巴山婚俗

每一種習俗都是時代造就的產物。在改革開放以前，深處大巴山里的人們保守、封閉，落后的生活條件和閉塞的地理環境，為大巴山的婚姻習俗提供了滋生的土壤。這里，我就九十年代前大巴山的婚姻習俗說一說，讓更多的人了解這段特殊的婚俗。

說 媒

大巴山里的人們由于長期受“男女授受不親”封建思想的束縛，青年男女單獨接觸的機會少得可憐，甚至可以說根本沒有。懷春生愛的年輕人，只得由別人牽線搭橋，最終完婚成家。這種牽線搭橋的人，用書面語說就是媒人，我們大巴山人也叫他（她）為介紹人。

媒人得口才好，要能說會道。有人這樣形容媒人：媒人要有把“麻雀哄得下樹”的本事。媒人靠著那三寸不爛之舌撮合一段婚姻。所以人們對媒人更是敬重有加，不敢得罪媒人。

媒人常常根據門當戶對、男才女貌的擇婚原理，對村子里外的男女進行考察，覺得某男與某女般配，就開始到兩家說媒。媒人先到女方，說起男方的家庭出身情況，上到祖輩，下到男孩自己，都得詳細介紹，讓女方聽得心動為止。媒人見狀，就樂呵呵地去到男家，說女孩子是如何如何的漂亮，是如何如何的能干，從待人接物、煮茶辦飯、養雞喂狗說起，聽得男方早按捺不住，說：“我家的狗娃子的事，全就落在你的身上了，我們家真是遇到貴人了！這是狗娃子的福氣呀！”媒人要走時，男方忘不了給媒人揣上滿滿的一衣兜葵花瓜子。這樣，一樁姻緣就有了開始。

走頭一回

當男女雙方都有意時，媒人就向雙方提出什么時候走頭一回。這頭一回是女方先到男方家。確定后，男人就得準備一番，上街打酒稱肉，最重要的是要買好手帕和扎鞋布。扎鞋布要能做兩家人的鞋。一是看看女孩子的針線活如何，二是女方也可以得到一些小禮。走頭一回那天，媒人帶著女孩子，隨去的有女孩的媽，還有女孩子的姑和姨。她們同去是為看人戶，看男方是不是具備“柴方水便”的條件，看有多遠，看男孩子的長相，他們就這些方面可為女孩作參考。如果覺得不滿意，女方吃過一頓飯后，就會提出要回家。如果覺得滿意的話，就會留下住宿一晚。雙方借此機會，進行交流熟悉。第二天，吃過早飯，女方家長就打道回府。只留下女孩子在男方家中剪鞋樣。女孩把雙方家人的鞋樣剪齊了，才回家。當然，帶回家的還有布匹，碰到男方經濟條件好的，買的布匹除能做所有的鞋外，還可做一件衣服。

看婚期

當男女雙方你來我往，有了深入的了解后。男方就會通過媒人向女方提出結婚的事。女方如果認為條件成熟了，就表態說可以。媒人就把女方的要求帶給男方，例如要多少彩禮，那時的彩禮無外乎就是衣襪鞋褲、梳妝打扮那類的東西，還有就是女方族下有多少戶，男方就要準備好多少家的彩禮。男方對女方的要求一般是能滿足的。男方答應之后，雙方就準備看婚期。男女雙方各開出自己的生辰八字，交給媒人，媒人去找人算期，根據雙方的生辰八字推選出佳期，媒人就把推算出的婚期用紅紙包好分別送到男女兩家。這樣雙方根據婚期就準備結婚的事情。

