


古代的富商貴胄們有錢有閑,所幸的是,他們平時除了聲色犬馬之外,還會想到贊助藝術。對于他們的玩法,有好事者總結:富一代玩聲色,富二代玩犬馬,富三代才玩藝術。另外,藝術贊助在富商巨賈間的興起和皇室的愛好及推崇不無關系。自唐朝開始,書畫就進入了皇室收藏,甚至成為皇帝賞賜大臣的獎品,藝術便成為富商貴胄間爭相追捧的玩物。
富商貴胄對藝術的贊助主要集中于兩個時期:戰亂時和政治特別清明時。戰亂時,藝術贊助往往會在局部地區興盛起來。這個道理很簡單,戰爭過后,總有些地方被破壞得嚴重一些,一些地方損失小一些;一些地主被打倒,一些富商是沒人碰的。損失比較大的地方的士紳階層和畫家們都愛往沒經歷過戰爭的地方跑,元末的蘇州就是這么一個好地方,好多富商和藝術家都紛紛移民蘇州去了。藝術這玩意兒總是離不開錢的,富商多了,藝術家多了,藝術自然會得到突飛猛進的發展,“元四家”中的黃公望、倪瓚和王蒙其時,都在蘇州謀生過。
當時的蘇州有幾個贊助藝術的大鱷,比如顧德輝。當時已建立地方政權的起義軍領袖張士誠多次邀請他做官,他理都不理,最后逃到蘇州隱居,可見他應該也是一個讀書人,不是單純的商人。起初顧德輝并不喜歡藝術,后來,到蘇州的文人多了,他開始為身邊的文人朋友編詩集。再后來,身邊的藝術家多了,他就喜歡上了更加風雅的繪畫藝術。顧德輝在蘇州有個私人莊園叫“玉山佳處”,他邀請各類書畫家到此雅集、創作。王蒙和倪瓚都參加過他的雅集。集會之時,顧德輝會叫上一撥當地名妓,每個藝術家都有美女陪伴,有錢拿,有酒喝,顧德輝因此得到一大批藝術品。純精神享受,賓主兩相宜。
不過遺憾的是,顧德輝收藏的這些作品在不久之后的戰亂中被打到玉山的軍隊搶走了,最后到哪里去了,目前還沒有準確的答案。但是據考證,王蒙的《林泉清集圖》應該出自顧德輝的玉山佳處。
元末蘇州的富商大多和顧德輝一樣,采用雅集的方式讓藝術家們聚在一起,喝酒創作,不亦樂乎。盧山甫和盧士衡父子也是當時贊助藝術的大家,上文提到的“元四家”中的三位都曾經參與過他們的雅集。
到了盛世,藝術贊助就更為盛行了。原因很簡單,亂世黃金盛世收藏,一旦社會穩定,原始資本積累完成,藝術等雅玩都會興起。尤其是整個國家的財富經歷了幾代的積累,對文化產品的需求也就非常龐大了。
黃賜是明朝宦官首要機構司禮監的核心人物。司禮監的權力很大,主管皇帝文書,委派特務執行特殊任務。另外,司禮監掌管著珍寶,下設“書籍名畫等庫掌司”,職掌宮中書畫。黃賜位居司禮監高層,因此有機會接觸到皇室大規模、高質量的收藏,從而激發了他對藝術的興趣。黃賜深得明憲宗的信任,憲宗曾把王維的傳世名作《輞川圖》賜給了他。他以此為契機,廣泛收羅天下名畫,手段無所不用其極,蘇漢臣的《宋高宗瑞應圖》、王維的《傅色山水圖》都曾被他納入囊中。
他到底收藏了多少東西呢?據收藏家汪砢玉記載,黃賜和另外一位大太監錢能關系特別好,又同好收藏,每隔五日,兩人就會交換兩大箱書畫相互欣賞,涵蓋晉唐宋元各個時期的作品。每隔五日就要有兩大箱!這是怎樣的數字!當時的太監幾乎都喜歡收藏,錢能和黃賜關系好,自然能有相互欣賞的機會,和他關系不好的太監就沒有那么幸運了。比如另外一個大太監安寧,他剛去世,所有收藏就被黃賜派人搶走了。
作為一個太監,收藏那么多東西又無后人可傳,所以他的收藏唯一的作用,就是讓他的侄子黃琳不費吹灰之力就成了中國歷史上最有名的收藏家之一。
黃賜喜歡收集古代名畫,誰有名收誰的。黃琳不同,除了繼續他叔叔的收藏事業之外,還大量收藏在世藝術家的作品,比如祝枝山,他的代表作《煙花洞天賦》就贈給了黃琳,其他藝術家的作品更是數不勝數。黃琳對待藝術家出手大方,為其他藝術家花多少錢暫且不談,就說他為好朋友,當時著名藝術家徐霖操辦七十大壽壽宴時,請來歌伎名妓上百人。這種手筆,應該很少有人超越吧?
不過,作為太監家族,他們并沒能守護好自己的藏品,后來,這批作品被賣給了項元汴。從此,項氏一門成為美術史上輝煌的一頁,出的藝術家之多,唯文徵明一家可以比擬。
王世貞大家應該知道吧?據說《金瓶梅》就是他寫的。他父親王忬喜歡收藏,曾經收藏《清明上河圖》,大奸臣嚴嵩想要這幅畫,王忬不舍得給,嚴嵩想了辦法將他下獄害死。到了王世貞這一代,對藝術的愛好并不亞于他的父親。他喜歡年長于他的藝術家,比如比他大18歲的錢榖,他經常邀請錢榖到全國各地畫畫,給錢給物。他用這種方式收藏了錢榖20多張作品。
錢榖之后,王世貞贊助最多的是陸治,大他30歲。陸治這人有點神經質,再苦再窮就是不賣畫。作為一個職業贊助人,王世貞有的是辦法:請你玩,熱情款待,給你建個房子蓋個屋,陸治最后感動得不得了,一張一張地送畫給王世貞。王世貞可謂聰明的贊助人,給你錢你不要,那我就給你最需要的物質。對藝術家來說,得到了錢最終也是要吃飯生活,不如不接觸錢,東西有了,畫又沒賣(送的嘛),兩相情愿,各取所需。
富商官宦贊助藝術,大多數目的還是純潔的,在他們眼里,藝術就是藝術,是滌蕩人心和靈魂的。當然,也不排除一些商人對藝術的贊助出于商業目的,也有很多商人以贊助的形式來解決藝術家的生活和創作問題,給他們各種資助,實際上是為了包裝藝術家的名氣,等其作品升值后出售獲利。
無論哪種形式,客觀上對藝術的發展都有不可估量的作用。盡管大多數優秀的藝術家都鄙視帶有銅臭味的金錢,但是藝術的發展離不開金錢的資助。家中巨富,以純精神享受為目的資助藝術家的創作,讓人敬佩與尊重;以贏利為目的資助藝術家的創作,也一樣培養了很多優秀的藝術家,和其他贊助方式一樣,為我國的藝術發展做出了貢獻。