遵義精神與民族精神

史寶林

（遵義師范學院 馬克思主義學院，貴州遵義563002）

一、關于“遵義精神”概念的厘定

在現實應用當中，精神一詞的內涵非常豐富，各學科從不同的角度，對精神也有不同的定義。為避免產生歧義，本文在討論遵義精神時，對精神概念的使用基于以下前提：精神是人類社會特有的、不可或缺的思想現象；精神是屬于一定民族的或群體的具有典型性、傳承性的思想文化精粹；精神是基于一定歷史文化背景或特定歷史事件而凝結、表現出的能給人以啟示、激勵的思想意志。也就是說，精神指的是一個歷史事件或者一種歷史現象所體現出來的，植根于一個民族或群體的某種信念或啟示，值得人們傳承學習并用以指導我們的行為的思想意志現象。這種現象能夠指導我們去不斷奮斗，奔向未來，創造出美好與和諧。

對于遵義會議這一歷史現象本身及其現實意義的理論研究，有兩種提法經常并存，一種叫遵義會議精神，一種叫遵義精神。這兩種提法從語言邏輯和詞義等方面看，內涵是完全不一樣的，不能混淆。

遵義會議精神的研究屬于一種歷史現象的研究。是對遵義會議召開的歷史背景、過程，形成的決議內容及其歷史影響的史學研究。遵義會議精神的內涵就是遵義會議形成的決議，即對中央領導成員、紅軍發展原則、戰略思想的調整轉變等等。在歷史史實中，遵義會議精神就是陳云同志代表中國共產黨中央向共產國際匯報的有關內容。

遵義精神研究屬于一種思想文化現象的研究。是關于遵義會議、四渡赤水等歷史事件，紅軍在遵義期間的命運轉折及其社會背景綜合反映出來的思想認識、意志信念的精髓及其現代意義的研究。本文研究之遵義精神，就是指遵義會議、四渡赤水戰役等歷史事件以及紅軍在遵義這一段歷史活動過程所表現出來的思想觀念、精神實質及其人文啟迪。

二、遵義精神的內涵與外延

基于上述認識，遵義精神應當是紅軍在遵義期間重大歷史事件和革命實踐及其與遵義地方文化共同體現出來的思想觀念、精神實質，人文啟迪等等。眾所周知，遵義是中國歷史極具轉折意義的符號。遵義會議和四渡赤水兩個歷史事件共同構成中國共產黨、中國工農紅軍命運的大轉折。中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“一九三五年一月黨中央政治局在長征途中舉行的遵義會議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，并且在這以后能夠戰勝張國燾的分裂主義，勝利地完成長征，打開中國革命的新局面。這在黨的歷史上是一個生死攸關的轉折點。”遵義會議初步實現了黨在思想上、組織上和軍事路線上的轉折；四渡赤水戰役則實現了中國革命歷史的大轉折，使中國共產黨和中國工農紅軍轉危為安，逐步走向勝利。大轉折作為具體歷史事件，其發生的根源在于中國共產黨人自身的精神、信念與智慧。這種精神、信念與智慧，決定了中國共產黨人對中國國情的認識，對使命的理解和對自己的超越。也就是說，圍繞大轉折，形成了遵義精神，而勇于超越、不斷超越，才是遵義精神的關鍵。毛澤東《憶秦娥.婁山關》“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的詩句，正是遵義精神的寫照。

基于大轉折所形成的內在邏輯，即圍繞勇于超越的精神，指導超越的思想基礎，實現超越的道路，引導超越的理想信念幾個方面，遵義精神的內涵應當包括：實事求是的思想、獨立自主的態度、為民奉獻的信念、勇于超越的精神（意志），可以集中概括為“求是、自主、為民、超越”八個字。而遵義精神的外延則包括：堅定信念、勇往直前的大無畏精神，民主集中、和衷共濟的集體主義精神，求是遵道、機智權變的思想智慧。

