研究生群體馬克思主義信仰研究綜述

趙 林，蘇 琳

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安 271018)

近年來，學(xué)界對研究生的馬克思主義信仰問題進(jìn)行了廣泛的研究，在取得成就的同時，也暴露了一些問題。因此，我們有必要對相關(guān)的研究進(jìn)行整理、分析，以此來促進(jìn)關(guān)于研究生馬克思主義信仰研究的進(jìn)一步發(fā)展。

一、馬克思主義信仰的內(nèi)涵

理解馬克思主義信仰的內(nèi)涵，首先要對“信仰”一詞有所了解。在《簡明不列顛百科全書》中，它的意思是“在無充分的理智認(rèn)識足以保證一個命題為真實(shí)的情況下，就對它予以接受或同意的一種心理狀態(tài)”［1］。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，它指“對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南”［2］。兩種說法從不同的角度對“信仰”進(jìn)行了界定，筆者傾向于后者，因?yàn)樗ㄋ滓锥?/p>

對于馬克思主義信仰的含義，學(xué)界有不同的觀點(diǎn)。研究員盧建華認(rèn)為，馬克思主義信仰是指人們對馬克思主義的高度信奉和追求［3］。國家社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目(10BKS065)的負(fù)責(zé)人張秀芹博士認(rèn)為，馬克思主義信仰是一種科學(xué)的信仰，它是建立在理性預(yù)見基礎(chǔ)上的一種價值信仰，是建立在對社會發(fā)展趨勢理解與把握基礎(chǔ)上的一種科學(xué)覺悟［4］。湖南省社會科學(xué)基金課題(02ZC109)的負(fù)責(zé)人陳建民教授認(rèn)為，馬克思主義信仰是人類“知、情、意、行”相統(tǒng)一的綜合體系。它是對人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，折射出對歷史主體的人文情感，是一種堅定的人生意志和信念，是現(xiàn)實(shí)性與理想性的統(tǒng)一［5］。綜上所述，筆者認(rèn)為，馬克思主義信仰是指高度相信馬克思主義的科學(xué)性和真理性，把馬克思主義作為自己的理想信念和行動指南，并且在社會生活中積極付諸實(shí)踐。

二、研究生堅持馬克思主義信仰的必要性

眾所周知，現(xiàn)代社會是一個多元的社會，當(dāng)然，人的價值觀也就是多元的。但研究生為什么非要堅持馬克思主義信仰呢?這就涉及到研究生堅持馬克思主義信仰的必要性的問題了。從目前所搜集到的資料來看，學(xué)者主要是從促進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)、提高研究生自身素質(zhì)、促進(jìn)思想政治教育發(fā)展3個方面進(jìn)行說明的。

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)項(xiàng)目(09jd710020)、西安建筑科技大學(xué)思想政治教育研究項(xiàng)目(SZ1009)的負(fù)責(zé)人劉祎認(rèn)為，加強(qiáng)馬克思主義信仰教育是堅持走中國特色社會主義道路的需要;加強(qiáng)馬克思主義信仰教育是促進(jìn)自身發(fā)展的需要;加強(qiáng)研究生馬克思主義信仰教育是高校思想政治工作的核心內(nèi)容［6］。

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(10JD710042)的負(fù)責(zé)人錢同舟教授認(rèn)為，加強(qiáng)當(dāng)代研究生馬克思主義大眾化教育是確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的戰(zhàn)略問題;加強(qiáng)推進(jìn)研究生馬克思主義大眾化研究必然有利于研究生群體的順利成長及其健康人格的塑造;加強(qiáng)當(dāng)代研究生對馬克思主義大眾化的研究有利于提高其思想政治教育的實(shí)效性，也有利于全社會馬克思主義大眾化思想的普及和提高［7］。

