中外“生態雕塑”藝術探究

于長敏

桂林電子科技大學 廣西 541004

《天堂之樹》木材 │張燕根作

一、“生態雕塑”的概念

何為 “生態雕塑”？首先源于“生態批評”，根據袁鼎生教授所作“生態批評的規范”一文。上個世紀末，北美在文學藝術界掀起一股綠色批評熱潮，后來引發文學藝術界對全球生態環境的極大關注，很快成為世界性的文學藝術思潮，形成了文學藝術新的研究氣象。生態和諧與生態中和，構成了生態批評的一般標準和最高標準，生態批評的規律是將審美規則、生態規則和自然規則三合為一。

《蘋果》 │ 陶 │美國

人類社會有追求穩定、和諧、可持續存在與發展的意志和目的。自然界的有機物，有自己生態的發展向性，調節自身的結構與特性，以適應生態環境的變化。在人與自然之間，互為主體，形成主體間性，形成生態平等，力求達到生態平衡的狀態。當人類賴以生存的地球：人口爆炸、空氣污染、臭氧層遭到破壞、濫砍濫伐森林、水土流失、水質污染、土地荒漠化、海底和陸地底下原油及煤炭等資源過度開采，人與自然之間不可或缺的生態鏈遭到破壞。這也是生態批評引起全球性關注的首要原因。那么所謂“生態雕塑”屬于生態批評的一部分。筆者以為：在雕塑藝術創作中，以自然界原生態的材質如:花崗巖、大理石、白云石、鵝卵石等各種石材；木材、竹材、棉麻、樹皮、草皮等各種植物；泥沙、冰雪、泥土燒成的磚瓦、陶瓷、纖維、自然礦物質顏料等做成的雕塑、浮雕壁畫、編織的軟雕塑等，并將藝術家的生態理念導入其藝術作品中，可稱之為“生態雕塑”。

二、原始竹木做成的“生態雕塑”

中國的民間藝術有一種木雕，如云南、貴州的木雕臉譜，與國外非洲的原始木雕中的臉譜相接近，這些木雕都是用整棵樹從中破開，半圓弧形的臉譜，都是用減法做成。既帶裝飾性又將抽象符號糅合在一起，當您觀摩這些作品時，會被作品中一種撲面而來的人類原生態的自然野性之氣息所吸引，會被作品天人合一的美感、唯美的形態所震撼。這類木雕作品自然、純樸、宏偉、大氣、粗獷、豪放，充滿了靈性，有的還帶有宗教含義。表現出一種原始生態的美學觀。

還有一種竹雕作品，利用竹子的根部、根須做成的人物（老人）雕像，竹的竹節、竹根橫切削光做成頭部裝飾，再用一條條的竹根須順勢做成胡須，順應自然材質的生態雕塑藝術創作，表現了老人飽經人間滄桑、一生坎坷的經歷。

還有在法國馬提尼克島上的一系列生態木雕作品，是中國廣西雕塑家張燕根教授應法國政府邀請，創作的《天堂之樹》，馬提尼克島上旖旎的風光，使人感受呼吸著人杰地靈的氣息，《天堂之樹》讓人震撼！采自原始森林巨大、粗壯的百年老樹，樹冠狀的造型，順勢鑿出數十個圓孔，再將直徑適大、長短適宜的圓木嵌入孔中，整件作品均利用原生態的木材做成，環保、裝滿綠色；樹冠主體充滿放射狀的張力，氣勢磅礴，猶如天外種入。這組生態雕塑作品聳立在馬提尼克島上自然、大氣、宏偉壯觀，與周邊環境融為一體。作品充滿了靈性，表現出一種生態美學觀。達到人與生態環境之和諧，人與自然之和諧，是抽象雕塑（觀念雕塑、生態雕塑）的典范。作者杰出的才華、敏捷的思維、非凡的創意，充滿智慧，獨具匠心。將其高超的藝術造詣和熟練的操刀技藝表現得淋漓盡致。這種原生態木頭和竹子做成的生態雕塑體現了一種原始粗礦的審美精神。

《裝置藝術》 │焦木、細絲 │美國

《木雕人像》│非洲

三、自然石材做成的“生態雕塑”

古今中外利用自然石材做成的生態雕塑美不勝收，如埃及的金字塔、獅身人面雕像、柬埔寨的吳哥窟、撒哈拉大沙漠中舊石器時期人類文明起源的遺址非洲神話傳說Zhong Ai Sha女神石雕像，都是世界上最大最壯觀的石刻雕像之一，人類古老的文明石雕像將神奇的自然景觀融合在一起。在沙漠中頑強地生存，充滿了人類與自然和諧并對未來的希望。還有中國的樂山大佛、龍門石窟，飽經歲月滄桑、長年風化，鑒證中國的改朝換代，打上歷史的烙印，都是依山順勢，利用自然巖石鑿出的巨大石雕佛像，這些巨大的石雕佛像都座落在大河邊。當您乘船遠眺石刻雕像，立刻感受到石雕佛像的無窮魅力；走近細看，大佛雕像那仁慈的眼神、普度眾生的表情、大氣磅礴的造型讓您肅然起敬，并立刻感覺到人生的渺小。

