明代春節送禮“明規則”

作為一位活在明代的官員，想要在春節期間與上司勾兌感情，送禮是常例。但想要對方不動聲色地接受這份心意，并不是一件容易的事。

送禮要排隊

首先你得身體好——因為春節送禮，也是千軍萬馬過獨木橋。

萬歷年間，有位叫周暉的有心人，在《二續金陵瑣事》一文中記錄了這樣的奇景：除夕前一天，他步行到南京內橋，只見中城兵馬司衙門前聚集起一支龐大的隊伍，人人皆捧食盒，細一打聽，都是給兵馬司的官員送禮的。

舊都如此，北京更甚。

從大年初一開始，街面上從朝官到普通百姓，摩肩接踵去各處拜年，一連好幾天。其實明朝拜年已不用親身往來，春節期間，官老爺府門前大多會貼出一個紅紙袋，拜年的人只需要派人去投一張名帖即可。

所以但凡執意要親身往來的，不帶點禮肯定不好意思打招呼。

至于去哪買禮物，內行人可以考慮去“皇店”——也就是老板是有紫禁城背景的官商。

明代規制，地方四品以上官員禁止經商。與此同時，皇帝及其親信則可以做買賣，開設由宦官總管等駐扎并管理的“皇店”，經營四方貨物，甚至壟斷軍費來源的鹽鐵等專營貨物。正德皇帝一度還想過在京城開妓院。

有了紫禁城的表率，明代中葉以后，地方臣子們也紛紛“下海”。嘉靖時，首輔徐階就在老家華亭蓄養了許多織婦，做起了紡織生意。在明代，官當得越大，買賣往往也越大，京師里的王公貴戚同時也是京城里的“地王”。

店大好欺客，“皇店”和官員的商鋪里，強買強賣時有發生——那為什么還要花錢買罪受？說白了，作為龐大利潤的產出基地，明代官員的商鋪給賄賂提供了一個正當的渠道——去皇店買東西，說白了就是給背后的貴人送錢。

不貪污被認為是無能

送什么，則又是一門大學問。

臉皮薄的官員，會贈送刊刻文集——內中挖空，滿是金銀。送禮時，口敘寒暄，雙手授受，這種雅賄主要流行在仕人之間。

也有重口味的，送一些生活日用品，比如夜壺。這類看似不起眼的物件，實則經過了精心雕琢。就曾有人給一位江南御史進呈了一尊尿壺，上有雙金刻絲花鳥人物，讓御史非常受用。

如此送禮背后的邏輯，研究明史的吳晗在1943年說得清楚，他曾引陳邦彥的話表示，嘉靖、隆慶兩朝以前，社會尚指斥貪污為不道德，嘉靖、隆慶兩朝以后，則社會輿論大變，認為不貪污為無能。

甚至許多官員當起了送禮中間人。

春節這一天，正是他們集體出動的好時辰，兵馬司外提食盒的隊伍里，你可以覓見他們的身影。在明朝律法中，專門有治介紹賄賂罪的“說事過錢”一目，與“官吏受財”同條，刑罰較輕，以至于明代中后期，“說事過錢”者愈行于世。

說到底，送禮還須有閑錢。如果碰上政壇新鮮人，沒錢又想“潛規則”，沒關系，可以考慮這款為官員量身打造的貸款理財產品。

真不是故作驚悚。對于寒門仕子而言，中舉踏入政界意味著光宗耀祖，也意味著負債的開始。因為新科舉人要拜見上官，有太多關系需要打點，就出現了專門向舉人放貸的人。對于放貸人來說，這項業務投資回報穩定，畢竟羊毛出在羊身上，而且只要貸款的官員不陰溝里翻船，一般風險也可控制。

送禮花樣如此繁多，一個很重要的原因，是因為它不僅事關道德，更是當時政治的一部分。

官員不靠工資，靠收禮

明朝官員，不論京官和地方官，俸祿都很微薄。萬歷皇帝某次因故罰去在京官員兩個月的俸祿，高官們表示毫無壓力，底層京官則家庭開支立刻拮據。換言之，想要生活優渥，基本都是靠送禮，以及被送禮過活。

比如說，吏員收禮清單當中的重要一項，叫做“頂頭銀”。吏員考滿準備升遷時，可舉薦一人代替自己的原職，受舉者相應地要以重金作酬。在家族制社會中，這樣的舉薦常在家族內發生，孝敬前輩的“頂頭銀”金額不菲，京城內肥缺，有時達到數百至千金，地方上衙門口的價格，也有幾十兩。基本都達到了被太祖皇帝砍頭的額度。

太祖皇帝可能是中國古代史上最痛恨送禮的統治者之一了。在一部他親手修訂的包含236條律例的法律集中，有超過150個條目涉及到懲治貪官污吏。具體的懲治方法則包括了各種酷刑，若收了60兩以上銀子，就要受到被砍下人頭，并剝皮的刑罰，頭顱還將懸于官府公座兩旁。

但終其一生，也沒能治了明朝的貪腐。太祖皇帝當初曾因沈萬三富可敵國而將其家產籍沒，父親死后，沈文度投奔了為永樂皇帝寵信的權臣紀綱，每逢過年，便將抄家剩下的黃金、龍角等值錢貨物拿出來孝敬紀綱，由此成功晉身成為紀綱羅織財貨的重要生意伙伴。

最后，作為一名靠譜的春節送禮者，還需要在正月十六這天，做好安全保衛工作，防止各種明目張膽的小偷小摸活動。

按照從金元時期遺留下來的風俗，這一天是“放偷”日，盜錢盜物甚至盜人都不禁止，在這樣一個劫富濟貧的喜慶日子里，社會再分配運動將轟轟烈烈地走一遭，一定要小心，不然送給高官的禮物，就白白送給小偷了。