“實事求是”是遵義精神的思想基礎。實事求是的精神貫穿遵義精神、井岡山精神、延安精神，但它們之間還是有層次之分：井岡山精神中的實事求是，乃是一種對命運和國情的自覺，產生于中國共產黨人面臨生死存亡而立足中國實際所做的生存選擇；遵義精神中的實事求是，乃是一種思想的自覺，來自于中國共產黨人對自己以往的思想觀念、方針政策的自覺的、深刻的思想反省；而延安精神中的實事求是，則上升到了理論的自覺，是在思想認識基礎上對歷史經驗教訓的理論總結。遵義會議的召開，代表著中國共產黨“實事求是思想路線”的基本形成和對教條主義的拋棄，遵義精神也就成為實事求是思想路線確立的重要標志。

“獨立自主”是遵義精神的主要標志。遵義會議是中國共產黨人開始獨立自主地解決中國問題的標志。獨立自主精神在遵義會議首次體現，代表著中國共產黨“獨立自主方針”的形成。中國共產黨早期在中國革命道路怎么走這個問題上呈現城市道路與農村道路；重視工運與重視農運兩條不同的思想路線。1928年6月18日，中國共產黨第六次代表大會在蘇聯莫斯科召開。會議重點參觀學習了蘇聯共產黨由城市武裝起義奪取政權的經驗，中國革命必須走以城市為中心武裝奪取政權的道路成為黨內領導層的認識主流。尤其是1931年1月7日在上海召開的中共六屆四中全會，共產國際代表米夫重點扶持王明，讓他實際操控、把持了中國共產黨，進一步形成照抄照搬蘇聯革命模式的嚴重的左傾教條主義路線，直接導致了革命根據地的喪失，給中國革命帶來巨大損害。遵義會議結束了王明“左”傾教條主義在黨內的統治，毅然解除了共產國際代表李德的軍事指揮權，擺脫了共產國際對我黨我軍的實際控制。遵義會議之后，我們黨從根本上確立了中國革命必須在馬克思主義基本原理指導下，從中國國情出發，走自己的路的思想，從而真正走上了成功之路。

為民奉獻是遵義精神的信念表達。遵義會議是毛澤東思想走向初步成熟完善的標志，而活的靈魂即“實事求是、獨立自主和群眾路線”三個基本方面在遵義會議期間都得以充分表達出來。中國共產黨以民族獨立，人民解放為己任，從一開始就表現出關愛蒼生、為民奮斗的精神，并在長期的革命實踐中形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線和全心全意為人民服務的宗旨。在遵義乃至整個長征期間、紅軍不顧自己艱難的處境，以生命和鮮血將這一信念表達得淋漓盡致。凡是到過遵義紅軍烈士陵園的游客，都會為一個故事所感動，那就是紅軍衛生員的故事。他們把這看成是遵義人一種獨特的紅色情結，他們總要思考、總要問：是什么讓遵義人如此虔誠地稱之為紅軍菩薩，從不間斷地為之祭掃？其實，每一種社會現象都是一種文化語境，代表著人們的思想情趣和理想信念。“紅軍菩薩”的故事和數十年的香火所反映的就是這個哲理：誰與老百姓心連心，為老百姓謀利益，老百姓就崇敬他、思念他。紅軍進入貴州烏江南岸的劍河縣時，毛澤東在看見一位六十多歲的老婆婆和她的小孫子寒冬里仍穿著補丁摞補丁的單衣，奄奄一息地倒在路旁時，流下了他長征途中的第一次眼淚。他脫下身上的毛衣，又叫警衛員拿了兩袋干糧一起送給老婆婆。對老人說：“老人家，你記住，我們是紅軍，紅軍是干人的隊伍”〔1〕。“紅軍是干人的隊伍”這句話真切反映了中國共產黨“全心全意為人民服務”的宗旨，也從深層反映國共兩黨興衰成敗的道理。遵義精神內在地包含著中國共產黨和工農紅軍讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫，獲取解放，脫離困苦的堅定信念。