三、研究生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀

研究生馬克思主義信仰現(xiàn)狀包括兩方面的內(nèi)容:研究方法和信仰狀況。

(一)研究生馬克思主義信仰的研究方法

對研究生馬克思主義信仰的研究，學(xué)者們通常采用的是問卷調(diào)查法，即設(shè)計一份問卷，對一定數(shù)量的研究生進(jìn)行調(diào)查，對調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計、分析之后得出結(jié)論。

(二)研究生馬克思主義信仰的狀況

學(xué)者們通過調(diào)查研究，得出這樣一個結(jié)論:研究生馬克思主義信仰出現(xiàn)了危機(jī)，而且危機(jī)的表現(xiàn)是多種多樣的。

2011年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展立項(xiàng)課題“高校研究生馬克思主義信仰教育研究”(20111s1ktmks-32)的研究者李滌非、李楠認(rèn)為，從對研究生群體的分析來看，馬克思主義信仰危機(jī)的主要表現(xiàn)有以下幾個方面:第一，價值觀呈多元態(tài)勢;第二，傳統(tǒng)道德缺失;第三，宗教對馬克思主義信仰的沖擊［8］。

研究員吳玉平認(rèn)為，在教育者們熱烈地討論和研究如何將研究生培養(yǎng)成綜合型、復(fù)合型的21世紀(jì)人才，如何使我們的研究生以全新的知識結(jié)構(gòu)迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的時候，在被研究被教育的主體——研究生中卻越來越彌漫著一種浮躁情緒。有相當(dāng)一部分具有很高智力水平和知識水平的研究生處于一種信仰的沉睡狀態(tài)［9］。

共產(chǎn)黨員，理應(yīng)是馬克思主義的堅定信仰者，但事實(shí)并非如此。上海社會科學(xué)學(xué)院申小翠教授在上海大學(xué)對研究生共產(chǎn)黨員進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示研究生黨員的馬克思主義信仰也存在一些問題:(1)有些研究生黨員存在馬克思主義信仰淡漠和信仰多元化傾向。12．24%的研究生黨員贊同馬克思主義“過時論”和“無用論”。(2)一些研究生黨員的馬克思主義理論基礎(chǔ)知識掌握不牢。65．99%的研究生黨員表示只看過“很少一部分”馬克思主義理論方面的書籍。(3)缺乏大膽捍衛(wèi)馬克思主義的勇氣。(4)部分研究生黨員入黨動機(jī)不純。28．57%的明確表示入黨是為就業(yè)、升遷、從政增加籌碼。(5)日常生活中，關(guān)注馬克思主義理論程度比較低［10］。

(三)研究生馬克思主義信仰現(xiàn)狀分析

造成研究生馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)的原因是多方面的，它是各個方面共同作用的結(jié)果。對此，理論界有不同的觀點(diǎn)。

廣西區(qū)研究生創(chuàng)新課題的研究者張晉芳等人認(rèn)為之所以會出現(xiàn)這種狀況，有社會方面的因素、研究生自身的因素，也有當(dāng)前馬克思主義理論與思想政治教育課教學(xué)中的因素［11］。

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(10JD710042)的負(fù)責(zé)人高桂楨教授認(rèn)為根本原因是研究生面臨的社會發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著改革開放的深入，我國的政治格局、經(jīng)濟(jì)格局以及文化格局有許多新變化，不免地對人們社會心理造成沖擊與震蕩［12］。

中國高教學(xué)會高教管理研究會常務(wù)理事、中國冶金思想政治教育研究會副理事長王秉琦教授指導(dǎo)的研究生劉祎在碩士畢業(yè)論文《新時期研究生信仰教育問題研究》中指出研究生的馬克思主義信仰受到如下因素的影響:(1)社會大環(huán)境的影響。(2)中國教育制度的缺失。(3)高校思想政治教育的科學(xué)性不強(qiáng)。(4)研究生個體存在差異性。(5)網(wǎng)絡(luò)信息對研究生信仰產(chǎn)生較大沖擊［13］。