擺 禮

接親的前一晚上，男方要把所有的禮品背到女方家。送禮的人背一口大木箱，里面裝著禮品。到了女方家，吃過晚飯。支客司便叫背禮箱的人擺禮。背禮箱的人將那口大木箱打開，把禮物一件一件地從陳舊的散發出木香味的禮箱里取出，再分門別類地放在一個大木桌上或者一張木板上，擺完后，女方所有的親戚都圍了過來，一件一件地看，一樣一樣地清點。親戚一般都是做做樣子，不會提出不滿意的意見。如有脾氣古怪的某親戚提出不滿意，這時女方的親戚大都會出來勸說，說什么都快成一家人了，就不要再計較之類的話。那人會說：“別當我們女方是傻子，認為我們女方沒有人出來說話嗦，你看看你看看你們買的衣服，像個啥貓腦殼，小娃兒穿還差不多。再看看，你們拿的面，一把栽溝子（小的意思）面條，我們女方養一個人還是夠辛苦的，你們還沒把人接到家，就這樣來對待，以后不知還會怎樣欺負我那侄女！”一番牢騷后，也就算了。支客司叫背禮箱的人親點彩禮，背禮箱的人拿出禮單，念：“襪子兩雙，膠鞋兩雙，蠟燭四對，手帕兩根……”念完一樣，女方就收一樣。一直到念完收完為止，擺禮就算結束。

接 親

接親根據路程的遠近，分為當天親和扎親?！霸本褪邱v扎的意思，由于路程遠，當時交通又不方便，在這種情況下，在女方請客的頭一天晚上，接親隊伍就去女方家住。接親的隊伍大都是由身強力壯的年輕人組成。他們或背著背筐，或扛著竹竿，或拿著繩子。隨去的有說禮話的，稱為押禮司。有娶親的，一般都是男方的姑充當這個角色，稱為娶親客。男女媒人都得去，講究成雙成對。還有就是吹鼓手，打鑼師。他們吹吹打打，說說笑笑，浩浩蕩蕩地向女方家開去。到了女方家的院壩邊，男方派人前去請求，是否可讓接親隊伍開進院子。如果女方說不能，說明男方有地方做得不好，或者是女方還有事沒辦完，需要稍等。接新隊伍就在院外聽候消息。當女方說可以了時，接親的隊伍便敲鑼打鼓地開進院子里，女方支客司先說一通客套話，然后就擺席出菜招待接親的隊伍。

吃過飯，大家根據分工把自己所要或背或抬的東西綁好裝好。只等女方發出“出親”的信息，只要女方把火炮一放，大伙背的背，抬的抬，一股風地沖出好遠。

新娘還得哭嫁。新娘一定得哭，如果不哭，是不能走的。家人也不愿意看到女兒走時不滴一顆淚。新娘想想父母把自己養大成人，從今天開始就要去獨擋一面了，不能再在父母的傘下過清閑日子，再想想父母為了自己起早貪黑，不是為了給自己多掙一些嫁妝嗎？本哭不出來的新娘，無法抑止，情感的閥門被打開?？薜锰旎璧匕?，死去活來。躺在閨房里不愿出來，眼看接親的隊伍已走遠，父母也是淚涕漣漣，母女抱住一團，哭得稀里嘩啦。母親邊哭邊說：“幺兒，去了婆家，要聽老人婆的話呀，要孝敬大人！”“是，媽，我會孝敬他們的！”這時，父親一邊抹淚一邊說：“快，快走啊，閨女！”新娘的哥哥不由分說兩手把妹妹反背在背上，跑了出去，這時院子里所有的親戚都抹起淚來。新娘在哥哥的背上，使勁地掙，哭聲更大了。當哥哥背親趕到了隊伍，哥哥放下妹妹，頭也不回地回去了。娶親客拿出帕給新娘擦干眼淚，牽著新娘的手，一前一后地走著。

走了一陣子，有人一遞眼色，大伙停了下來，把東西放下，開始休息起來。有人開始大喊：“新娘子，拿煙來，我們累了！”新娘從送親客提的包里取出幾包煙來，挨個挨個地發，每人都是兩支。有死皮賴臉的，“再來兩支，再來兩支，喜煙我愛抽，你給的喜煙越多，生雙胞胎的機會越大！嘿嘿！嘿！嘿！嘿嘿！”隨著大家一陣哈哈大笑。抽過煙后，大伙顯出很有精氣神的樣子，背起抬起嫁妝，一溜煙地跑！