勇于超越是遵義精神的不朽靈魂，也是中國共產黨人革命本色的集中體現。遵義精神獨有的、最突出的的核心就是勇于超越的精神。這個超越，包括內在超越和外在超越。內在超越，表現為中國共產黨人對自己錯誤的自覺與反省，對自身思想局限的突破和理論上的與時俱進；表現為中國共產黨人革命的樂觀主義精神和為國為民的堅定信念。外在超越，表現為中國共產黨人基于對自己錯誤和思想局限的突破而達到的對現實惡劣軍事政治環境的超越，對自己命運的重新把握和對使命宗旨的踐行；表現為中國共產黨和中國工農紅軍面對強敵圍困，不畏艱難險阻，敢于突破烏江、赤水河、婁山關等一系列天險，打破敵人的包圍圈的大無畏精神和巧于指揮、調動敵人的智慧。正是這一超越精神指導下的革命實踐，改變了中國革命和中國工農紅軍的命運，使遵義成為中國歷史具轉折意義的標志城市。

三、遵義精神與民族精神

中華民族深厚的文化積淀和偉大哲思形成了中華民族“剛健有為、自強不息，堅毅隱忍、厚德載物，心懷天下、追求和諧”等傳統精神。遵義精神勇于超越的靈魂及其堅定信念、勇往直前的大無畏精神，民主集中、和衷共濟的集體主義精神，求是遵道、機智權變的思想智慧等，與中華民族傳統精神有著內在邏輯的一致性，是中華民族傳統性格之精髓的生動體現，也是民族精神的真實表達。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。遵義會議期間，婁山山脈的巍巍雄關以及烏江、赤水奔騰的狂潮，見證了紅軍突破天險，一往無前的英雄氣概；記載了中國共產黨人堅強的意志和大無畏的革命精神。在中國歷史上，從“夸父逐日”、“精衛填海”、“愚公移山”等傳說到“天行健，君子以自強不息”，〔2〕再到屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，無不揭示了“剛健有為、自強不息”是中華民族一個最核心的民族特征。這種精神長期激勵著中華民族不畏艱難險阻，百折不回，努力開創美好天地。遵義精神濃縮了中華民族的這一偉大精神，彰顯了這種偉大精神。

堅毅隱忍，厚德載物是中華民族另一個重要的民族特性。“地勢坤，君子以厚德載物”〔2〕。大地無私奉獻、養育萬物，包容大度、忍辱負重。這一精神流淌于中華兒女的血脈之中，激勵著人們愛國為民，無私奉獻，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。〔3〕“興天下之利，除天下之害”〔4〕，以為天下蒼生謀幸福為己任。中國共產黨和工農紅軍，正是秉承了中華民族這一精神，為了天下和諧，為了百姓蒼生，秉承仁義，隱忍重負，英勇奉獻。

說到底，遵義精神不但是中國近現代史極具轉折意義的符號，也是民族精神的鮮活傳承和表達。遵義精神的價值內在于遵義精神的理論邏輯，遵義精神與民族精神的契合點；遵義精神所代表的民族精神中最本質的東西，正是中華民族在千百年的發展中賴以支撐精神世界，推動社會進步的精神力量，正是中華民族偉大的民族特征。今天，我們正處在一個新的歷史發展的偉大時期，實現中華民族偉大復興的中國夢需要從頭越的精神，和諧社會的構建需要愛國愛民精神的倡揚，實現國家的跨越式發展需要實事求是的思想認識。以信念凝聚人心，以精神引導發展。這正是遵義精神對我國當前發展的積極意義。

［1］張治宇，李向陽·毛澤東淚灑長征路〔J〕.文史博覽，2006,(15):17-19.

［2］北京四海經典文化傳播中心·周易〔M〕.北京：中華書局，2005.2，10.

［3］李勇生，王蓉貴.范仲淹全集〔M〕.成都：四川大學出版社，2002.195.

［4］諸子集成(四)〔M〕.北京：中華書局，1954.64.