在一些公共藝術景觀中，有的大型石雕，所用的石料多達幾十噸、上百噸重，要用大型交通工具從深山遠途開采運回，其過程困難重重。用石材鑿成的雕塑作品經久不衰，代代相傳。這種用自然石材做成的生態雕塑很容易與周圍環境融為一體，既環保又讓人感受到審美的情趣和愉悅。

四、冰雪做成的“生態雕塑”

在天氣寒冷的冬季，國內外部分城市會舉辦每年一度的冰雕大賽，北國的哈爾濱也常舉辦冰雕展覽。這種用冰堆、冰墻、冰球、冰塊鑿刻做成的雕塑、再配上現代化的燈飾，玲瓏剔透、光彩照人，其冰雕藝術表現力，給人一種特殊的審美享受。

在冰天雪地里，選在樹枝壓滿了白雪的植物旁，用雪堆成雪人、動物做成雪雕；在一尺厚積雪的足球場上用腳踩出、或用幾十人身穿深色的衣服躺在雪地上擺成:I LOYE CHINA 。從空中航拍，既是生態雕塑，又是行為藝術。

水凍成冰，再進行藝術創作，受自然條件的制約，尤其是大型冰雕要一氣呵成，對雕塑家的藝術修養、創作理念、觀察能力、動手技巧、刀功雕法等都是一種考驗。這種用冰堆、冰墻、冰球、冰塊鑿刻做成的生態雕塑作品，保存的時間有限。假如有特別優秀的作品，還必須建造冰房，恒溫才可能保存。冰雕藝術絕對環保，還可再生的藝術。

五、沙雕、磚雕、陶雕和生態植被雕塑

《木 雕》│非 洲

《 人 體 》 │ 金 屬 │ 美 國

《希望》 │磚、金屬 │張燕根作

沙雕，顧名思義，就是用江河湖泊邊的泥沙做成的雕塑，這類作品的泥沙一定要可塑性強，而且講究一定的工序和技巧，平面的半浮雕好做些，如大型立體的沙雕會有一定的難度。磚雕，必須先將做磚的泥土成型、自然干燥后入窯焙燒成磚塊。再利用磚塊做成雕塑作品，這類生態雕塑作品一般都用加法，這類磚、瓦雕用的材質一般適合表現幾何形體、抽象藝術作品，其特點是突出磚、瓦的肌理效果和色彩效果，灰磚與紅磚、灰瓦與紅瓦，用得好的話，與花崗巖、大理石的雕塑相比一點也不遜色。

陶雕，就是用陶瓷材質，泥做火燒，分局部燒成，再在室外安裝，如大型戶外陶藝雕塑作品。筆者近年在荷蘭阿姆斯特丹，歐洲國際陶藝中心參觀時見到可燒3-4米高的大型窯爐，燒成工藝達到國際領先水平。為塑造戶外大型陶藝雕塑提供了技術保證。

再就是生態植被雕塑，這種雕塑作品大都與園林植物有關。有的作品，先用鋼筋、鐵絲焊接、或用竹子扎成動物的外形輪廓，再讓植物爬滿、長滿外輪廓，如在公園里看到的孔雀開屏、鴕鳥、熊貓、企鵝等生態植被雕塑；皇宮花園里修剪成幾何形的萬年青、杉樹等植物，還有西歐花園里的哥特式的小建筑被爬墻虎爬滿，遠看就是一綠色雕塑。這種生態植被雕塑，其植物的生長被人為的控制，雖然生態植被雕塑能給人美的享受，但從植物自然生長規律而言，是抑制植物非正常的生長，是違反自然生長規律的。

六、結 語

如今中國的各大、中城市，公共藝術、公共景觀需要美化環境。各種不同材質的雕塑作品填補了中國自改革開放以來的空白，然而，好的作品太少，多數城市雕塑作品粗制濫造，尤其是水泥、玻璃鋼的雕塑，不少作者急功近利，缺少時空的概念，經不起時間的考驗。前不久網上投票評出中國十大垃圾雕塑就是典型的例子。

因此探析、研究生態雕塑藝術，對當今多元化的藝術發展空間，倡導藝術家追求真、善、美，對人類生存環境的熱愛與保護，探尋生態雕塑藝術的真諦，愛護、保護我們賴以生存的地球具有一定的現實意義和深遠的意義。

藝術源于大自然，讓生態雕塑回歸大自然，生態雕塑藝術給地球帶來了新的生命力，給雕塑藝術也增添了新的活力。

《木 雕》│非 洲

熱愛生活的藝術家們要不斷地探索、追求雕塑藝術的最高境界。佛學的最高境界：“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”。一個雕塑家如果沒有淡泊名利的思想、沒有高瞻遠矚的目光、沒有超群的藝術修養、沒有扎實造型功底以及持之以恒的毅力，很難創作出優秀的城市雕塑作品。筆者希望有更多、更好的雕塑作品填補未來中國“生態雕塑”的空白。

[1] 袁鼎生“生態批評的規范”《文學評論》2010-2

[2] 李偉東、李娟“穿越東西方文化峰叢播撒中華文明火種”《廣西日報》2004-2-3