項羽性格對鴻門宴事件的影響

李靈蘊，冉 睿

（ 西南大學 歷史文化學院，重慶 北碚 400715 ）

一、歷史人物的個性差異與歷史發展

歷史心理學探討歷史人物的心理及其對歷史的作用，其研究內容主要包括以下幾個方面：人的心理活動與人類活動成果之間的關系、能力與創造活動之間的關系，揭示在創造成果中，心理成果客觀化的具體機制，為從活動成果復現心理機制提供理論說明；從人類心理的發展找出歷史線索，以及記憶、情緒、能力、意識、性格、個性等心理素質的歷史發展；社會歷史人物的心理特點及其與歷史事件的關系；研究社會發展不同階段人的心理基礎和特點，從中找出人的心理的歷史發展過程。其中，歷史人物的個性和心理特點與歷史事件的發展有著千絲萬縷的關系。

在認識客觀事物和改造客觀事物的過程中，人不僅有認識、情感、意志等各種心理過程，還會表現出每個人心理活動的獨特性。這便是人的心理特點。人的所有不同的心理特點，就構成了人們心理上的差異。人們在日常生活中形成的那些穩固而經常出現的心理特點，就叫個性心理特征。個性心理特征包括能力、氣質和性格，并以性格為核心。這些心理特征反映了個體的基本精神面貌和意識傾向。本文以項羽為例，探討歷史人物的性格對歷史發展的客觀影響。

二、項羽的童年經歷與后天個性

項羽，是秦漢的英雄人物。他26歲成就霸業、分封諸侯，30歲悲情別姬、自刎謝幕。他短暫的人生引起了后世無盡的評說。

人的氣質和性格來自先天和童年的早期經驗。項羽的童年經歷影響了他的后天個性。據《史記》記載：“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成，項梁怒之。籍曰‘書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。’于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。”可見，項羽自幼便具有桀驁不馴、不服權威、自作主張的個性。項羽是重瞳子，即一眼雙眸。對此，司馬遷描寫道：“項王令壯士出挑戰。漢有善騎射者樓煩，楚挑戰三合，樓煩輒射殺之。項王大怒，乃自被甲持戟挑戰。樓煩欲射之，項王瞋目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發，遂走還入壁，不敢復出。項羽大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。”項羽威嚴的目光，竟使慣于騎射的高手目畏手軟，又使久經沙場的騎將“人馬俱驚”。“瞋目”，表現了項羽的憤怒。人在兒時需求得不到滿足，成人之后常常變得易怒。項家世代為將，在楚國地位顯赫。隨著楚國的滅亡，秦國的軍隊占領了楚國的地界，包括項羽老家所在的下相縣。從此，項家不僅被剝奪了世襲的尊貴地位和權利，還要受原本比自己身份低微的人的統治。因此，項羽自小就懷有強烈的仇秦心理，他最大的心理需求便是血刃仇人，開創一番霸業，這也促成了他性格中崇尚武力、兇殘暴戾的一面。

一方水土養育一方人。一個地區的自然環境、社會經濟和文化傳統，對當地人的性格同樣有較大的影響。區域文化性格，即是我們從地理空間的角度，對人類的“群體性格特征”在地域分布上的狀況進行觀察時所感知到的一種社會文化現象。戰國時期的楚國，占據了廣袤的江淮流域。青山綠水，熏陶了楚人的浪漫情懷。在這種浪漫情懷的影響下，項羽的性格中也存在著柔軟仁慈、優柔寡斷的一面。項羽愛江山更愛美人。他與虞姬的千古絕戀注定了他至死都是一個性情中人而非一代君王。此外，項羽是個典型的理想主義者。情感因素支配著他對客觀世界的判斷，自我神化是其思想的核心。即便在四面楚歌時，項羽也寧愿放棄東山再起，而選擇死得壯烈，給自己的理想一個圓滿的交代。受到個人英雄主義的影響，項羽渴望他人的關注和認同。劉邦的巧言令色迎合了項羽的心理需求。因此，項羽三番五次地放走了劉邦。

三、項羽的性格與鴻門宴事件

鴻門宴事件，是指在公元前 206年，在秦朝都城咸陽郊外的鴻門（今陜西省西安市臨潼區新豐鎮鴻門堡村）舉行的一次宴會，其主角是當時兩支抗秦軍的領袖項羽和劉邦。事件發展主要圍繞項羽是否發動進攻和劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開，過程波瀾迭起，具有重要的歷史影響。

