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生存的智慧

2013-07-06 06:15:45祁云枝
意林原創版 2013年8期

祁云枝

功夫在根基——枸杞

稀疏的枝葉間,綴滿了密匝匝的紅果,這是寧夏枸杞映在我記憶中永遠的“肖像”。

春季的枸杞花,開得熱烈、純情。紫紅色五角形的小花,在寧夏的藍天下,在稀疏的枝頭和高原的風里,揚眉展笑。花香淡淡的、悠悠的,如同我第一眼看到它們時吐露出的小小驚喜一樣。

幾位杞農在枸杞田里打理果樹。他們正在掰掉枝條上密集的刺,用他們的話說,是在掐尖、抹刺芽子。這枝刺太旺的話,容易把開花后坐果的果實頂掉。

在半沙質化的土壤里,能被果樹吸收的營養本來就少,若大量的枝刺分流水肥,輪到枸杞子,所能享用的便不多了。

這年夏末,枸杞成熟時,我又一次來到枸杞田。掛在曲虬枝干上鮮紅透亮的枸杞,像粒粒精巧的紅瑪瑙,在陽光下熠熠閃光。

不到枸杞樹跟前,我絕對想不到,矮矮的樹枝上,竟可以懸掛成千上萬粒枸杞!這情形,讓人憑空為它擔心,怕它一年把一生的果子都結了。也忍不住想探尋枸杞媽媽多產的秘密。

返回的途中,一位在溝坎邊挖“地骨皮”的藥農,為我揭開了謎底。

地骨皮,就是枸杞樹的根皮,可以入藥。北宋文豪蘇東坡先生在《小圃枸杞》中夸贊枸杞樹:“根莖與花實,收拾無棄物……”想必,蘇大才子涌泉般的才思里,也有枸杞樹的一份功勞吧。

求同,就是尋找共同點——共同的理想、共同的目標;存異,就是保留不同的意見、不同的主張和不同的方式方法。

藥農說,他從來沒有挖出過一根完整的地骨,不是不想挖,而是力不從心。在他的記憶里,從來就沒有人把一根地骨真正挖完過,即使再貪心的人,也沒有這個能力。

枸杞樹的根,實在是長得太長太深了。枸杞樹,用它那超越人類想象力的深根,汲取了太多大地的精華。這一刻,我似乎也明白了枸杞子能夠祛病延年的道理。

為了讓枸杞樹茁壯成長,根不惜將自己的身體扭曲,為的是探到更深的地下,尋找更多的養料與水源。為了讓樹多多結果,根努力地讓自己向前、向前、勇往直前……

原來,枸杞樹上寶石般累累的紅枸杞,功夫在根基呢。

速度決定成敗——梭梭

如果你愿意俯身片刻,了解一下梭梭,就不難在它的根、莖、葉乃至種子里,發現勇敢而智慧的跡象——

烈日的烘烤和狂風的撕扯,鑄造了梭梭鋼鐵般的枝干,堅硬得連斧頭也難以砍斷;梭梭用長達5米的根,把被風揚起的沙粒抓住,竭力追尋生命之源的水;為減少蒸發、減輕風的殺傷力,它甚至舍掉了自己的綠葉,用新發的綠色嫩枝進行光合作用;梭梭的花,在果實成熟時,不僅不脫落,反而會變成稍大點的“盾牌”,呵護果實。在果實背部,梭梭還為自己裝備了一個橫生的翅膀,長出翅膀的果實,自然能駕風飛翔到很遠的地方……

最讓人敬佩的,為了抓住沙漠中那貴如油的幾滴水,梭梭,練就了世界之最的種子萌發速度——一旦遇到雨水,兩三個小時之內,就能迅速生根發芽,快速長成一株小梭梭。而我們常見、發芽最快的蔬菜種子白蘿卜和小青菜,2~4天后出芽。

急速發芽,只是梭梭把握的第一次際遇,要真正屹立荒漠,梭梭還必須緊緊抓住第二次生長際遇。從這個時候開始,小梭梭把自己全部的心思、注意力和精力,都集中在時刻準備著進行下一輪的沖刺了。

因為,稚嫩的小梭梭,一出生就不得不面對一個更加嚴峻的現實——若來不及扎根,一場狂風過后,小小身軀會被連根拔起,頃刻間便隱埋在漫漫黃沙中了。因此,小梭梭一旦發現有生存的機會,不是先把枝節伸向藍天,而是以最快的速度,把根扎到地下。

梭梭的種子很小,千粒重才3.25克。但就是這細小的生命,它們的心里卻裝有森林。這信念,讓它們平靜從容地抗擊沙漠里的干旱、風蝕、沙埋、酷熱和嚴寒……

求同存異——菱

菱,在我眼里是一種智慧且有趣的水生植物。

因為它會在不同的生長階段,根據自身需要生長出不同形狀的葉子。

剛剛來到世界上的菱,只有一個細小的莖,緊接著會陸續長出幾片葉子,對生在莖上。這個時候的葉子非常柔弱——葉子黃中泛綠,又細又薄,葉緣布滿深深的裂隙,外形就像細小的羽毛,十分柔軟。這既薄又細又軟的葉子,正是菱適應水環境的杰作。水環境里光線微弱,而且壓力大。菱正是依靠這薄而柔軟如絲的葉子,在暗淡的水域中進行光合作用和呼吸作用,纖弱的葉片,以柔克剛,抵御水的壓力,好讓整個植株不被水流沖斷和沖走。

一旦菱的莖爬到水面上,這個時候長出來的葉子,與最早來到世界上的哥哥姐姐們,外形是截然不同的。這時候的葉子變成了翠綠色,表面像是涂過蠟一般,反射著夏日里的陽光。葉子形狀是厚實的四方菱形,葉片尖端的邊沿呈漂亮的鋸齒狀。當然,漂亮只是我個人的看法,菱自己對漂亮則另有說法,它是用這尖尖的齒牙,抵擋水塘里的魚類、水禽和水獸的啃噬。

菱形翠綠的葉子,幾乎輪生在紫紅的莖上。從水面上望下去,片片菱葉錯落有致、彬彬有禮,如一朵花樣的蓮座,有序地在水面上、陽光下制造營養,開花結果。

擁有兩種不同葉子的菱,其目的卻是相同的——為了讓自己生存得更好。

菱求同存異的生存法則,很值得我們在生活中、在人際關系中借鑒。

求同,就是尋找共同點——共同的理想、共同的目標;存異,就是保留不同的意見、不同的主張和不同的方式方法。孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”

呵呵,想當初,是孔子借鑒了菱的生存法則,還是菱在生存中執行了孔子的言論呢?

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