從上面的論述中可以看出，導(dǎo)致研究生馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)的原因是多角度的，既有客觀方面的因素，又有主觀方面的因素。筆者認(rèn)為劉祎的觀點(diǎn)分析比較全面、到位。

(四)強(qiáng)化研究生馬克思主義信仰的途徑

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會明確指出:科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。堅持科學(xué)發(fā)展觀，就是堅持馬克思主義。研究生作為社會的主力軍之一，肩負(fù)著未來建設(shè)祖國的重任，理所當(dāng)然應(yīng)牢固樹立并強(qiáng)化馬克思主義信仰。

研究員張志勇等認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個方面著手:(1)加強(qiáng)對馬克思主義信仰教育的重視。(2)彰顯馬克思主義的人文關(guān)懷。(3)改革授課教材體系。(4)改革考核和評價方式［14］。

研究者李滌非、李楠認(rèn)為，可以通過以下幾點(diǎn)方案來解決這個問題:(1)加大研究生思想政治理論課作為增強(qiáng)馬克思主義信仰教育主陣地的作用。(2)踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)馬克思主義主流意識形態(tài)建設(shè)。(3)立足中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族向心力和凝聚力。(4)揭開宗教神秘面紗，增強(qiáng)馬克思主義信仰的情感動力［8］。

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(馬克思主義大眾化)“在研究生思想政治教育中推進(jìn)馬克思主義大眾化(10JD710042)”的負(fù)責(zé)人白海燕教授提出了下面的解決方法:(1)培育研究生馬克思主義世界觀與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精華、與對話西方思潮結(jié)合起來。(2)在馬克思主義的傳播進(jìn)程中促進(jìn)研究生全面發(fā)展。(3)在關(guān)懷與疏導(dǎo)模式下引導(dǎo)研究生運(yùn)用馬克思主義［15］。

學(xué)者們從不同的角度對如何強(qiáng)化研究生的馬克思主義信仰提出了自己的見解，有助于解決研究生的馬克思主義信仰危機(jī)問題。

四、研究生馬克思主義信仰研究存在的問題

有關(guān)研究生馬克思主義信仰的研究越來越多，但由于受研究時間短、研究基礎(chǔ)薄弱等因素的制約，研究生馬克思主義信仰的研究主要存在以下幾方面的問題。

(一)研究方法單一

目前，對研究生馬克思主義信仰研究采用的主要是問卷調(diào)查法。每個研究者都從自己的研究主題出發(fā)設(shè)計一份相關(guān)的問卷，但問卷沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)可循，并不能保證調(diào)查問卷的科學(xué)性。在內(nèi)容方面，調(diào)查的問題存在著交叉;在樣本方面，抽取樣本的方法不科學(xué)，并且數(shù)量少，不能準(zhǔn)確反映研究生馬克思主義信仰的狀況。同時，注重對研究生整體的研究，而忽視對個體的研究。調(diào)查結(jié)果一出來，結(jié)論也就出來了，沒有思辨，缺少人文色彩。

(二)研究內(nèi)容重復(fù)

學(xué)者們對研究生馬克思主義信仰的研究，主要是從內(nèi)涵、必要性、現(xiàn)狀表現(xiàn)、原因分析和解決對策等方面進(jìn)行的，缺乏創(chuàng)新之處。(1)沒有給“研究生馬克思主義信仰”一個權(quán)威的定義;(2)在闡述必要性時，沒有說服力，不能引起研究生對馬克思主義的強(qiáng)烈共鳴;(3)表現(xiàn)多種多樣，但有些可以歸為一類;(4)在進(jìn)行原因分析時，主要是從社會、研究生自身、教育制度等方面論述的，從心理學(xué)和社會學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行分析的幾乎沒有;(5)在解決對策方面，主要是從教學(xué)方面做文章。但現(xiàn)實(shí)社會是多維的，不是單一的，應(yīng)突破已有的模式，提出自己的新觀點(diǎn)。

