建明
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是現(xiàn)代漢語知識(shí)的重要內(nèi)容,也是文章不可缺少的組成部分,它能幫助人們更確切地表達(dá)思想感情和理解別人的語言。
關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào),曾留下過不少趣聞。
標(biāo)點(diǎn)保命
傳說清朝末年,慈禧太后讓一位書法家題扇,書法家寫了唐朝詩人王之渙的《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳?春風(fēng)不度玉門關(guān)。”但由于書法家的一時(shí)疏忽,題詩時(shí)漏掉了一個(gè)“間”字。慈禧看后大怒,認(rèn)為書法家故意欺她沒有學(xué)識(shí),一氣之下要治他的死罪。書法家急中生智,趕忙解釋道:“老佛爺息怒,這是用王之渙的詩意填的詞。”他當(dāng)場(chǎng)斷句吟道:“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨?楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)。”慈禧聽后,轉(zhuǎn)怒為喜,賜給他銀子壓驚。
秀才教書
從前有個(gè)地主,為人吝嗇。他希望自己的孩子長大后有出息,卻又不肯給教他孩子的老師吃喝。因此,誰也不到他家去當(dāng)教師。地主很著急,這時(shí),當(dāng)?shù)匾粋€(gè)很有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的秀才主動(dòng)找到地主,表示愿意到地主家當(dāng)教師。地主說:“先生,我沒有好飯菜招待您。”秀才說:“行。”地主又說:“先生,您是名師,聽說每學(xué)期要收學(xué)費(fèi)30兩銀子,我卻沒錢給您。”秀才說:“行。我不要你招待我吃雞鴨魚肉,也不用你交30兩銀子的學(xué)費(fèi),豆腐白菜總該有吧。”地主連連點(diǎn)頭說:“有,有。先生,就按您說的,您給我寫個(gè)字據(jù)吧。”秀才點(diǎn)頭,提筆寫道:東家無雞鴨也可無魚肉也可豆腐白菜不可少不得要學(xué)費(fèi)銀子30兩××秀才×年×月×日。”地主拿起紙條,看了一眼,害怕秀才反悔,趕緊叫人收到屋里去了。一學(xué)期快要結(jié)束時(shí),秀才就摔碟子打碗,嫌頓頓吃豆腐白菜都把身體吃垮了。地主一聽,從柜子里拿出字據(jù),跑到書房,對(duì)秀才說:“先生,您可不能反悔。您寫了字據(jù)哩。”秀才說:“我寫了什么字據(jù)?”地主拿出字據(jù),秀才接過去,手持毛筆,邊念邊點(diǎn)標(biāo)點(diǎn):“東家:無雞,鴨也可;無魚,肉也可;豆腐、白菜不可。少不得要學(xué)費(fèi):銀子30兩。××秀才×年×月×日。”秀才念完,地主可傻了眼。只好殺雞、殺鴨、蒸魚、燉肉招待先生,還交了學(xué)費(fèi):銀子30兩。
徐渭寄食
相傳明末著名畫家徐渭(文長)早年家里窮,沒米下鍋的時(shí)候,就跑到親戚朋友家去,賴著不走,依人生活。有一次,適逢春雨綿綿,他所寄食的那戶人家十分厭煩。有一天,主人看到徐渭上廁所去了,就在壁上題了一行字,委婉下了逐客令:“下雨天留客天留人不留。”
徐文長出來一看,笑嘻嘻地說:既然你這樣盛情留我,我就再住幾天啦。說著,給這行字作了圈點(diǎn):“下雨天,留客天,留人不?留!”
而主人的意思是:“下雨天留客,天留人不留!”
這一來,意義完全不同了。
智斗財(cái)主
有個(gè)叫王勇的人聰明而且勇敢,他專愛和有錢有勢(shì)的人作對(duì)。一個(gè)財(cái)主為了報(bào)復(fù)他,故意雇他做長工。一天,財(cái)主和老婆下棋,把王勇叫到跟前說:“咱們賭個(gè)輸贏。你猜這盤棋誰贏?猜對(duì)了,賞你一個(gè)元寶;猜錯(cuò)了,打你20皮鞭。”王勇隨即寫了“你贏她輸”四個(gè)字。財(cái)主故意輸給了老婆,得意洋洋地要打王勇20皮鞭。王勇念道:“你贏她?輸!”財(cái)主無話可說。第二盤,財(cái)主贏了老婆。王勇又把這4個(gè)字讀了一遍:“你贏,她輸。”財(cái)主也沒有辦法,既沒有打成王勇,又賠了元寶。
從這些趣聞來看,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用該有多大啊! 然而我國古時(shí)候卻沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),文章讀起來很吃力,甚至被人誤解。直到漢朝才發(fā)明了“句讀”符號(hào),語言完整的一小段為“句”;句中語意未完,語氣可停的一小段為“讀”。宋朝使用“。”“,”來表示句讀。明代才出現(xiàn)了人名號(hào)和地名號(hào),這些就是我國最早的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
編輯/呂秀妍