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《人間的詩意》第十九講:人類我愛你

2013-05-14 13:11:26嚴凌君
讀者·校園版 2013年24期
關鍵詞:人類

編者按:2012年,《讀者·校園版》介紹過嚴凌君老師和他的“青春讀書課”。在應試教育的背景下,他是一位充滿理想主義的語文教師,在努力地還原語文教育的初衷。除了課堂上的努力,嚴凌君老師還主編了一套內容豐富的《青春讀書課》叢書,作為語文課堂的補充。從今年開始,《讀者·校園版》增設“講堂”欄目,請嚴凌君老師開講他的“青春讀書課”,希望更多的人能與我們共享“青春讀書課”的魅力,也希望通過這個欄目能找到更多有想法、有個性的老師,讓志同道合者相互交流,為語文教育多保留一些生機。

把天上的星星賣出去

詩人有兩種,一種專注于自己心中的愛恨情仇,另一種以小我連接大我,關注人類的命運。只寫小我者瑣碎,只寫大我者空洞。同是亡國之君,李煜的詞能引起共鳴,他所寫的亡國之痛喚醒了人類的普遍情感體驗;宋徽宗也寫亡國詞,卻無法引起共鳴,因為他沒有大我。寫作時要在小我中顯出大我,大我中顯出人性。

每一代人都有每一代的問題,迫使我們思考個人和人類的關系。我們這個時代最時髦的是什么呢?是經濟,似乎一切能賺錢的東西都是好東西,一切不能賺錢的東西都被拋到一邊。這是一個市儈的時代,人與人之間以世故相連。而這個時代在西方已經延續了一百多年。

兩位策士的話得到公眾傾聽。

一位日夜不停地喊:“買!”

另一位更有見地,

他說:“賣,賣掉你們的寧靜。”

——〔英國〕倫·司·托馬斯《時代》

市場經濟時代,世上只有兩種聲音,一個叫“買”,一個叫“賣”。人與人之間的關系變成了單純的買賣關系。當世上的一切都被標上價格,一個人的價值如何衡量?如果可以標價的東西才是有價值的,價格取代了價值,那么在人身上、在人類生活中許多不可標價出賣的東西就自動失去價值。把你生產的產品賣出去,把天上的星星賣出去,把愛情賣出去,把尊嚴賣出去,把世上萬物都標價出賣,這個世界會可愛嗎?還值得人留戀嗎? 而我們正一步步走向這個時代。

愛情可以標價出售嗎?你的愛情值多少錢?有一部好萊塢電影探討過這個話題:一對戀人正準備結婚,一個富豪看上了這個女孩,跟這對年輕人商量:讓這個女孩陪我一晚,給你們一百萬美元,可不可以?最后的結果是同意了,過了一夜,從此這對青年的感情再也不能回到從前。

有人說世界將毀滅于火,

有人說毀滅于冰。

根據我對于欲望的體驗,

我同意毀滅于火的觀點。

但如果它必須毀滅兩次,

則我想我對于恨有足夠的認識,

可以說在破壞一方面,

冰也同樣偉大,

且能夠勝任。

——〔美國〕弗羅斯特《火與冰》

人類的毀滅可能就是我們一手造成的,由于我們的貪婪和無知。火與冰這兩個意象,分別象征欲望與仇恨。人貪婪的欲望可以毀滅這個地球,因為過度的消費和生產使環境惡化,地球不再適合人類生存。而仇恨則引發戰爭,愛因斯坦曾預言:下一次世界大戰,人類要用石頭來打仗了。為什么?原子彈會把地球毀滅,如果還有幸存的人,只有用石頭打仗,重新變成原始人回到石器時代。人的欲望是一種看不見血腥的毀滅,使人走向毀滅而渾然不覺;而仇恨點燃見血的戰爭。信息時代,人類可以跨越國界、種族之界和宗教之界交往,我們有機會增加了解,維護一個多元文化共存的世界,而不是由某一種文化主導世界。

在顛倒的世界中捍衛常識

抗戰時期,有一位中國詩人寫了一首詩,以機智的語言諷刺時局:“出門看見人咬狗,撿起狗來打石頭,卻被磚頭咬了手。”奧地利的漢德克也寫了這樣的一首詩《顛倒的世界》:“我醒著入睡了;我沒有看見東西,是東西在看我;我沒動,是腳下的地板在動我;我沒瞅見鏡中的我,是鏡中的我在瞅我;我沒講話,是話在講我;我走向窗戶,我被打開了。”

為什么要用顛倒的語言來寫顛倒的世界?人類文明建立了很多系統的規則,不管是基于習俗的、基于法律的、基于信仰的還是基于黨派的要求,各種規則可以通稱為人類的常識。如果這個世界,你看到的全是違反常識的事實,這就是一個顛倒的世界。用諷刺的筆調控訴世界的荒誕,是為了捍衛常識。

人類我愛你,因為你

不斷地把生命的秘密

放進褲衩又老是忘記

一屁股坐到上面

而且因為你

永遠在死的股掌之中

吟詠作賦

人類我恨你

——〔美國〕肯明斯《人類我愛你》

在人類社會的各種設計里面,有很多美好的設想,在現實中卻變成低俗的東西:你情愿給成功擦皮靴,為滿足私欲可以把理智送進當鋪,活著的時候尋歡作樂,卻不知自己正在死神的掌心中舞蹈。人類原本有許多崇高的標桿在那里立著,但我們在實際生活中往往朝下走。這就是人類的矛盾,這種口是心非、表里不一、顛倒黑白、變高尚為卑下的人類行為,詩人以“人類我愛你”的反語一口氣數落下來,反諷人類的劣根性,前面說了半天我愛你,說的都是反意,最后忍不住說出了真話:我恨你。我恨你是這個樣子。

此刻有誰在世上某處哭,

無緣無故在世上哭,

在哭我。

——〔奧地利〕里爾克《嚴重的時刻》

這樣的詩句既簡單又動人,世上有人哭有人笑,都跟你有關,說得很玄,他說的是人類之間的神秘感應嗎?不是的。他說的是人類之間的一種本質聯系。

大自然原本是一個整體,但人類把地球分割成一個個國家,沒聽說天上的云要按國界來分,也沒聽說沙子被吹過國境線時要拿護照,世上萬物都沒有國界,但人類有。人類不是一個種族嗎?又為何要畫地為牢?有智者呼吁:人要做世界公民。世界上的任何一件事都是與我們息息相關的。“9·11”不單是一場恐怖襲擊,還是對整個人類的一次謀殺;南亞海嘯沒有發生在中國就與我們無關嗎?一個運動員跑出了最快的速度,這不是人類向極限的挑戰嗎?

馬克思喜歡的格言:“人所具有的我都具有。”這是一種偉大的謙虛,也是誠實的自豪。在任何一個人身上,都擁有全體人類共同的特點。人的本質是一樣的,不管你是什么樣的身份和地位。世上的萬物都是與你有關的,若你這樣看問題,你的小我中便會長出一個大我。所謂的愛人類、理解人類,實際上就是怎樣理解自己。我們以怎樣的姿態去愛人類,就是以怎樣的姿態在愛著自己。當你這樣想問題時,就是你生命中嚴肅的時刻。

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