(三)理論與實(shí)踐脫節(jié)

如何讓研究生樹立馬克思主義信仰，學(xué)者們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)進(jìn)行了深入的分析，并結(jié)合實(shí)際情況提出一系列解決方法。但是，這些方法并不能有效解決這些問題，與現(xiàn)實(shí)存在著一定的差距。研究者應(yīng)該從理論、實(shí)踐兩個角度深入挖掘究竟是哪些因素影響研究生馬克思主義信仰的確立。找到這些重要的理論因素和實(shí)踐因素，并且如何把這兩者緊密、有效結(jié)合，是一大難題。

(四)研究隊(duì)伍水平不一

研究生馬克思主義信仰的研究者多是高校從事思想政治教育的工作人員。受高校師資水平、研究人員學(xué)術(shù)水平、政策、工作等因素的制約，他們?nèi)菀资艿礁鞣N客觀和主觀條件的影響，因此研究水平也就參差不齊，不利于研究生馬克思主義信仰研究的發(fā)展。

五、研究生馬克思主義信仰研究展望

通過以上綜述，可以看出學(xué)者們對研究生馬克思主義信仰這一主題進(jìn)行了比較全面的探究，取得了一定的成就，但也存在一些不足。未來的研究可從以下方面入手:

在研究方法上，除采用問卷調(diào)查法外，還可以多采用實(shí)地訪談和觀察等方法。因?yàn)橛行┭芯可J(rèn)為問卷所調(diào)查的事項(xiàng)與他們也沒有太大的關(guān)系，所以抱著不負(fù)責(zé)任的態(tài)度進(jìn)行填寫，最后得到的結(jié)果不一定是他們真實(shí)意思的表達(dá)。但實(shí)地訪談和觀察則可以避免這些弊端，從一言一行中看出他們的馬克思主義信仰狀況，保證結(jié)論的準(zhǔn)確性。同時，把整體調(diào)查與個案調(diào)查結(jié)合起來，從宏觀層面和微觀層面整體了解研究生的馬克思主義信仰狀況。

在研究內(nèi)容上，應(yīng)從以下幾方面入手:(1)準(zhǔn)確、科學(xué)界定馬克思主義信仰的內(nèi)涵;(2)加強(qiáng)研究生馬克思主義信仰特點(diǎn)的研究，從筆者目前掌握的資料來看，涉及這方面的幾乎沒有;同時加強(qiáng)必要性研究，使馬克思主義具有更強(qiáng)的說服力;(3)在如何強(qiáng)化研究生的馬克思主義信仰時，除了從學(xué)校、研究生自身等方面著手外，還應(yīng)考慮從家庭、社會這個大環(huán)境入手，營造一種健康、文明、和諧的社會氛圍，這是最有效的解決方法;(4)跨學(xué)科研究，加大從心理學(xué)和社會學(xué)研究的力度，更有利于全面、有效解決研究生的馬克思主義信仰危機(jī)問題;(5)不同的院校有不同的特點(diǎn)，在對研究生的馬克思主義信仰進(jìn)行研究時，應(yīng)分門別類，如農(nóng)林院校、政法院校、師范院校、軍事院校等，這樣更能準(zhǔn)確地把握不同類別院校研究生的馬克思主義信仰狀況;(6)研究生這一概念應(yīng)再具體細(xì)化，指明是碩士研究生還是博士研究生，因?yàn)槎叩闹R水平、生活經(jīng)驗(yàn)等存在差異，因此對馬克思主義信仰的狀況也有所不同。

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［2］ 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室．現(xiàn)代漢語詞典［K］．北京:商務(wù)印書館，1981:1273．

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［15］白海燕．在研究生群體中推進(jìn)馬克思主義大眾化的對策探討［J］．中州大學(xué)學(xué)報，2011(4):6－8．