呵呵，沒過多久，前方鬧哄哄的，只聽有小孩子喊：“新娘子來了，快，快，我們去看看新娘子乖不乖！”前方傳來話說：“有人擋親了！”這時，送親客快馬加鞭，只見幾個毛頭小伙和幾個小孩子坐在路當中，不讓接親的隊伍過。送親客臉上堆滿笑，“弟娃兒，來，抽喜煙！”毛頭小伙，接過煙，依然坐著不起來讓路。笑著說：“我們要新娘子過來看看，我們要新娘子給的煙！”幾個細娃兒也附和著說：“我們要看看新娘子長得乖不乖！”無奈，送親客只得退回去，叫上新娘子一同趕前來，這時小孩子圍住新娘，目不轉睛地看著新娘，嘴里唏噓著：“嗯，是個乖女娃子！”毛頭小伙坐在地上，看也不看一眼，新娘走到他們身邊，用纖細的手指抽出兩根“方竹”煙遞過去，毛頭小伙的目光從煙沿著手指順著手臂一直到新娘的臉上，當碰撞到新娘的眼光時，毛頭小伙的眼光閃開了。毛頭小伙紅著臉站了起來，朝旁邊一讓，接親的隊伍呼拉號子地開過去了。

要到婆家時，新娘子走得更快了。到了家，送親客拉著新娘的手，跑向洞房。這時新郎也快速地跑向洞房?？凑l先進入洞房，先進房者在以后的生活中就會逞強，后進者就會成為粑耳朵。

進入洞房后，男方早已派金童玉女端來洗臉水，讓新郎新娘洗臉。當然小小的紅包是不能少的，紅包里面是角鈔。他們拿到紅包后，高興勁不用提了。

這樣迎親的過程就告一段落。

謝 媒

吃過晚飯，男方就得舉行謝媒儀式。

新郎新娘就把媒人請到堂屋里。一張八仙桌上，擺放著新娘的杰作——兩雙布鞋，兩包顆顆糖，兩瓶散酒，還有兩把傘。用鞋謝媒是有道理的，表明媒人為了一對新人跑了不少的路，跑爛了鞋子，這得給賠補上。糖，表明媒人兩口子，為了他們的婚姻費盡了口舌，用糖潤潤喉。其他的謝媒物都各有其特殊的意思。

新郎與新娘畢恭畢敬地站在兩個媒人前面，一齊向媒人叩首。以表示謝意。俗話說“媒人與父母一樣大”，有它的道理。試想，如果沒有媒人，一對新人怎能走進婚姻的殿堂。媒人扶起一對新人，說一些四言八句的吉利話。如：一對新人把婚完，孝敬父母應在先。新人恩愛到白頭，傳宗接代香火濃。待媒人將禮物收完后，謝媒儀式就結束。

鬧洞房

晚上，山里人有鬧洞房的習俗。去鬧的都是年輕人。他們鬧的方式，比較文雅。

大伙興致很高，去到洞房里。屋子擠得滿滿的，婚床上被鬧房的人霸占了，他們四仰八叉地睡在床上，說著，笑著，鬧著。有人出主意，讓新郎新娘給大伙跳曲舞，他們把交誼舞叫摟抱舞。有人哼起“北京的金山上”的曲子。新娘新郎很是怕羞，手只是牽著，并沒有摟的意思。有人急了，干脆把新郎的手拉到新娘的后腰，要新郎摟著。把新娘的手拉到新郎的肩上搭著。他們還是不跳，有好事者，一個站在新郎后面一個站在新娘后面，兩人一齊用力推，新娘與新郎面對面地貼著，大伙高喊，親一個，親一個！如有新娘早有準備，賴在床上不起來的，可就慘了。有人用被蓋將新娘蓋住，上面幾個人躺在被子上壓。當然，新娘是受不了的，只得求饒，大聲說：“放過我，我給你們煙，行了吧！”大伙一聽，有煙，頓時停止了擠壓，讓新娘起來打開抽屜取煙，有人動作更快，抽屜一開，伸進一只手，拿出一包煙就跑了。

鬧洞房大家就是弄得幾支煙，或要得幾顆糖。那場面很喜慶，為結婚增添了不少的樂趣。給新郎新娘留下了美好的回憶。

第二天，新娘要帶著新郎回娘家。這樣新郎新娘就算完婚了。