在鴻門宴中，項羽為何不果斷地斬殺劉邦？這是一個不解之謎。筆者認為，項羽的性格對鴻門宴事件的結果產生了直接的影響。“楚漢相爭一場鬧，鴻門宴上設圈套。范增示意再而三，張良明察見秋毫。霸王若摔琉璃盞，沛公豈撒逃跑尿。丈夫不為暗中事，項羽未被世人笑。”在鴻門宴中，項羽之所以不摔琉璃盞，斬殺劉邦，與其浪漫情懷是有關系的，需要從歷史心理學角度加以分析。

項羽與劉邦為反秦而結義，后反目成仇。破秦時，項羽陳兵四十萬于新豐鴻門，劉邦擁兵十萬。可見，兩者兵力懸殊，項羽占有顯著優勢。但項羽貴族武將的出身，使他不聽勸諫，自恃不敗，而抱著復辟貴族式諸侯統治的理想，導致錯失良機，放走了劉邦。而劉邦深知項羽的弱點，采納了陳平的反間計，離間了項羽和范增的關系。那么，如何實施反間計呢？原來，當項羽的使者來到劉邦大營時，陳平讓人先端上上等的酒菜。等使者說明自己的身份時，陳平馬上說：我還以為是范增的使者，并命人撤下上等酒菜，換上劣等酒菜。項羽的使者很氣憤，回去后如實地匯報給了項羽。因此，項羽非常憤怒，懷疑范增和劉邦暗中勾通，奪了范增的權。范增一氣之下離開了項羽。這樣，項羽就失去了一位重要的謀士。

此外，項羽被劉邦恭維的態度所惑，松懈了戒備心。當項羽虜獲了劉邦的妻兒父母時，劉邦說道：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹”。項羽顧及自己的顏面和聲譽，便放過了劉邦，帶兵解圍而去。

劉邦圓滑奸詐，巧舌如簧，能屈能伸，善于用人，善于應變。在關鍵時刻，劉邦派侯公勸說項王中分天下。“割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚。項王許之。”這實為劉邦調動彭越、韓信與楚作戰的策略。而項羽輕率地接受了合約。

而在鴻門宴前，項羽季父（項伯）向劉邦告密，后又以“沛公言報項王”。項羽非但不殺他，反而“許諾”。鴻門宴中，項莊舞劍，項伯又“常以身翼蔽沛公”，幫劉邦解圍，項羽亦不殺。這些都說明項羽重顏面，而不愿背負嗜殺兄長親人的罪名。

“沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門……”。劉邦到達鴻門，先敘“將軍點河北，臣戰河南”，擺明了兩者的戰友加君臣的關系。其后又以“不自意能先入關破秦”表明對關中王的放棄。劉邦通過種種解釋，將項羽對他的敵意說成是項羽對他的誤會，使得項羽產生了內疚，而這種內疚的情感則主宰了項羽在鴻門宴上的言行。

項羽不善于政治，疏于應變；劉邦則權謀善變，圓滑機智。在生死關頭，項羽好逞匹夫之勇，剛愎自用。這種性格源于項羽優越的成長環境。項羽的性格充滿了善與惡、美與丑、剛與柔沖突。他一方面剛毅勇敢，另一方面則柔腸百轉、溫和仁慈、彬彬有禮。可以說，項羽因英雄意氣而毀了千秋大業。“漢祖之得天下，一曰不殺人，又一曰善用人。而遷書之傳項王，則有三大事，一曰巨鹿之戰，一曰鴻門之宴，又一曰垓下之圍以及烏江自刎。項王可愛處實多于沛公。”對于項羽的失敗，司馬遷雖抱有惋惜之情，但也說明劉邦的市井出身使其知人善任。

四、結論

人民群眾是歷史的創造者。群眾是真正的英雄，是歷史的主人。歷史按一定的規律發展。但歷史人物的性格對特定歷史事件具有重要的影響。短板效應說明個體性格的弱點往往會影響工作和生活。自傲與仁慈的二元對立性格，是項羽成為楚霸王及其最終失敗的重要緣由。

[1]王立群．王立群讀《史記》之項羽[M]．重慶：重慶出版社，2008．

[2]程步青．真項羽勿錯如此[M]．青島：青島出版社， 2010．

[3]張廣照，吳其同．當代西方新興學科詞典[M]．長春：吉林人民出版社，2003．