劉 偉
古為今用
——淺談文言文創意教法
劉 偉
劉偉/莊河市第二十一初級中學教師(遼寧莊河116402)。
回想中學時代學習文言文,老師字字落實,句句對譯,學生瞪起眼睛,豎起耳朵,奮筆疾書,生怕漏掉一字一句。一節課下來,覺得又苦又累,枯燥無味。一到要學文言文了,就覺得腦袋“嗡”的一下,心里一直痛罵古人,為何把話說得如此難懂!而今,我也教文言文,仍覺出學生的排斥與反感,課上教師講得口干舌燥,學生聽得昏昏欲睡,玉圓珠潤的語言卻味同嚼蠟。
中國古典文學是中華文化的瑰寶,在文言文的海洋中,我們教材中的篇章更是精挑細選膾炙人口的佳作。這些文章狀其貌,抒其情,寓其理,文質兼美,宛若一顆顆粲然的珍珠,經歷史的磨礪愈發熠熠生輝。教材中有三分之一的篇章是文言文,如何充分利用這些文章,讓學生跳出支離破碎的翻譯理解,走出枯燥無聊的積累背誦,讓他們切實得到語言精髓的浸潤,受到先哲思想的熏陶呢?
為了讓學生更快樂的學習古文,從中汲取更多的知識營養,我嘗試著有創意的古文課堂教學。有一點嘗試,易實行也頗有收效,可謂一石二鳥,即將寫作訓練與文言文結合起來,古為今用。這樣既鞏固了學生對文章的知識記憶,更提高了寫作水平,學生在文言文的學習中,不但得到“魚”,也獲得了“漁”。這種方法就是古為今用,我是這樣具體實施的。
一是仿寫更簡單。教材中的每一篇文章都有值得學習的亮點,教者備課時可抓住這個點,亮出來給學生一個學習的依傍。有了參照,學生學習起來就更容易。如“借景抒情”這種寫作方法學生并不陌生,可能夠寫好也不是件易事,而古文《岳陽樓記》是借景抒情的典范,上課僅知道三四段用了這種寫法,說出來這種寫法的好處,好似隔靴搔癢,學生不會運用,在理解文章的基礎之上,閱讀第四段,明確此段的描寫對象,描寫角度,描寫順序,自主感受傳神的練字,知道兩種表達方式,怎樣寫景,寫景為了抒情,再讓學生用“借景抒情”這種方法作文,便顯得水到渠成。如果僅是看重大氣磅礴的語言,翻譯背誦,大好的學習資源便浪費掉了,學生也不會覺出《岳陽樓記》有何特別之處。
再如陶淵明的《桃花源記》,想象一個芳草鮮美,雞鳴犬吠的大同世界,表達了作者對美好祥和生活的向往,那同學們心中是否也有個理想的世界呢?它是什么樣子的?以“我心中的桃花源”為題作文,他們自然地會以課文作為參考,再加上想象的翅膀,必然會讓我們看到更美的藍天碧海!
二是擴寫更美麗。不難發現,很多古文讓我們足不出戶就可以看到名山大川、日月星辰。八年級下冊第六單元都是描寫自然美景的篇章。學生的作文重敘事輕描寫,文章寫得干澀,無感染力,針對這一缺點,必須讓他們知道“真實具體”的語言才會感動讀者。這些優美的景物描寫就為學生更細致的描寫提供了一個藍本,讓學生擴寫古文,為其增色添彩。《滿井游記》沒有可深挖的思想主旨,但不等于教者就可以簡單處理,完成任務,這樣一篇沒有要求背誦的美文須讓學生感同身受才行。第二自然段的描寫更是生機勃勃、喜氣洋洋,而且全是學生身邊切實可感的熟悉之物,此段譯起來有一定的難度,而翻譯時學生只想著怎樣翻譯正確,這樣就喪失了欣賞的美感。讓學生在理解文章基本意思的基礎上,放開手腳,展開想象,進行擴寫,這樣既保留了原文的亮點,學生也免去了拘束,又有自己的獨特創造。擴寫古文的這種方法不僅適合景物描寫的篇章,如《答謝中書書》、《與朱元思書》、《小石潭記》等,也適合敘事類文章,如擴學《孫權勸學》可以想象人物說話的動作、神態;再如《唐雎不辱使命》,可以想象秦王說話時的動作神態進行擴寫,定會有意想不到的魅力。
三是續寫更精彩。學生會給學過的小說續寫結尾,古文中的一些篇章也適合續寫,想象力在這里可以得到彰顯。如《木蘭詩》,這篇文章有著生動曲折的故事情節,木蘭從軍前的郁郁寡歡,從軍時的英勇無畏及回鄉時的興高采烈,這不能不使學生去想像回鄉后的木蘭在“策勛十二轉,賞賜百千強”后會過怎樣的生活。為文章續寫,想象要合理,這樣就等于給了學生下鍋的“米”,為寫作注入了源頭活水。學生的創造力會大大得到提高。寫這樣的作文,他們尤其興致勃勃。學習《童趣》,文中幾個童真的畫面會讓我們也想起自己的童年趣事,可抓住這個閃念,讓學生寫出一個片段,事也許很平凡,卻是童真的記憶。從而明白,作文,不一定是去搜尋什么驚天動地的大事,生活中、記憶中的那些細枝末節寫出來也如百年佳釀。這樣,學生細致的感悟生活、觀察生活的習慣就會逐漸得到培養。
四是評寫也深刻。初中生對生活的獨特感悟愈來愈深,對事情的品評也有自己的不同見地,他們的人生觀、價值觀逐漸形成,凡事他們都想說一說、評一評,他們有發表自己見解的欲望,教者應尊重他們與眾不同的情感體驗。一些文章蘊含深刻道理,這些大道理不一定非讓學生全盤接受,他們可以贊同,也可以否定,應“尊重學生的情感體驗”。也許學生觀點會走向片面,思想流于淺顯,但不能因此剝奪他們張揚個性的機會,應給他們創造一個評說的平臺,教師就會有意想不到的收獲,誰說那些稚童的思想其中沒有深刻的道理呢?
《新課程標準》中提出,“能根據文章的內在聯系和自己的合理想象,進行擴寫、續寫;能變換文章的文體或表達方式進行改寫”。而大多數情況下,這個目標只是應用在現代文的閱讀寫作中。文言文迫于考試的壓力,認為會背會譯已完成任務,這種急功近利的思想使古文課堂千篇一律,平板無趣,美文沒有被善待,古人留下的精華在學生面前好似殘羹冷炙,學生提不起精神。“全面提高學生的語文素養”這句話在具體的教學實踐中似一句口號。現代文培養閱讀能力,文言文促進知識積累,而何時作文,怎樣作文,便好似沙中建塔,空中造樓,寫作隨心情地東瞧一下,西撞一下,作文成了一門獨立的課,如何提高寫作能力,做法有些揠苗助長,文章成了“無本之木,無源之水。”
時下大力提倡閱讀與寫作相結合,這一指導思想解決了上述問題,卻忽視了古文也能給學生提供這樣一個作文的空間,這樣,作文能力不但會提高,也會為古文課堂注入一絲活力,讓學生更加熱愛古文課堂。
每個學生都有一雙能夠展翅高飛的翅膀,只因沒有給他們一片更廣闊的藍天。這些先哲的深邃思想,這些雅士的似水情懷,還有游者眼中的良辰美景,是不是能夠拓寬文字的天空,讓學生在其中更加自由快樂地翱翔呢?
責任編輯:何 巖