祭服”,雖然這里的王后親蠶只是一種象征意義,但是封建國家往往還采取一些具體措施來督促勞動婦女勤于“婦功”,如《禮記·內則》把“女子十年不出,姆教之婉娩聽從,執(zhí)麻,治絲繭,織纴組紃,學女事以供衣服”作為十歲以后女子必備的修身課業(yè)。
現代女致敬方式: 織毛衣
2. 中饋
《易·家人》:“無攸遂,在中饋。”孔穎達 疏:“婦人之道……其所職,主在於家中饋食供祭而已。”古時把女性為家人烹飪的勞動稱為“主中饋”。與女紅一樣,中饋是古代女性對于家庭的職責所在,即使對于鐘鼎世家的女性,也是在相夫教子之外必須掌握的本領,連《紅樓夢》里凡事有人侍侯的璉二奶奶都能細細說出茄鲞的做法呢,可見,“下廚”這件事對女人來說有多重要。“對鏡貼花黃”與“洗手做羹湯”可是古代女子的兩項重要看家本領。
現代女致敬方式: 買個烤箱,為家人做個戚風蛋糕吧。
3.女紅
比起紡織來,女紅顯然更具娛樂與消遣性,縫個荷包、繡個枕套、做個香囊……如果說普通人家的女兒做女紅還有生計的需要,那大戶人家的小姐就多為打發(fā)時間了。當然,一手好女紅絕對是加分項,也是未來婆家考量兒媳的一個重要標準。一針針,一線線,慢慢走來慢慢行,閨中歲月也因此變得綿長、安寧、專注而單純。
現代女致敬方式: 十字繡、做手工
4.化妝
雖無具體統(tǒng)計數據,但古代女子每天花在化妝上的時間是短不了的——你想啊,只那些復雜的發(fā)型,也得梳個把鐘頭吧,不比現代女性的精干短發(fā)和利索馬尾,發(fā)型和發(fā)飾、簪花算是女性妝容中的重點了。而臉上的功夫更是少不得,傅粉、畫眉、胭脂、花鈿,也是工序繁瑣得緊,最重要是緊跟當時的“時妝”,什么“桃腮啊”“梨渦”啊、“娥眉”啊、“點靨”啊,什么流行畫什么,那可一點不比現在的“煙熏妝”、“裸妝”簡單。
而值得一說的是,古代女子出門交際見人的機會可不多,但每日里仍然不厭其煩地一一扮來,那可不是美給自己看么?只這種心態(tài),就夠我們學的了。
現代女致敬方式: 每天務必把自己收拾漂亮了再出門——那些還不會化妝的,趕緊去報個班學習吧!
5.首飾
私心里覺得,挑選、購買、把玩、收藏、佩戴那些林林總總的首飾物件,也是古代女子平淡生活中的一大樂趣吧,因為,她們有那么多的首飾和物件可玩啊:臂釧、指環(huán)、耳環(huán)、手鐲、玉佩、結飾、簪子、發(fā)釵、護甲、項鏈、扇子、手帕、鈿盒……嗯,只搞這些,一上午也就過去了吧?而且,一顆女兒心在這些精致華美的小物件里浸泡著,怎么會不變得細膩溫婉和滿足?
現代女致敬方式: 吶,首飾這種東西呢,對女人來說,多多益善。相信我,一個喜歡擺弄耳環(huán)和項鏈的女人,是很少會得抑郁癥的。
6.雅趣
既是雅趣,自然就不是日常生活之必須,而是些修身養(yǎng)性劈情操的東西,概括起來,無非是琴棋書畫茶,而這些都是需要靜下心來慢慢與時間相守的事情,對現代女性來說,好像有點奢侈。
現代女致敬方式: “春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)”,其實,每天你若能給自己片刻閑暇,靜默自處,便得其中真趣了。
7.讀書
“女子無才便是德”,古時是不鼓勵女子讀書的,若讀也是讀些教“女德”的書,如女四書:《女誡》是漢朝班昭所著。班昭是著名的女史學家,人稱曹大家,所以《女誡》也叫《曾大家女誡》;《內訓》是明成祖時徐皇后為了教育宮中婦女,而對古圣先賢關于女子品德的教誨加以整理而成的書,共分為二十章,內容包括女德標準、女德修養(yǎng)、女德規(guī)范、母教之黃等方面;《女論語》是唐朝一位叫宋若莘的女學士編著的。《女論語》又叫《宋尚宮女論語》。宋是作者的姓氏,尚宮是她的官職。《女范捷錄》是王相的母親劉氏所作,主要宣揚女子貞德的教育。
現代女致敬方式: 開始讀書吧,無論什么書。