德化青花瓷上的纏枝蓮

徐桂梅

福建省德化宏晟陶瓷 德化 362500

青花瓷器具有清新明快的色調，豐富優美的裝飾紋樣，花紋有潤澤和釉保護不致傷脫等優點，深受人們喜愛，是我國陶瓷中最富民族特色優良傳統品種之一。青花瓷器的生產，發明于唐宋，元明清時代形成了以景德鎮為中心的青花瓷業。

受景德鎮窯的影響，德化窯在明代晚期已經開始青花瓷器的生產，入清以后，逐漸取代白瓷而占主要地位，瓷窯幾乎遍布全縣，而以北部、中部最為集中。青花瓷器的生產，將德化縣古代瓷業推向全面興盛的發展階段。德化青花瓷器的興衰，歷經康熙、乾隆、嘉慶、道光諸朝。特別是康熙朝海禁開放以后，瓷器在民間貿易中數量倍增，同時又進口青花鈷料，改變了單純利用本地產鈷料的狀況，使青花瓷器得到長足發展。

德化青花瓷器的裝飾圖案，從表現社會活動的漁樵耕讀到描寫大自然風貌的山水木石，從充滿神奇浪漫的色彩的祥龍瑞鳳，到司空見慣的花果魚鳥，都是陶瓷工匠們筆下涉及的題材。畫面構圖雖然受到景德鎮官窯規范化的影響，但已經大大突破了那種繁瑣的羈絆，沒有官窯宮廷瓷器的富麗工臻的意味，筆法的樸實粗獷，構圖的簡潔舒展，充滿情趣盎然生動活潑的民間生活氣息。

纏枝蓮紋是傳統吉祥紋樣纏枝紋中的一種，圖案以蓮花組成，委婉多姿，富有動感，優美生動，寓意吉慶，多用于裝飾瓷器、絲綢等。“纏枝蓮”因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。蓮花是我國傳統的裝飾題材，在西周晚期的青銅紋飾中已開始嶄露頭角，春秋戰國的銅器、陶器上普遍采用蓮瓣作為裝飾。但中國瓷器上的蓮紋是受佛教藝術的影響發展起來的。從東晉的初露端倪到南北朝的鼎盛時期，蓮紋帶有濃郁的宗教色彩。及至唐代、中華民族巨大的包容力已將外來藝術中的精華水乳交融地融入本民族的傳統藝術之中。吉祥寓意的圖案在明代已成為德化陶瓷裝飾的重要內容，入清更是發展成“圖必有意，意必吉祥”的境地。蓮是花中君子，蓮字與“蓮”、“廉”諧音，因此許多蓮荷圖案被賦予了吉慶寓意。例如“一莖蓮花”的圖案寓意“一品清廉”；“蓮池魚藻”圖案寓意“連年有余”（蓮與連、魚與余諧音）；鴛鴦與蓮花合繪的圖案則寓意“一路連科”（路與鴛鴦諧音）。蓮是盤根植物，并且枝、葉、花茂盛，于是用蓮花叢生的圖案寓意“本固枝榮”。凡此種種，不勝枚舉。

德化青花瓷巧妙地將宗教世界和現實生活結合起來，并把外來藝術的精華水乳交融地融入陶瓷燒制這一傳統藝術之中，纏枝蓮逐漸失去了宗教色彩，成為一種定型的裝飾題材長盛不衰，表現出富有生活氣息的民族風格。

德化青花瓷器上的纏枝蓮，到清代已日漸發展到極盛階段，應用范圍極廣，裝飾的部位有的作為主體紋飾裝飾整個器表，有的作為邊飾裝飾器物頸項等處，還有作為散點填嵌的單位；圖案的形式以二方連續或四方連續為主。除了單純的纏枝蓮外，德化青花瓷還有大量與蓮紋合繪的圖案，如龍穿蓮、鳳穿蓮、纏枝蓮托八寶、纏枝蓮加繪雙喜字等。 纏枝蓮直到民國還很流行，一直使用至今。

德化青花瓷器上的纏枝蓮，由于民窯藝人不受機械呆板的工整畫法的拘束，也不重視細部描繪，著意于整體的安排，因此圖樣都是揮灑自如地畫出的，運筆自然，絕非板滯的描繪，撇除了匠氣，畫面帶有豐富的感情和生命力，具有自由豪放的特色，這也體現了德化青花瓷畫的普遍畫風。

纏枝蓮