聊齋對聯之后的聊齋
——為蒲松齡、郭沫若平反昭雪

●顏 邁

希臘神話告訴我們，主神宙斯和記憶女神的九個女兒，掌握著文學、藝術和科學；九個女神通稱叫“繆斯”。不知什么時候，突然跑出個“第十女神”，專管“偽件制作”。跟前邊的九個女神相比，第十個女神似乎更神秘，更富有創造力。

這里所要揭示的，正是一個與“偽件制作”有相似之處的故事。

公元1980年，我像荷塘邊、月光下的朱自清一樣，被一種“淡淡的哀愁”所籠罩。終于在“拈斷數莖須”之后，寫了一副對聯。不久，《貴州青年》雜志索稿。我靈機一動，胡謅了一篇《對聯三題》：圍繞三副對聯，瞎編了三個故事。其一是“琴瑟琵琶，八大王，合手圍（為）拿；魑魅魍魎，四小鬼，單戈督（讀）戰”。其二是“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡；遠避迷途，退還蓮近返逍遙”。其三呢，就是我在荷塘月色下湊出的那一副。既然前兩個故事是瞎編的，第三個故事也就瞎編了。雜志社大約認為第二聯太消沉，刪去了。于是，在1981年第7期《貴州青年》上，發表了我的《對聯二題》。后一題摘要如下：

《聊齋志異》的作者蒲松齡，從小才智過人，可以七步成詩，出口為對……蒲松齡雖然出身書香人家，可是祖上都科名不顯。其父棄儒經商，家境日趨貧困，他雖胸有奇才，卻屢試不第，遂憤而棄舉業，肆力為古文。相傳他為了激勵自己奮發著述，曾在自己的鎮紙銅條上刻了一聯：

有志者，事竟成，破釜沉舟。百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗

膽，三千越甲可吞吳。蒲松齡的這一副自勉對聯，引用了兩個著名的歷史故事，表達了作者不達目的誓不罷休的決心，具有振聾發聵的力量。對于一切決心在學術上、事業上有所成就的人，這一副對聯可以作為座右銘。

蒲松齡拿別人編聊齋，我拿蒲松齡編聊齋！

地球繞太陽公轉了一周。1982年7月22日的《貴州晚報》上，發表了一篇題為《蒲松齡落第自勉聯》的署名文章。過了半個多月，1982年8月15日的《中國青年報》轉載了《貴州晚報》的文章。于是，數年之中，所謂“蒲松齡落第自勉聯”便“像霧像雨又像風”，在全國彌漫開來。僅我個人手中的資料，就有：

《文匯報》，1983年7月24日。

《吉林青年》，1983年9期。

《山東青年》，1983年10期。

《河南青年》，1983年10期。

《四川青年》，1984年3期。

《中學生百科知識日讀》，知識出版社，1983年版，上冊。

《青年時代》，1984年3期。

《讀寫知識》，北京教育學院，1984年7 月15日，還配上插圖。

《中學生文摘》，廣西，1983年1月28日，注明摘自《中學生語文報》。

《語文報》，1989年第355期。

除了上述誠實的轉引之外，還有一則十分奇特的創造。1983年12期《讀者文摘》上，以《郭沫若妙筆回春》為題，編了這樣一則故事：

1962年10月，郭沫若同志游覽普陀山焚香洞，拾得一冊筆記本。郭老叫人尋找失主，找到一位神色失常的姑娘。這姑娘叫李真真，考大學三次落榜，愛情也受到挫折，于是決心“魂歸普陀”。郭老在一番開導之后，奮筆疾書一聯：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗

膽，三千越甲可吞吳。下面寫著“蒲松齡落第自勉聯”。（文末注明：摘自《旅游天府》）

聊齋故事，居然又編到郭沫若身上去了！

生活本身，往往比戲劇還戲劇！

北京《法制日報》1990年1月5日以《郭沫若妙筆救姑娘》為題，敘述了這則故事。

貴州《老年報》1990年4月10日，則以《郭老改聯救姑娘》為題，敘述了這則故事。

1991年8月24日《浙江日報》以《郭沫若開導落榜青年》為題，敘述了這則故事。

1991年 9月4日，《福建日報》社主辦的《每周文摘》又轉引了這則故事。

一定還有很多報刊轉引了這則故事。

可能還會有別種內容，別種形式的再創造。

郭沫若普陀救少女的妙處在于：1978年逝世的郭老在1962年用1981年才發表的“蒲松齡落第自勉聯”救活了一個準備輕生的姑娘。這則對聯是一個教師在1980年撰寫的，為了編故事，他把它編到蒲松齡身上去了。

感謝全國的報刊和雜志：是它們把這則“自勉聯”普及到全國各地。感謝編撰郭老救少女的同志們：是他們利用這則“自勉聯”鼓勵了若干青少年，甚至中老年。

歷史的車輪總得把一些事實的真相逐漸壓出來。

蒲松齡、郭沫若九泉之下難得安息。蒲氏說他沒有寫過這副對聯，郭老說他何曾用這副對聯拯救少女！

既然全國報刊轉引“自勉聯”十年有余，現在也希望轉引此文，以便讓我們的先賢蒲松齡、郭沫若無憾于九泉。