戰(zhàn)神出世

孟暉

依照中國傳統(tǒng)史書的觀點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代能夠表現(xiàn)出什么樣的征象，那么很可能就是個(gè)如其征象所喻示的時(shí)代。如果順著這一思路，剛播完一輪的電視劇《我是特種兵之火鳳凰》便似乎別有意味。

自劉猛的第一部電視劇《狙擊生死線》開始，我就成了這位擅長軍旅題材的導(dǎo)演的粉絲，從他隨后的《我是特種兵》、《我是特種兵之利刃出鞘》都得到了很歡騰的快樂。對我來說，看“猛導(dǎo)”的劇就是享受一場視覺盛宴，唯有當(dāng)代的高端戰(zhàn)爭裝備才能提供的視覺盛宴?！痘瘌P凰》展示的乃是當(dāng)今這一刻的軍事世界所予人的美感，是海灣戰(zhàn)爭以來的先進(jìn)軍備的煥然一新的美感，更把這種視覺狂歡推上了一個(gè)新的級別。

也不知算幸還是不幸，我們這一代人的視覺經(jīng)驗(yàn)中，經(jīng)歷了幾次戰(zhàn)爭影像的大翻新。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)以及美國越戰(zhàn)的面貌都截然不同，新的戰(zhàn)爭總是帶來一個(gè)全新的影像體系，將老一代的影像體系終結(jié)。上世紀(jì)的兩次海灣戰(zhàn)爭以及美軍入侵伊拉克、阿富汗，又將越戰(zhàn)的影像取代，非常奇特的，把一種升級換代的戰(zhàn)爭景觀投放到世界各個(gè)角落。劉猛的驚人之處就在于，在《火鳳凰》這樣的中國電視劇中，光輝四射地展現(xiàn)了海灣戰(zhàn)爭之后的最為新穎的軍備世界的風(fēng)貌。

在《火鳳凰》中，直升機(jī)也好，軍靴也好，可不是簡單的露臉。作為第七藝術(shù)的電影的獨(dú)門技巧與手段在猛導(dǎo)的鏡頭里重?zé)ㄇ啻?，把現(xiàn)代化的軍備世界演繹得美麗非凡，如神的國土一樣惹人向往。這部劇讓人很好地體會“電影是光與運(yùn)動的藝術(shù)”之觀念，在令人嘆為觀止的光的運(yùn)用中，從武直十、“高精狙”到一閃而過的頭盔、手套，均以高科技材料的奇妙質(zhì)感、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的近乎科幻色彩的造型勾魂攝魄，讓一個(gè)習(xí)慣在宋瓷、在大理石雕像上流連目光的美術(shù)史肄業(yè)生完全無法抵抗。

朋友說我是個(gè)典型的金牛座，專喜歡高檔精美的東西，但卻忽略這些東西的實(shí)用目的，我則自嘲為“智障式純審美”。但是，無論我怎樣擅長以“重點(diǎn)永遠(yuǎn)錯(cuò)”的“深井冰”方式欣賞劉猛的劇作，其實(shí)到底無法回避這位藝術(shù)家在釋放美感的同時(shí)釋放出的其他信息。與朋友談?wù)摗痘瘌P凰》時(shí)，我一直下意識地繞開劇中首要人物雷戰(zhàn)，直到閨友蓮女史笑著說：“劉猛完全把雷戰(zhàn)塑造成了一個(gè)神?！蔽也琶靼鬃约汉我晕芳蛇@個(gè)形象。確實(shí)，猛導(dǎo)動用種種精彩的影視語言，讓這位雷電突擊隊(duì)長變?yōu)槟贻p戰(zhàn)神的化身，純潔、智慧、剛正、漂亮，包裹在最先進(jìn)的特種兵裝備的外殼里，儼然雅典娜以男版轉(zhuǎn)世，而且還是單眼皮、蠶眉鳳目的中國男人版。

在劉猛的世界里，這個(gè)“雅典娜的中國男人版”也是國家民族的守衛(wèi)天使，最后為保衛(wèi)人民而犧牲。同樣有意思的是，劇中，與守衛(wèi)天使形成對稱，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)配置的“魔鬼”形象也出現(xiàn)了，這就是反派人物“黑貓”。這家伙既是梅菲斯特，專好和人簽約購買靈魂，又是地獄使者，試圖以瘟疫的現(xiàn)代形式——細(xì)菌戰(zhàn)來摧毀人類。到劇尾，魔鬼開槍打死了戰(zhàn)神，隨即亦被擊斃，仿佛善與惡、光明與黑暗的一輪勢均力敵的角力，世界暫時(shí)恢復(fù)了平衡。

一位優(yōu)秀藝術(shù)家的作品總是內(nèi)涵豐富，《火鳳凰》中傳達(dá)的信息就層次繽紛，戰(zhàn)神與魔鬼的結(jié)對出世僅是其中之一。說實(shí)話，這些強(qiáng)勁的信息每每讓我的智障式純審美活動遭遇困局?！疤胤N兵系列”在大眾當(dāng)中反響熱烈，《火鳳凰》首輪播放獲得了極高的收視率。一位朋友就告訴我，她不喜歡這個(gè)劇，但她家“隔壁水果店老板娘”喜歡。雷戰(zhàn)的形象尤其受到觀眾喜愛，以至他的死讓眾多粉絲難以接受，紛紛向《火鳳凰》的官方微博傾訴創(chuàng)傷感。因此，就算不喜歡這部劇，也該琢磨一下，劇中傳達(dá)的僅是藝術(shù)家個(gè)人的意志，還是某些群體的意志，甚或是一個(gè)時(shí)代的意志。